خاورميانه را به جرات ميتوان مهد تمدن باستان ناميد؛ منطقهاي غوطهور در تاريخ كه گنجينههايي گرانبهاتر از آنچه امروز در جهان به چشم ميخورد را در خود جاي داده است. آنچه در ادامه ميخوانيم معرفي 10 نمونه از بناها و مناطق تاريخي و باستاني خاورميانه است كه از آنها به عنوان بزرگترين عجايب باستان نام برده شده است.
شهر بيتالمقدس و مسجدالاقصي كه محل معراج پيامبر عظيمالشان اسلام است، در بين اديان مختلف اسلام، مسيحيت و يهود از تقدس و احترام بسيار زيادي برخوردار است. با توجه به اين اهميت خيابانهاي منتهي به شهر، مختص اديان متفاوت است و به همين دليل به محلههاي مسلمانان، مسيحيان، يهوديان و ارمنيها تقسيم شده است. علاوه بر مسجدالاقصي، بناها و اماكن مقدس ديگري نيز در بيتالمقدس وجود دارند كه مسجد قبهالصخره از مهمترين آنها به شمار ميرود. اين بنا كه قدمت آن به قرن هفتم ميلادي برميگردد، مكاني مقدس چه براي مسلمانان و چه براي مسيحيان و يهوديان است.
تخت جمشيد كه زمان ساخت آن به قرن ششم پيش از ميلاد برميگردد، در 70 كيلومتري شهر شيراز، پايتخت امپراتوري عظيم هخامنشي، قرار دارد. تخت جمشيد مجموعهاي مشتمل بر كاخهايي مجلل بود كه به دستور داريوش كبير، پادشاه نخستين امپراتوري ايران، بنا شد و امروز پس از گذشت قرنها و به رغم به آتش كشيده شدن به دست لشكريان اسكندر مقدوني، هنوز هم ميتوان نشانههايي از شكوه گذشته آن را از وراي ستونها، بناها و همچنين نماهاي سنگياش مشاهده كرد.
شهر بعلبك كه «شهر خورشيد» نيز ناميده ميشود، در دره حاصلخيز «بكا»ي لبنان قرار دارد و يكي از سالمترين ويرانههاي رومي در منطقه خاورميانه است. اين شهر كه وسعتي بسيار زياد داشته و از نظر بزرگي رقيب روم باستان ميشده، شهري زيارتي بوده و محل اجتماع زائران از سراسر امپراتوري روم براي عبادت خدايان به شمار ميرفته است. امروزه بعلبك ميزبان جشنوارههاي هنري گوناگون است كه آن را به يك مركز فرهنگي ويژه در لبنان تبديل كرده است.
اين شهر محصور كه در قرن شانزدهم ميلادي بنا شده و به دليل معماري خاص و زيبايش از شهرت بسياري نيز برخوردار است، به واسطه سازههاي برجمانندي كه در آن ساخته شده، «منهتن صحرا» نام گرفته است. اين شهر از آنجا كه محل مناسبي براي توقف كاروانهاي مهم و تجاري در دوران گذشته بوده و راه مواصلاتي به مناطق جنوبي شبهجزيره عربستان محسوب ميشده، از رونق و شكوفايي بسياري برخوردار بوده است.
كارناك كه در نزديكي الاقصر قرار دارد از بزرگترين مجموعهمعابد مذهبي مصر باستان بوده و از صومعهها، كوشكها، ستونها و راهروهاي متعددي برخوردار است. علاوه بر آن، معبد بزرگ آمون نيز در اين مكان قرار دارد. وجود معبد آمون در اين منطقه موجب ميشد بسياري از بناهاي موجود در اين شهر به او كه مهمترين الهه مصر باستان بود، تعلق گيرد. گفتني است نام باستاني اين شهر «ايپت ايسوت» يا «مقدسترين اماكن» بوده و كارناك نام جديد آن است.
اين قلعه كه در قرن يازدهم ميلادي بنا شده و قلعه جنجگويان جنگهاي صليبي به شمار ميرفته، اولبار سكونتگاه كردها بوده و به همين سبب نام ديگر آن«حصن الاكراد» يا «قلعه كردها» است. اين بنا تا سال 1270 پس از آن كه به تصرف جنگجويان صليبي در آمد چندينمرتبه بازسازي شد و اكنون نيز در فهرست ميراث جهاني يونسكو قرار دارد.
اين منطقه كه قدمت آن به پيش از ظهور اسلام ميرسد، نخستين منطقه باستاني عربستان است كه در فهرست ميراث جهاني يونسكو به ثبت رسيده است. اكثر ويرانههايي كه در اين شهر تاريخي بر جاي مانده، نشانههاي اسرارآميز تمدن «الانباط» است؛ تمدني كه تا هزار سال پيش در اين سرزمين وجود داشت. شهر مدائن صالح، بزرگترين و جنوبيترين سكونتگاه باستاني عربستان بوده است و شهر «پترا» كه پايتخت يا مركز آن بوده در 500 كيلومتري شمال اردن قرار دارد.
شهر تروا، يكي از معروفترين مناطق باستاني جهان است و قدمت سكونت در آن به عصر برنز بازميگردد. شهر تروا در قرنهاي سيزدهم و دوازدهم پيش از ميلاد از سوي جنگجويان اسپارتان و اخاييه يونان باستان مورد حملات متعددي قرار گرفت و نبرد مشهور تروا نيز در آن رخ داد.
فينيقيها، شهر كارتاژ را در قرن نهم پيش از ميلاد در خليج تونس بنا كردند. علت اين كار موقعيت استراتژيك اين منطقه در امپراتوري بزرگ تجاري بود كه اكثر نقاط مديترانه را پوشش ميداد. اين شهر در سال 146 پيش از ميلاد و در جنگهاي سهگانه روم با قرطاجنيها ويران شد اما شهر جديد كارتاژ پس از گذشت قرنها، روي ويرانههاي شهر نخست و با تبعيت از معماري رومي بار ديگر بنا شد.
شهر بابل، مركز بينالنهرين باستان، به واسطه باغهاي معلق خود كه از عجايب دنياي باستان است، شهرتي فراوان يافته است. اين شهر در زمان حكومت «نبوچادنزار دوم» شكوه و عظمت فراواني داشت و امروز، ويرانههاي آن كه در 85 كيلومتري بغداد به چشم ميخورد، تنها يادآور تاريخ غني و عميق اين كشور است.
امام خامنهاي(مدظلهالعالي):
تبليغ عملي، از هر سخن و بياني مؤثرتر است.(28/9/90)
ترديد غرب در تحريم نفتي ايران!
چند هفتهاي بود كه برخي مقامات و رسانههاي غربي گاهوبيگاه اعلام ميكردند اتحاديه اروپا قصد دارد ايران را تحريم نفتي كند تا اينكه، پايگاه اينترنتي «كانزاس سيتي» در 26 آذرماه با درج مقالهاي نوشت: «هفته گذشته، رهبران اروپا در مورد تحريم نفتي ايران بحث و تبادل نظر كردند... بسياري از كشورها ازجمله انگلستان، فرانسه و آلمان در نشست وزراي خارجه اتحاديه اروپا در اين ماه(دسامبر) از تحريم نفتي ايران حمايت كردند... اتحاديه اروپا اعلام كرد ماه آينده (ژانويه) تصميمگيري خواهد كرد.» دو روز بعد نيز پايگاه اينترنتي «والاستريتژورنال» خبر داد نمايندگان 11 كشور دخيل در جنگ اقتصادي عليه ايران روز سهشنبه در «رم» در اينباره (تحريم نفتي ايران) تشكيل جلسه خواهد داد. امروز (چهارشنبه 30 آذر) بيبيسي درباره نشست روز گذشته رم نوشت: «منابع وزارت خارجه ايتاليا ميگويند ديپلماتهاي آمريكا، اتحاديه اروپا و ساير متحدان آنها، در نشست روز سهشنبه رم براي افزايش فشار به ايران جهت از سرگيري گفتوگوهاي مربوط به برنامه اتمياش توافق كردهاند. اين ديپلماتها از كشورهاي همفكر براي بحث درباره تحريمهاي بيشتر عليه ايران كه امكان دارد شامل تحريم واردات نفت ايران از سوي اتحاديه اروپا باشد، در رم ديدار كردهاند.» «مهرداد عمادي»، مشاور اقتصادي اتحاديه اروپا، به بيبيسي گفت: نشانهها، حاكي است عربستان در اين نشست، قول افزايش توليد نفت را داده تا در صورت تحريم نفت ايران، شكاف به وجود آمده در بازار پر شود و بها بهشدت بالا نرود. باتوجه به اينكه ظاهراً در اين نشست، بحث تحريم ايران به نتيجه نرسيد، بيبيسي نوشت: «تصميم در اين مورد ممكن است در نشست بعدي وزراي خارجه اتحاديه اروپا در ماه ژانويه اخذ شود.» از شواهد برميآيد اختلافات جدي اتحاديه اروپا در اينباره و پيامدهاي تحريم كه تضميني براي واپايش(كنترل) آن وجود ندارد، اعضا را دچار ترديد جدي كرده است. با اين حال، لازم است ايران در اينباره به عربستان، كويت و امارات كه قصد دارند نقش ابزاري را به عهده بگيرند، هشدارهاي لازم را بدهد.
طمع صهيونيستها به شرق و شاخ آفريقا
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي «آفريكا ريپورت» 20 دسامبر 2011 (29آذر) در مقالهاي به قلم «ماكسيم پرز» به نفوذ رژيم صهيونيستي در شاخ آفريقا و تلاش اين رژيم براي مقابله با حضور ايران در اين قاره پرداخت و نوشت: اواسط ماه نوامبر، رئيسجمهور اوگاندا از تلآويو ديدار كرد. اين ديدار پس از ديدار نخستوزير كنيا از اسرائيل صورت گرفت. تمركز و موضوع اين ديدارها مبارزه با تروريسم بود. همكاري اسرائيل و كنيا در جنگ عليه تروريسم پس از حملات تروريستي 2002 در «مومباسا» تشديد شده است. زماني ديدار سران آفريقا از اسرائيل به طور محرمانه صورت ميگرفت؛ اما ديدار روزهاي 13 و 14 نوامبر «ريلا اودينگا» از كشور يهودي اثبات كرد كه ديدارهاي محرمانه به گذشته مربوط است. نخستوزير كنيا پس از ديدار با شيمونپرز اظهار داشت كه كنيا از حمايت اسرائيل براي رهايي كشورش از عناصر بنيادگرا بهرهمند شده است. مهمترين گروه بنيادگراي اسلامي سومالي «الشباب» است كه حملات و آدمرباييهاي آن در نايروبي تنشهايي را به وجود آورده است. اگرچه الشباب مسئوليت آدمربايي را رد ميكند؛ اما ارتش كنيا با حملات هوايي عليه اردوگاههاي شورشيان اسلامگرا در هفتههاي گذشته واكنش نشان داده است.
در ادامه مقاله آمده است: نخستوزير كنيا كه در راستاي الحاق نيروهايش به مأموريت اتحاديه آفريقا در سومالي (AMISON) گفتوگو كرده، در عينحال خواستار افزايش ابزارهاي نظامي براي حفاظت از مرزهايش شده است. به گزارش منابع رسمي، اسرائيل پذيرفته است هواپيماهاي بدون سرنشين، تانك، مهمات، سامانههاي رديابي الكترونيك و غيره براي آنها تأمين كند. وزير امنيت داخلي كنيا ممكن است با ارتش اسرائيل براي آموزش ارتش كنيا گفتوگو كند. اسرائيل اميدوار است كه با حمايت از كنيا قدرت گروههاي اسلامگرايي مورد حمايت القاعده را كاهش دهد. همچنين آنها تلاش ميكنند با نفوذ رو به رشد ايران در شاخ آفريقا بهويژه با تقويت حضور و فعاليت دريايي خود مقابله كنند. شاخ آفريقا از جمله منافع راهبردي اسرائيل است و اين منطقه به خليج عدن و اقيانوس هند دسترسي راهبردي ميدهد.
در پايان مقاله آمده است: بنيامين نتانياهو، نخستوزير اسرائيل، بلندپروازيهاي بيشتري دارد. او به نخستوزير كنيا گفت: اسرائيل به ائتلاف آموزشي در مبارزه با بنيادگرايي در شرق آفريقا از جمله كنيا، اتيوپي، سودان جنوبي و تانزانيا كمك خواهد كرد. هدف نتانياهو، متحد ساختن كشورهاي مختلف آفريقاست كه جمعيت مسيحيان آن بسيار است. در اين ائتلاف، اوگاندا نيز نقشآفريني ميكند.
هتاكي با اسم مستعار!
هويت نويسنده مطلب سراسر توهينآميز عليه بنيانگذار جمهوري اسلامي با نام مستعار «شهباز نخعي» درسايت كودتاگر مخملي مشخص شد.
در پي انتشار مطلبي در سايت «محمد نوريزاد» كه در آن حضرت امام خميني(ره) در كنار جباران تاريخ معرفي شده بود، يك منبع آگاه گفت: نويسنده اين مطلب همان محمد نوريزاد بوده و تاكنون چندينبار نيز از نام مستعار «شهباز نخعي» در مقاطع مختلف استفاده كرده است.
وي در ادامه به تكنيك محمد نوريزاد در نوشتههايش اشاره كرده و گفت: نوريزاد زماني كه خود كارگرداني ميكرد با نام مستعار براي فيلمها و سريالهايش نقد مينوشته و با تماس با خبرنگاران آن را در رسانهها به انتشار ميرساند تا از اين طريق، كارهاي خود را پرمخاطب جلوه دهد. وي هماكنون نيز با اين ترفند هويت واقعي و خواستههاي دروني خود را با نام مستعار عليه انقلاب و امام امت منتشر ميسازد.
اصلاحطلبان و شترسواري دولا دولا
سايت ضدانقلابي «خودنويس» در مطلبي با اشاره به تناقضگوييهاي سيدمحمد خاتمي نوشت: باتوجه به روحيات و سوابقِ موضعگيريهاي سياسي ايشان، چندان موجب حيرت و بهتزدگي نميگردد؛ اما باتوجه به اخبار متناقضي كه از جبهه اصلاحطلبان در رابطه با شركت و يا عدم شركت در انتخابات مجلس نهم به گوش ميرسد، حساسيت به اينگونه اظهارات بيش از هر زمان ديگر نمود مييابد.
اين سايت با بيان اينكه اگر اصلاحطلبان بهدنبال شركت در انتخابات نيستند، چرا مدام از انتخابات سخن ميگويند، نوشت: بانزديك شدن زمان ثبت نام نامزدها و عدم رؤيت هرگونه نشانهاي مبني برتحقق پيششرطهاي شركت در انتخابات و تأكيد شوراي هماهنگي راه سبز اميد(رسا)، بر عدم شركت در انتخابات و غيرقانوني خواندن آن، قاعدتاً ميبايست چهرههاي مطرح اصلاحطلب بر پيششرطهايشان تأكيد مجدد نمايند و يا سكوت اختيار كرده و بيهوده بر طبل انتخابات نكوبند؛ اما ناگهان ميبينيم كه بهاصطلاح، پدر معنوي اصلاحات، جناب موسوي خوئينيها ميگويند: «اعلام كردهايم با ورود هر اصلاحطلبي كه بهصورت انفرادي بخواهد شركت كند و شانسي هم براي برنده شدن داشته باشد، مخالفت نميكنيم.»
اين سايت ضدانقلابي در ادامه، هدف نهايي اصلاحطلبان را افشاكرد و نوشت: «آيا ميتوان از مجموع اين اظهارات به اين نتيجه رسيد كه برخي از اصلاحطلبان قصد دارند با اتخاذ تاكتيكي جديد- كه از ضربالمثل قديمي «شترسواري دولا دولا» الگوبرداري شده است- دست وابستگان و هواداران خود را براي تصميمگيري باز گذاشته تا بتوانند بدينطريق با يك تير چند هدف را نشانه روند.
بياييد آخوند درباري شويد!
پيشنهاد عضويت علماي شيعه، شافعي و علوي در سازمان امور ديانت تركيه، كه تنها سازمان رسمي دولتي در امور ديانت در اين كشور است، با مخالفت انجمن علماي اهل بيت (ع) اين كشور روبهرو شد.
علماي عضو انجمن مذكور پس از برگزاري نشست در زمينه اين پيشنهاد و بررسي جزئيات آن، بيانيهاي در همين راستا صادر كردند.
در بيانيه مذكور آمده است: «انجمن علماي اهلبيت (ع) در نشست روز يكشنبه ـ 27 آذر ماه ـ به بررسي پيشنهاد آقاي «بكير بوزداغ» وزير مسئول امور ديانت تركيه، مبني بر استخدام علماي شيعه در راستاي جبران كمبود علماي دين در مناطق شرقي و جنوب شرقي تركيه پرداخته، وليكن اين پيشنهاد را بهدليل اينكه اين امر بهمنزله اين است كه پيروان فقه جعفري تنها در شهر «ايغدير» و «آرداهان» حضور دارند، دخالت در آزادي اعتقاد افراد و بياطلاعي سازمان مذكور در اين زمينه ارزيابي كرده است.»
در تركيه در روند كودتاي پستمدرن 28 فوريه 1997 اداره كليه مساجد اين كشور در چارچوب قانون مبارزه با ترور، به سازمان امور ديانت محول شده و كليه امامان جماعت مساجد نيز در بنيه اين سازمان قرار گرفته بودند؛ ولي در همان ايام، علماي اهل بيت(ع) تركيه با مقامات آنكارا وارد مذاكره شدند و در مورد مستثنيشدن مساجد شيعيان و امامان جماعت شيعه از اين قانون به توافق رسيدند.
اخبار كوتاه
* حجتالاسلام «قاسم روانبخش» با افشاي پشت پرده نشست اخير اصلاحطلبان با آمريكاييها در بگرام افغانستان گفت: بيانيهاي كه از سوي شوراي هماهنگي جبهه اصلاحات بعد از نشست بگرام منتشر شد و در آن رسماً اعلام كردند كه با يك ليست واحد در انتخابات شركت نميكنيم، تأييدي بر تلاش اين جريان در تأمين خواستههاي آمريكايي و ضدنظام است؛ چراكه ،آمريكاييها به آنان گفتند كه بهصورت يك ليست واحد و با عنوان اصلاحطلبان در انتخابات شركت نكنند؛ ولي بهصورت انفرادي هرچه توان دارند حضور پيدا كنند!
* بنا به برخي اخبار، جريان اصلاحات برخلاف برخي اظهارنظرهاي ضدونقيض، بيكار ننشسته و به توصيه سيدمحمد خاتمي قصد تقويت ستادهاي خود در استانها را دارد. طبق اطلاعات بهدست آمده، قرار است مسائل مالي اين ستادها را (غ - ك)، مفسد اقتصادي معروف، برعهده بگيرد تا هزينه سفرهاي انتخاباتي اعضاي ارشد اصلاحطلبان را در طول رقابتهاي انتخابات تأمين كند.
* با تنگشدن عرصه بر گروهك تروريستي منافقين و سررسيد ضربالاجل دولت عراق، آمريكا از اين گروهك خواست پادگان نظامي اشرف را تخليه و به محل جديد و موقتي در نزديكي فرودگاه بغداد نقل مكان كنند تا در آنجا كار انتقال آنها به كشوري ثالث انجام پذيرد.
* پايگاه خبري تحليلي «آفاقنيوز» ديروز بهطور ناگهاني فيلتر شد و تلاشها براي ورود به صفحه اصلي اين پايگاه به مشاهده صفحه پيوندهاي كميته فيلترينگ منجر شد. آفاق نيوز مدتي بود كه سلسله مطالبي را درباره جريان انحرافي بر روي تارنماي خود قرار ميداد. اين چندمين پايگاه خبري طي چند ماه اخير است كه بعد از موضعگيري عليه جريان انحرافي، قرباني فيلترينگ ميشود.
* مجله «فوربز» آمريكا اين هفته با تأكيد بر اينكه ادعاهاي دولت آمريكا براي آغاز جنگ عراق خندهدار است، نوشت: «اين جنگ بزرگترين اشتباه در تاريخ ارتش آمريكا و حتي بدتر از جنگ ويتنام بود، بهنحويكه حمايتهاي داخلي و خارجي از اين جنگ بهشدت كاهش يافت و شكستي راهبردي را رقم زد. اكنون كه نيروهاي ما از عراق خارج ميشوند، نتيجه ۹ سال جنگ معلوم نيست و ما اقدام بياجر و مزدي را انجام دادهايم.»
امام خامنهاي(مدظلهالعالي):
در بزرگداشت نهم دي جنبههاي شعاري غلبه پيدا نكند و به عمق شعارها كه حرف اصلي ملت ايران بود، توجه شود.(21/9/90)
نسخه كلي براي ملتها
امام خامنهاي(مدظلهالعالي) روز گذشته در ديدار اعضاي ستاد بزرگداشت حماسه نهم دي با تجليل از اقدام آگاهانه مردم در خلق اين حماسه سرنوشتساز به نكاتي از آن اشاره فرمودند، از جمله:
1- اراده خداوند متعال و ايمان به توفيق الهي؛ هنگامي كه مردم، حق را شناختند و باايمان به اينكه توفيق الهي نصيب حقطلبان است، براي اقامه حق تلاش كردند، بين اراده خداوند متعال و ايمان مردم ارتباط ايجاد ميشود و اراده الهي به اقامه حقي تعلق ميگيرد كه مردم براي آن تلاش ميكنند.
2- حضور مردم، تجلي بارز هويت و ماهيت انقلاب؛ مردمي كه در 9 دي 88 سر از پا نشناخته و خروشان به خيابانها ريختند، بهتدريج متوجه شده بودند كه مسئله فتنهگران بسيار فراتر از نتايج انتخابات است و آنها با بهانه قرار دادن انتخاباتي كه در صحت كامل برگزار شد و ناكام ماندند، انقلاب را هدف گرفتهاند. براي اين مردم، انقلاب در شكل ظاهرش كه نظامي برود و نظام جديدي بيايد، اهميت نداشت، اينكه چه نظامي بيايد، اهميت داشت. آنها در 22 بهمن 57 انقلاب اسلامي را با تأكيد بر اسلاميبودن آن برگزيده بودند و در فتنه 88 هم هوشمندانه متوجه شدند كه دشمن هم انقلاب را با تمركز بر اسلاميت آن هدف گرفته است؛ از اينرو، بصيرت، غيرت و حميت ديني آنها به غليان درآمد و آسمان پرستاره وجودشان شروع به باريدن كرد و آنقدر باريد تا تمام پلشتي و آلودگيهايي را كه فتنهگران طي هشتماه در شهر پراكنده بودند، شست و پاك كرد.
3- نسخه كلي براي ملتها؛ امام خميني(ره) مردم را با هدف و شعار مشخص و ايمان و عمل متناسب به عرصه آورد و توانست به طاغوتي كه از حمايت كامل مستكبران برخوردار بود، پيروز شود و اين حركت به نسخهاي كامل براي ملتها تبديل شده است كه در صورت به كار بستن آن به پيروزي ميرسند.
رمزگشايي و مهندسي معكوس هواپيماي جاسوسي آمريكا
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي واشنگتنپست 13 دسامبر 2011 (22 آذر) به دستيابي ايران به اطلاعات ذخيره شده در هواپيماي جاسوسي فوقپيشرفته آمريكا پرداخت و نوشت: مطابق گزارش روز دوشنبه يك نماينده مجلس ايران، كارشناسان نظامي ايراني در مراحل پاياني استخراج اطلاعات از هواپيماي پيچيده و بدون سرنشين آمريكا هستند. باراك اوباما، رئيسجمهور آمريكا نيز روز دوشنبه از ايران خواست هواپيماي بدون سرنشين آنها را پس بدهد. پرويز سروري، عضو كليدي كميته امنيت ملي و سياست خارجي مجلس ايران به تلويزيون دولتي اين كشور گفت: از اطلاعات استخراج شده براي اقامه دعوا عليه آمريكا بهدليل تجاوز توسط هواپيماي بدون سرنشين استفاده خواهد شد. وي گفت: «ايران بهزودي بازتوليد اين هواپيماي بدون سرنشين را با مهندسي معكوس آغاز خواهد كرد... در آينده نزديك، ما خواهيم توانست اين هواپيما را به توليد انبوه برسانيم... مهندسان ايراني با استفاده از مهندسي معكوس بهزودي هواپيمايي بهتر از نوع آمريكايي آن خواهند ساخت.»
در ادامه مقاله آمده است: در كنفرانس مطبوعاتي با نوري مالكي، نخستوزير عراق، از باراك اوباما پرسيده شد: «آيا ايران با دستيابي به اطلاعات اين هواپيما، امنيت ملي آمريكا را تضعيف خواهد كرد؟» كه وي پاسخ داد: «قصد ندارم در مورد مسائل امنيتي طبقهبندي شده اظهار نظر كنم... ما خواستار بازگرداندن اين هواپيما شدهايم. منتظر پاسخ ايرانيها هستيم.» هيلاري كلينتون، وزير خارجه آمريكا، در سخنان جداگانهاي گفت: «آمريكا براي بازگرداندن هواپيما درخواستي رسمي كرده است... با توجه به رفتار ايران تا به امروز، به نظر ميرسد آنها موافقت نكنند.» مقامات آمريكا ديدگاههايي متفاوت در مورد احتمال بهرهبرداري ايران از رازهاي فني اين هواپيما مطرح كردهاند. لئون پانهتا، وزير دفاع آمريكا كه پيشتر مدير سازمان سيا بود، گفت: «پاسخ تاحدي به شرايط بقاياي اين هواپيما بستگي دارد... دشوار است كه برآورد كنيم آنها چه ميزان ميتوانند از بقاياي اين هواپيما بهرهبرداري كنند.»
در پايان مقاله آمده است: ژنرال «نورتون اي. شوارتز» هفته گذشته در مصاحبهاي تلويزيوني گفته بود: «بهطور مشخص، ايران پتانسيل مهندسي معكوس را دارد؛ اما ساير تحليلگران گفتند كپيبرداري از دانش فني مورد نياز براي ساخت هواپيماي آر.كيو-170 دشوار خواهد بود و در صورت رمزگشايي احتمالي، اطلاعات براي دشمن استفاده چنداني نخواهد داشت. باوجود ادعاهاي ايران در مورد زمين نشاندن هواپيماي بدون سرنشين آمريكا در خاك خود با استفاده از روشهاي جنگ سايبري، مقامات آمريكا اين موضوع را رد ميكنند و ميگويند ظاهراً اين هواپيما نقص فني داشته است.»
اخبار و تحليلها: پر واضح است كه آمريكاييها با ادعاي دروغ نقص فني تلاش ميكنند شكست سايبري از ايران را بپوشانند. اگر اين هواپيما نقص فني داشت، بايد آن را نابود ميكردند تا در خاك ايران فرود نيايد و بهدست ايرانيها نيفتد كه حالا ملتمسانه خواهان استرداد آن باشند!
يادداشت ضدانقلاب خارجنشين در ماهنامه خاتمي!
ماهنامه نسيم بيداري كه با مجوز رسمي وزارت ارشاد بهصورت ماهانه در تهران منتشر ميشود، از عامل ضدانقلاب و فعال در شبكه بهائي بيبيسي يادداشت اختصاصي منتشر كرد!
ماهنامه «نسيم بيداري» در آخرين شماره خود يادداشتي را از «مسعود بهنود» ضدانقلاب مقيم لندن، باعنوان «مرثيهاي براي بهار زمين» منتشر كرده است.
مسعود بهنود، همكار شبكه ضدانقلاب بيبيسيفارسي و از عوامل فعال و مرتبط با اين بنگاه دروغپراكني است كه در برهههاي مختلف از سردمداران دروغپراكني و اقدام رسانهاي عليه نظام جمهوري اسلامي و مسئولان كشورمان بوده است.
اين ماهنامه در شماره اخير خود همچنين مطالب بسياري از افرادي را كه عنصر احزاب منحله و فتنهگر مجاهدين و مشاركت و گروهك غيرقانوني نهضت آزادي و از فتنه گران 88 بودهاند نيز منتشر كرده است؛
شركتهاي آمريكايي هم تحريمهاي آمريكا را دور ميزنند
روزنامه فايننشال تايمز نوشت: كميسيون ارز و اوراق بهادار ايالات متحده در چندماه گذشته با ارسال نامه به چندين شركت بزرگ اين كشور، ازجمله «سوني»، «كترپيلار» و «امريكن اكسپرس»، خواستار توضيح شده است كه چرا اين شركتها معاملات اخير خود با ايران، سوريه، سودان و كوبا را آشكار نكردهاند؟! اين شركتها كه در آمريكا ثبت شدهاند، بر اساس قانون تحريمهاي ايالات متحده، از انجام تجارت با ايران، سوريه، سودان و كوبا منع شدهاند.
بنا به اين گزارش، اطلاعاتي كه اين شركتها در واكنش به ايننامهها در اختيار كميسيون ارز و اوراق بهادار قرار دادهاند، نشانگر آن است كه تحريمها، معامله اين كشورها را دشوار كرده و سطح معاملات را كاهش داده است كه بالتبع خسارات مالي به اين شركتها وارد ميكند. با اينحال اين اطلاعات حاكي از آن است كه برخي از شركتها نظير «سوني» از طريق واسطههايي در دوبي و چندين كشور ديگر، همچنان به معاملات خود با كشورهاي تحريم شده ادامه ميدهند.
«هوارد بِرمن»، از اعضاي ارشد كميته روابط خارجي مجلس نمايندگان آمريكا، پيشتر درباره معامله با ايران تأكيد كرده بود اينكه شعبه خارجي يك شركت آمريكايي ميتواند به تجارتي مشغول باشد كه براي يك شركت آمريكايي ممنوع اعلام شده است، موجب تضعيف تلاشهاي آمريكا براي به گفته وي «بازداشتن ايران از دستيافتن به قابليت توليد سلاح هستهاي» ميشود.
جنگ مغز آمريكا و رژيم صهيونيستي عليه ايران
يك تحليلگر برجسته سياسي به «پرستيوي» گفت: آمريكا و رژيم اسرائيل جنگ مخفي تمامعياري را عليه ايران به راه انداختهاند.
«مارك دانكوف»، ترور دانشمندان هستهاي ايراني به دست عوامل رژيم اسرائيل، نقض حريم هوايي ايران با هواپيماهاي بدون سرنشين آمريكايي، و تحريمهاي يكجانبه آمريكا عليه ايران را جنگي مخفي خواند و گفت: «جنگ در حقيقت آغاز شده است.»
وي افزود، موساد و سيا اين اقدامات مخفيانه را با كمك گروهكهاي تروريستي از جمله مجاهدين خلق (منافقين)، حزب حيات آزاد كردستان (پژاك) و شبهنظاميان جندالله(جندالشيطان)، انجام ميدهند.
دانكوف در ادامه اظهار داشت: رويكرد خصمانه آمريكا و اسرائيل عليه ايران با برنامه هستهاي تهران رابطهاي ندارد و هدف اصلي آن، اطمينان حاصل كردن از حفظ برتري نظامي اسرائيل در خاورميانه است.
در مناظره ماه گذشته كانديداهاي جمهوريخواه انتخابات رياستجمهوري آمريكا هم آنان خواستار گسترش انواع عمليات مخفيانه از جمله ترور و همچنين اقدام نظامي عليه ايران شدند.
اخبار كوتاه
* «الازهر» كه پيشتر بر اساس سنت ديرينه فقه اهل سنت و با استناد به روايت مجعول «الحَقُ لِمَن غَلَبَ»، اطاعت از حكام را اعم از عادل و ظالم، اطاعت مشروع و مورد درخواست اسلام معرفي ميكرد، در اقدامي بيسابقه، اين بار «مبارزه با حاكمان ظلم و جور» را مبتني بر مباني ديني دانست و حفظ عقل، دين، اموال و آبروي مسلمين را از طريق فعاليتهاي جهادي مورد توجه قرار داد. بسياري، اين فتوا را زلزله فقهي الازهر در كاخ آلسعود و انديشههاي بسته وهابيت ميدانند.
* سايت بالاترين مدتي است كه به علت مشكلات فني از دسترس خارج شده است. بالاترين كه در ميان كاربران اينترنتي به دروغترين معروف شده، پيغام خطاي دسترسي به سايت را بر روي خروجي خود قرار داده است. اين سايت، همچنان كاسه گدايي خود را در برابر مخاطبان گرفته است و در پيامي از كاربران خواسته است كه براي كمك به سايت بر روي لينكهاي تبليغاتي كليك كنند!
* معاون سياسي اجتماعي استاندار آذربايجان غربي طي نامهاي خطاب به مديران عامل شركتهاي گاز، آب و فاضلاب شهري و روستايي، توزيع نيروي برق، توليد نيروي برق، پتروشيمي اروميه، مهاباد و مياندوآب، شركت پخش فرآوردههاي نفتي اروميه و مياندوآب، رؤساي دانشگاههاي استان و رئيس جهاد كشاورزي از آنها خواسته جهت خبررساني و پخش آگهي و رپرتاژ آگهي سازمانهاي خود، فقط از طريق روزنامه ايران اقدام كنند. اهالي مطبوعات اين استان در اعتراض شديد خود به استاندار، از وي خواستند جلوي اين كار غيرقانوني را بگيرد.
* محمدرضا يزدانيخرم، رئيس معزول فدراسيون كشتي، در سخنان عجيبي گفت: جريان انحرافي اگر ببيند كسي اسمش را آورده، ناراحت ميشود، ترورش ميكند، هر كسي كه بحثي كند او را برميدارد، اينها يك اخلاقي دارند، مثل صهيونيستها ميمانند، هر كسي حرفي بزند ترورش ميكنند. وقتي وزير امور خارجه را روي هوا عوض كردند، رئيس فدراسيون كشتي را عوض نكنند؟!
* كرهشمالي به كرهجنوبي درباره عواقب غيرقابل پيشبيني قرار دادن يك درخت كريسمس بسيار بزرگ در نزديكي مرز دو كشور هشدار داده است. يكي از سايتهاي كرهشمالي گفته است: روشن كردن اين درخت باعث بروز نوعي جنگ رواني خواهد شد. سال گذشته كرهجنوبي براي اولين بار درخت كريسمس بسيار بلندي را در نزديكي مرز دو كشور قرار داد.
امام خامنهاي(مدظلهالعالي): پرونده مفتوح آر-كيو -170 * پس از اينكه يك كارمند تلويزيون دولتي موريتاني، شيعهشدن خود را اعلام كرد، مديران اين شبكه او را تهديد كردند كه اگر از تصميمش صرفنظر نكند، از كار بركنار خواهد شد! همچنين پدر اين كارمند تازه شيعهشده كه در مكه اقامت دارد، در تماس با وي اعلام كرد اگر به مذهب سابقش بازنگردد، او را از كشور عربستان سعودي اخراج خواهند كرد! | |
فايل (هاي) پيوستي : |
امام خامنهاي(مدظلهالعالي):
از ظهر عاشورا يك جرياني در تاريخ شروع شد كه همچنان رو به افزايش و گسترش است. بعد از اين هم
همين خواهد بود.(6/9/90)
معماي بزرگ؟!
سردار حسين سلامي، جانشين فرمانده كل سپاه، شب گذشته در گفتوگوي ويژه خبري شبكه 2 درباره چگونگي در اختيار گرفتن هواپيماي فوق پيشرفته بدون سرنشين آمريكايي تا آنجايي كه حريم اطلاعاتي – امنيتي اجازه ميداد، اخبار و اطلاعاتي را در اختيار بينندگان قرار داد. در سخنان سردار سلامي چند نكته برجسته وجود داشت كه به مواردي از آن اشاره ميشود:
1- با توجه به چند هدايتي بودن هواپيما، منتفي بودن از كار افتادن يكباره تمام سامانه هدايتي آن و برخورداري از هوشمندي خودانفجاري در زماني كه پرنده از مدار هدايتكننده خارج ميشود، اين نكته مهم كه چنين پرندهاي توسط سيستم ثانوي در كنترل قرار گرفته، معمايي است كه آمريكاييها و ديگران بايد راجع به آن فكر كنند. طبيعتاً پس از اينكه مقامات آمريكايي متوجه شدند متخصصان توانمند ايران توانستند اين پرنده را تصاحب كنند، بزرگترين دغدغه و پرسششان اين بود كه ايرانيها چگونه قادر به اين كار شدند و قاعدتاً در حال حاضر زبدهترين كارشناسان آنها در جستوجوي يافتن پاسخ اين پرسش هستند.
2- متخصصان ايراني قادر هستند در فضاي تحريم، به فناوريهاي لازم در حوزه دفاعي دست پيدا كنند. تحريم كردن كشورها نيازمند مقدمات محاسبهشده و منطق لازم است و صرف اتكا به مفهوم تحريم و ايجاد محدوديت هرچند شديد باشد، نميتواند باعث ضعف يك طرف و پيروزي طرف ديگر شود. يكي از عناصر حاضر در منطق تحريم اين است كه جنس مجموعه و كشور محرومشده چيست؟ اگر جنس ايراني با آن سابقه درخشان و هوش سرشار و عزم راسخ براي استكبارستيزي باشد، قطعاً تحريم نتيجه عكس خواهد داشت كه موارد متعدد آن مشاهده شده است.
3- دستيابي ايران به پرنده مذكور، آمريكا را در زمينه خلع سلاح اطلاعاتي خود به يك بازنگري راهبردي واميدارد. از دست دادن چنين پرنده پيشرفتهاي به معناي از دست دادن تمام داشتههاي فن اطلاعاتي در اين رشته بسيار مهم است كه بازآفريني آن، كاري بس دشوار و بدون تضمينهاي اعتمادساز ميباشد و معلوم هم نيست محصول جديد از لحاظ بنيادي با آنچه كه از دسترفته چه تفاوت دستنيافتي دارد!
لايههاي نبرد پنهان آمريكا و ايران
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي يواساي تودي 11 دسامبر 2011 (20 آذر) در مقالهاي به دست يافتن ايران به هواپيماي جاسوسي سازمان سيا پرداخت و نوشت: حادثه سقوط هواپيمايي با فناوري پيشرفته، بيشتر كودتايي تبليغاتي است كه دستاورد اطلاعاتي بادآورده براي دولت ايران بهشمار ميرود. دستيابي ايران به اين هواپيما نشاندهنده لايه ديگري از عملياتهاي پنهان آمريكا عليه برنامههاي هستهاي و نظامي ايران است. در زمان جنگ سرد نيز تنها دستيابي شوروي به هواپيماي جاسوسي يو-2 جنبههاي پنهان آن دوره را هويدا كرد. دستيابي ايران به هواپيماي بدون سرنشين جاسوسي آمريكا جنبههاي مختلف جاسوسي آمريكا را كه بخشي از دشمني اين كشور با ايران بهشمار ميرود، روشن ساخت. دولت ايران، آمريكا و متحدانش را به جنگ سايبري و خرابكاري و ترور برخي دانشمندانش متهم كرده است. آمريكا نيز دولت ايران را به كشتن نيروهاي آمريكايي در افغانستان و طراحي توطئه تروريستي براي قتل سفير عربستان در آمريكا متهم ساخته است.
در ادامه مقاله آمده است: «توماس دونلي»، مقام دولتي سابق و كارشناس نظامي مؤسسه «امريكن اينترپرايز» در كنفرانسي در واشنگتن گفت: «بهنظر ميرسد بهتدريج يك بازي خشونتآميز و اسرارآميز جهاني در شرف تكوين است.» «استفن هدلي»، مشاور امنيت ملي جورج بوش ميگويد: «عملياتهاي پنهان در اين بازي بسيار بزرگتر از چيزي است كه افراد برآورد ميكنند... در صورتي كه ايران به سرپيچي از قطعنامههاي سازمان ملل ادامه دهد و بلندپروازيهاي هستهاي خود را مهار نكند، كشمكش آرام سختتر و ناگوارتر خواهد شد.»
در پايان مقاله آمده است: ايران ميگويد از تكنيكهاي جنگ الكترونيك براي رهگيري، هك و فرود هواپيماي جاسوسي RQ-170 استفاده كرده است. مقامات آمريكا نيز روز جمعه گفتند برآوردهاي اطلاعاتي آمريكا نشان ميدهد ايران در فرود اين هواپيما نقشي نداشته و در واقع از هدفگيري و فناوري الكترونيكي و سايبري عليه آن استفاده نكرده است. آنها دليل سقوط اين هواپيما را نقص فني خواندند. برخي كارشناسان آمريكايي در مورد توانايي ايران براي انجام هك رايانهاي و رمزگشايي اظهار ترديد كردند؛ اما ديگران ميگويند ظرفيت ايران براي مقابله با هواپيماهاي بدون سرنشين احتمالاً با حمايت روسيه تقويت شده است. بهطوريكه در ماه اكتبر اعلام شد. روسيه تصميم دارد سامانه اطلاعاتي و رديابي الكترونيكي پيشرفته به ايران بفروشد. تئودور كاراسيك، كارشناس امنيتي در مؤسسه خاورنزديك ميگويد هيچ كشوري تاكنون اثبات نكرده كه ميتواند كنترل يك هواپيماي جاسوسي را از دور بهدست بگيرد.
اخبار و تحليلها: اظهارات پرتناقض مقامات آمريكا پس از دستيابي ايران به اين هواپيما، دليل كذب ادعاهاي آنها و صدق بيان مسئولان ايران است. سابقه ندارد هواپيمايي از كنترل خارج شود و سقوط كند و سالم بماند. مضحكتر اينكه، موضوع را به روسيه ربط دادهاند، به اين صورت كه در مهرماه اعلام شد روسيه قصد دارد به ايران سامانه فلان بفروشد، بر فرض فروش، مسئله دوره آموزشي چگونه حل شده و پس از آن، يك جمع بيتجربه چگونه ميتوانند در اولين اقدام، هدايت پيشرفتهترين پرنده بدون سرنشين را از اختيار كنترلكنندگانش خارج كنند. معلوم است رسوايي بيش از اين است كه با اين طنزگوييها پوشيده شود.
آشكار شدن دخالت تركيه در حوادث سوريه
در جريان ورود يگانهاي ارتش سوريه به داخل روستاهاي اطراف شهر جسرالشغور، تعدادي از مسلمانان ترك نيز دستگير شدند و در بازجوييها اعتراف كردند كه جزء دهها نيروي ارتش تركيه هستند كه با اطلاع و تشويق حكومت تركيه وارد سوريه شده و در عمليات جسرالشغور مشاركت داشتهاند. برخي از آنها اعتراف كردند به حزب عدالت و توسعه وابستگي دارند و گفتند حكومت تركيه چندين پايگاه نظامي براي آموزش دهها مسلمان سوري و ترك داوطلب جنگ با ارتش سوريه در مناطق مرزي خود راهاندازي كرده است.
همچنين چندين مهاجم مسلمان عرب و افغان نيز كه به گمان خود براي جهاد با ارتش كافر سوري به منطقه آمده بودند، دستگير شدهاند.
اخباري در محافل امنيتي وجود دارد مبني بر اينكه، تركيه مسئول فعال كردن و كنترل 80 درصد مهاجمان مسلح در داخل سوريه است. تركها دهها آواره سوري اسكان داده شده در اردوگاههاي جدار مرزي را مجبور كردهاند كه در پايگاههاي نظامي راهاندازي شده در جدار مرزي، با كاربرد سلاح آشنا شوند و آموزشهاي نظامي لازم را بگذرانند.
معذرتخواهي يك روحاني وهابي از شيعيان
شيخ «احمد الاسير» روحاني سلفي و امام مسجد «رباح بنبلال» در شهر صيدا واقع در جنوب لبنان با عذرخواهي از سخنان خود عليه شيعيان، از مواضع قبلياش عقبنشيني كرد.
شيخ الاسير در سخناني در جنوب لبنان گفت: اگر رفتار و مواضع من، ناراحتي ديگران را فراهم كرده، معذرت ميخواهم. وي ادامه داد: من از تلاشهاي شيخ «سوسان»، مفتي شهر صيدا و ديگر علما و شخصيتهاي اسلامي شهر صيدا در راستاي حل اين مسئله، تشكر ميكنم.
احمد الايوب، رئيس «هيئت سكينه اسلامي»، طي مصاحبهاي با اشاره به سخنان اخير سيد «حسن نصرالله» دبيركل حزبالله در مراسم روز دهم عاشورا گفت: سيدحسن نصرالله در اين سخنان بر فتواي حضرت آيتالله خامنهاي مبني بر دامن نزدن به مسائل تفرقهآميز تأكيد كرد.
وي با اشاره به فتواي رهبر معظم انقلاب درباره توهين نكردن به صحابه پيامبر گفت: اين فتوا منجر به ارائه راه حلي منطقي درباره مسائل مورد اختلاف سنيها و شيعهها شده است.
احمد الاسير جمعه گذشته در واكنش به برگزاري مجالس عزاداري امام حسين (ع) در اين شهر تهديد كرده بود در سال آينده از برگزاري اينگونه مراسم در صيدا و مناطق آن جلوگيري خواهد كرد.
رمال جريان انحرافي در كاخ ملك فهد
حكم قضائي رمال جريان انحرافي بهزودي اعلام مي شود. با اين حال اطلاعات جديدتري درباره عملكرد اين رمال بهدست آمده است. اخبار بهدست آمده حكايت از آن دارد كه وي داراي انحرافات و مفاسد عميق اخلاقي - ديني بوده است. همچنين گفته ميشود وي به رياضتهاي عجيب غيرشرعي دست زده است. وي همواره مدعي بوده است كه تمام پيشگوييهايش تحقق يافته است. و در پاسخ به اين سؤال كه چطور برخي از پيشبينيهاي وي مثل فرجام انتخابات شوراها نادرست از آب درآمده، گفته است: اجنه دروغ هم ميگويند كه يك موردش همين بوده است.
اين گزارش حاكي است وي داراي تسلط كامل به علم جفر بوده و به علوم انرژيدرماني نيزآگاهي داشته بهگونهاي كه در ايام بيماري ملك فهد براي درمان وي نيز چند ماهي را در كاخ او گذرانده است.
اخبار كوتاه
* به گزارش روزنامه مصري «الاهرام»، «محمود حسين»، دبيركل اخوانالمسلمين مصر، ضمن رد ادعاي روزنامه صهيونيستي «يديعوت آحارونوت» مبني بر مذاكرات اين حزب با تلآويو و واشنگتن درباره معاهده «كمپديويد» بر تجديدنظر در اين معاهده تأكيد كرد. وي همچنين بررسي اين معاهده را تنها در صلاحيت پارلمان اين كشور دانست.
* عليمحمد غريباني درباره فعاليتهاي انتخاباتي اصلاحطلبان گفت: شوراي هماهنگي اصلاحطلبان در راستاي ورود به انتخابات مجلس، جلسات هفتگي را برگزار ميكند از اينرو فردا [امروز] با حضور گروههاي 18 گانه طيفهاي مختلف اصلاحطلب، برنامههاي خود را براي ورود به انتخابات مجلس نهم بررسي خواهد كرد. وي خاطرنشان كرد: بررسي وضعيت اصلاحطلبان و نحوه ورود آنها به انتخابات و تشكيل يك سازوكار مناسب براي ورود از مهمترين محورهاي جلسه شوراي هماهنگي خواهد بود.
* خبرگزاري فرانسه نوشت: اظهارات آمريكاييها درباره هواپيمايي كه بهدست ايران افتاده، بر رمز و راز ماجرا افزوده است و معلوم نيست چرا مقامات آمريكايي هنوز توضيح ندادهاند كه چطور اين هواپيماي بدون سرنشين كه قادر به بازگشت خودكار به پايگاه خود در افغانستان بوده و برنامه تخريب اتوماتيك خود را نيز داشته، بهراحتي به چنگ ايرانيان افتاده است؟!
* برخي خبرگزاريها از يك منبع موثق نوشتند: بر اساس بررسيهاي يك نهاد مسئول، گروه «آريا» براي جلوگيري از شناسايي و توقيف اموال ذيقيمت خود توسط قوه قضائيه، بخشي از آنها را به افراد كمسنوسال منتقل كرده بودند! كه با شناسايي مراكز اين نقل و انتقال، اقدامات قانوني لازم براي جلوگيري از فروش يا انتقال مجدد آنها صورت گرفته است.
* ديروز آگهي راهاندازي خط توليد محصول فوق محرمانه پروژه «Skunk Works» شركت آمريكايي «لاكهيد مارتين» توسط شخصي شوخطبع در نيازمنديهاي روزنامه همشهري به چاپ رسيد. نكته جالب اين آگهي، اين است كه آخرين توليد اين شركت آمريكايي، هواپيماي جاسوسي 170RQ بود كه چندي پيش با عبور از مرزهاي هوايي ايران، سپاه پاسداران آن را به غنيمت گرفت!
امام خامنهاي(مدظلهالعالي):
اگر مردمي، امتي از بصيرت برخوردار نباشند، حقايق گوناگون، كار آنها را اصلاح نخواهد كرد.(6/9/90)
از ستاد تا شورا
پس از گذشت دو سال از عمر انقلاب و سروسامان يافتن نسبي اوضاع و فرو نشستن گردوغبار ناشي از فرو ريختن بناي 2500 ساله شاهنشاهي، نواقص و كمبودها بهتر به چشم آمدند. امام راحل(ره) اولين كسي بود كه با چشمان نافذش نشانههاي خطر بقاي فرهنگ گذشته را مشاهده كرد و ضرورت تغيير بنيادي آن را تشخيص داد. مؤسس نامآور جمهوري اسلامي ايران، با فراست تمام، دريافت كه انقلاب اسلامي بدون انقلاب در عرصه فرهنگ نهتنها كامل نميشود بلكه هر آن، در معرض خطر بازگشت به هنجارها و ارزشهاي طاغوتي دوران گذشته قرار دارد؛ از اينرو براي كامل كردن انقلاب و ايمنساختن آن از خطرات عرصه فرهنگ، اقدام مرحلهاي خود را آغاز كردند. ابتدا در بند 11 پيام نوروزيشان در اول فروردين 1359 بر ضرورت ايجاد انقلاب اساسي در دانشگاههاي سراسر كشور، تصفيه اساتيد مرتبط با شرق و غرب و تبديل دانشگاه به محيطي سالم براي تدوين علوم اسلامي تأكيد كردند و پس از آن، شوراي انقلاب، ظرف دو سه ماه دانشگاه را تعطيل كرد. در پي تعطيلي رسمي دانشگاهها، امام خميني(ره) با صدور فرماني در 23/3/59 دال بر تشكيل «ستاد انقلاب فرهنگي»، مرحله دوم را آغاز كردند. مرحله سوم هم همزمان بود با بازگشايي دانشگاهها و توسعه مراكز آموزشي. ضرورتهاي كشفشده در چهار سال پشت سر گذاشته شده ايجاب ميكرد تا در ستاد انقلاب فرهنگي تحول ايجاد شود؛ از اينرو معظمله در 19 آذر 1363 در اينباره فرمان جديدي صادر كردند و ستاد انقلاب فرهنگي را به «شوراي انقلاب فرهنگي» ارتقا دادند و افراد جديدي را نيز به اعضاي پيشين آن افزودند. امروز سالگرد تشكيل اين شوراست. اين شورا از زمان تأسيس، به كارهاي بزرگي دست زده و خدمات شايستهاي داشته است؛ اما با اين حال، عرصه پرتحول و بيكرانهاي را پيشرو دارد كه انتظارات را از آن فزاينده ميكند. پيچيده شدن پديدههاي فرهنگي كه زودبهزود نو ميشوند و در عرصه اجتماعي آثاري هرچند اندك از خود برجاي ميگذارند، كار را براي شورايي كه متكفل بخش كلان حوزه فرهنگ است، بسيار سخت و طاقتفرسا ميكند و اين خود مهمي است كه شورا با لحاظ كردن آن بايد با جديت بيشتر، مأموريتش را دنبال كند.
تغييرات در سياستهاي اوباما در قبال ايران
گروه ترجمه - روزنامه واشنگتنپست 10 دسامبر 2011 (19 آذر) در مقالهاي به تغيير سياستهاي دولت اوباما در قبال ايران پرداخت و نوشت: همانطور كه حوادث تأييد ميكنند كه تهديد هستهاي ايران در حال افزايش است، دولت اوباما به سوي سياست مهار ايران پيش ميرود. تأكيد و لحن وي نشاندهنده تغيير رويكرد از بازدارندگي در برابر ايران هستهاي به سوي انزواي اين كشور است.
در ادامه مقاله آمده است: دولت اوباما تا يازدهم اكتبر كه خنثي شدن توطئه تروريستي ايران در آمريكا مطرح شد و نيز پيش از انتشار گزارش آژانس در مورد تلاش ايران براي دستيابي به تسليحات هستهاي، علناً به مسئله ايران نپرداخته بود. به هر حال، پاسخ اوباما در 21 نوامبر در مورد تحريمهاي جديد عليه ايران، نشاندهنده تغيير لحن در سياستهاي دولت وي بود. اوباما تهديد ايران را كه زماني غيرقابل قبول ميخواند، تنها يكي از چندين اولويت امنيت ملي آمريكا خواند. او نتيجهگيري كرد كه «ايران مسير انزواي بينالمللي را در پيش گرفته است... آمريكا به يافتن راههايي... براي انزوا و افزايش فشار بر ايران ادامه خواهد داد.» با وجود اين، در حال حاضر به نظر ميرسد اين انزوا، هدف وي است و هدف جلوگيري از دستيابي ايران به تسليحات هستهاي را در نظر ندارد.
در پايان مقاله آمده است: آنچه مشاور امنيت ملي آمريكا بدان نپرداخت، اين بود كه برنامه هستهاي ايران، پيشرفتهتر، تواناتر و نزديك به دستيابي به تسليحات هستهاي است. باوجود سخنراني باراك اوباما در ژوئيه 2010، ديدگاه مسلط دونيلون، انزواي ايران بود. او از واژه «انزوا» 17 بار و از واژه «جلوگيري و بازدارندگي» تنها سه بار استفاده كرد و واژه «غيرقابل قبول» را اصلاً استفاده نكرد. نظريه دونيلون اين است: «ما به ايجاد معماري دفاعي منطقهاي كه از تهديدات ايران عليه همسايگان خود جلوگيري كند و به تشديد انزواي ايران در سطح منطقه و جهان ادامه خواهيم داد.» ديدگاههاي كنوني دونيلون نشان ميدهد تمركز اصلي دولت آمريكا بهجاي خنثيسازي تهديد ايران، بر مديريت و كنترل آن است. اقدامات دولت، اين تغيير لحن را نشان ميدهد. هرچند در ابتدا دولت اوباما متعهد شد به هر قيمتي از هستهاي شدن ايران جلوگيري ميكند؛ اما سپس بر مسير ديپلماسي تمركز كرد و در مرحله بعد، راهبرد دوگانهاي را برگزيد كه تحريمها زيرشاخه آن بهشمار ميرفت. دولت اوباما به حد كافي اين تحريمها را اجرايي نكرده و تحريمهاي همهجانبه بانك مركزي نيز با مخالفت دولت اوباما روبهرو شده است.
قتل و دفن پنهاني يك دختر بحريني
نيروهاي امنيتي بحرين پس از حمله به «زهرا صالح»، از اهالي روستاي الديه و وارد كردن ميلهاي آهنين در سر او كه منجر به شكافتن جمجمه و شهادت وي شد، مخفيانه او را به خاك سپردند.
اين تجاوز در روز 18 نوامبر هنگامي روي داد كه يكي از نيروهاي امنيتي بحرين كه به روستاي الديه حمله كرده بودند، او را توقيف كرد و با ميلهاي آهنين به او حملهور شد. اين ميله آهنين، پيشاني دختر بحريني را شكافت و به طول 6 اينج وارد جمجه وي شد؛ اما نكته مهم و تأسفبار اينجاست كه اين دختر پيش از انتقال به بيمارستان ساعتها در خيابان به حال خود رها شده بود.
رژيم بحرين ارتكاب اين جنايت توسط نيروها و مزدورانش را رد كرد؛ اما تصاوير و فيلمهاي گرفته شده از نحوه سركوب تظاهرات معترضان بحريني توسط نيروهاي امنيتي اين رژيم، نشان ميداد كه آنها چگونه با ميلههاي آهنين به تظاهراتكنندگان بحريني حمله ميكنند.
به هر روي، پس از انتقال شهيده زهرا صالح به بيمارستان، وي در اثر شدت جراحات وارده به شهادت رسيد و رژيم آلخليفه از ترس رسوايي، مخفيانه او را دفن كردند.
اعتراف روسيه به حقيقت برنامه هستهاي ايران
روسيه پس از سالها سكوت، بالاخره به صورت رسمي اعلام كرد ايران برنامه هستهاي نظامي ندارد.
معاون وزير خارجه اين كشور كه با تلويزيون «24 روسيه » گفتوگو ميكرد، گفت ايران مشغول ساخت سلاح هستهاي نيست.
«سرگئي ريباكوف» همچنين ادامه داد: ما مجموعه اطلاعاتي را كه نشان دهنده عدم انحراف برنامه هستهاي ايران است، تأييد كردهايم و برنامه هستهاي ايران ابعاد نظامي ندارد.
اين اولين باري است كه يكي از مقامات رسمي روسيه بهصراحت به جامعه بينالمللي ميگويد ايران داراي برنامه هستهاي نظامي نيست.
وي همچنين گفت ايران با آغوش باز، بازرسان بينالمللي را به ايران دعوت كرد. وي ضمن عدم تمايل كشورش براي تحريم بيشتر ايران، گفت: اكنون جو تحريم كردن ايران بر نتايجي كه از طريق مذاكره به دست آمده، سنگيني ميكند و اكنون زماني است كه بايد بر گفتوگو تأكيد كنيم.
ارزش پهپاد آمريكايي شكار شده
رابرت بر، افسر امنيتي سابق سيا، در گفتوگو با بيبيسي فارسي درباره ويژگيهاي پهپاد آمريكايي كه به دست ايران افتاد، گفت: من فكر ميكنم اين يك ضربه امنيتي عظيم است چون اين هواپيماهاي تجسسي از پرتونگاري حرارتي، انواع دوربينهاي پيشرفته كه در عمليات ابيت آباد عليه مخفيگاه اسامه بن لادن استفاده شد. اين دوربينها بسيار بسيار دقيق هستند و تصاوير سهبعدي توليد ميكنند. اين هواپيماها ميتوانند در ارتفاع 50 هزار پايي پرواز كنند كه آنها را از تير رس آتشبارهاي ضدهوايي دور نگه ميدارد. من تصور ميكنم ايرانيها بتوانند از آن بهره برداري كنند. اين شكار به آنها اجازه ميدهد آنچه را ما از آسمان رصد ميكنيم، ببينند.
- آمريكا و غرب براي تعقيب برنامه هستهاي ايران به اين هواپيما نياز دارند. بدون آنها ايران براي ما تنها يك سياهچاله تاريك خواهد بود.
- دولت هيچ چيزي را تأييد نخواهد كرد اما اين روشي است كه امروزه براي جاسوسي انجام ميشود، با هواپيماهاي بدون سرنشين، با دوربينهاي از راه دور و با شنود مكالمات.
اخبار كوتاه
* در پي معرفي يك عضو جريان انحرافي براي سفر به روسيه و ديدار با پوتين، وي با اين ديدار مخالفت كرده و گفته است چون او در ايران از مقبوليت برخوردار نيست و پرونده دارد، صلاح نيست به روسيه بيايد.
شنيدهها حاكي است كه قرار شده در آينده فرد ديگري به جاي او به روسيه سفر كند.
* سازمان امنيت ملي عراق به شماري از شخصيتهاي عشايري و اجتماعي بانفوذ و نزديك به حزب حاكم درباره وجود طرحهايي براي ترور آنها و به ويژه دراستانهاي مرزي هشدار داده است.
هشدارهاي سازمان امنيت ملي عراق در چارچوب گزارش محرمانهاي صورت گرفته است كه همچنين دربرگيرنده افشاي ورود سلاحهاي سبك مخصوص جنگ خياباني در استانهاي العماره، الناصريه و بصره و همچنين استانهاي فرات مركزي است.
گفتني است شماري از شخصيتهاي عشايري عراق طي دو ماه گذشته در چارچوب عمليات ترور سازمان يافته هدف قرار گرفته بودند.
* طي هفته گذشته يك دستگاه نيسان، هزاران جلد انجيل را به صورت رايگان در منطقه گلپارك تبريز پخش كرده است. اين در حالي است كه مسيحيان صهيونيست فعاليتهاي خود را گسترش داده و در طي چند ماه گذشته در مناطق مختلف تبريز كتاب انجيل صيهونيستي و ساير ادوات تبليغ مسيحيت را پخش كردهاند.
* به گزارش العالم، مردم عراق از صبح ديروز مقابل اردوگاه اشرف در شهر «الخالص» تجمع كرده و با سردادن شعارهايي، اخراج فوري عناصر گروهك تروريستي منافقين از عراق را خواستار شدهاند. دولت عراق تصميم گرفته تا پايان سال جاري ميلادي همه عناصر اين گروهك را كه تهديدي براي امنيت و ثبات اين كشور بهشمار ميآيند، اخراج كند.
* بنا به اخبار رسيده، سيدمحمد خاتمي به محمدرضا خاتمي و محمد نعيميپور از اعضاي حزب منحله مشاركت مأموريت داده تا ضمن انجام مذاكراتي با اعضاي حزب خود و اعضاي سازمان منحله مجاهدين، وضعيت نيرويي و تشكيلاتي خود را به اعضاي مجمع روحانيون مبارز ارائه كنند. همچنين بنابه گزارش ارائه شده به مجمع روحانيون، خبرها حاكي از گسست تشكيلاتي در اين دو تشكل غير قانوني حكايت دارد.
* حجت الاسلام «سيد علي العلاق»، رئيس كميسيون اوقاف و امور ديني پارلمان عراق ، اقدام شبكه ماهوارهاي السومريه اين كشور مبني بر پخش ترانه و رقص در شب عاشورا را موجب برانگيخته شدن احساسات ملت مسلمان عراق توصيف كرد. وي در اين باره گفت: آنچه در شب عاشورا از شبكه السومريه پخش شد مرا به شدت آزار داد و احساسات ملت عراق را كه با مذاهب و قشرهاي مختلف در شب عاشورا به سوگواري و عزاداري شهادت اباعبدالله (ع) پرداختند، برانگيخت.
خامنهاي(مدظلهالعالي):
اين همه مناقب اهلبيت(عليهمالسّلام) در كتابهاي معتبر وجود دارد؛ از آنها استفاده بشود؛ از گفتههاي افرادي كه خودشان سندند. (3/3/90)
بيداري دانشجويي
امروز شانزدهم آذر، روز دانشجوست. مشخص كردن روزي به نام دانشجو، پرسشهايي را درباره آن مطرح ميسازد، ازجمله اينكه كاركرد مجموعه دانشجويي نه يك دانشجو در تحولات سياسي و اجتماعي كشور چيست؟ براي دادن پاسخي كوتاه به اين پرسش، لازم است نگاه مختصري به فرايند حركت دانشجويي در ايران شود كه برخي، آن را «جنبش دانشجويي» ميدانند و امام خامنهاي(مدظلهالعالي) نام «بيداري دانشجويي» را بر آن گذاشتهاند. حركت دانشجويي ايران به پيش از انقلاب بازميگردد كه بيشتر متأثر از تفكرات چپ جهاني بود؛ اما مجموعههاي دانشجويي با ديدگاههاي اسلامي هم در آن فضا فعال بودند، لكن حداقل در حوزه تبليغاتي و ابراز وجود، در اقليت قرار داشتند. خفقان سنگين حكومت پهلوي اجازه نميداد «جنبش دانشجويي» آن روزها نمود بارز اجتماعي پيدا كند؛ از اينرو حركت آنها حتي نتوانست فراگيري دانشجويي پيدا كند و تنها حياتي درونگروهي داشت. اين حركت محدود و دروني پس از انقلاب و به سبب آزادي عمومي ايجاد شده، بخش اصلي حيات سياسي خود را آغاز كرد و در ابتداي پيروزي انقلاب، خوب درخشيد و رابطه پيش از انقلاب آن، معكوس شد و شكوفايي و فراگيري بخش اسلامي بسيار بيشتر شد. جنگ و سازندگي، دو نقطه درخشان «بيداري دانشجويي» است. در غير از اين دو موضوع، «بيداري دانشجويي» افتوخيزهاي بسياري داشت و در پارهاي اوقات، با فراموش كردن جايگاهش، هويتش را در مجادلات و منازعات سياسي تا آنجا مخدوش كرد كه حتي اعتبارش را در بين دانشجويان نيز از دست داد و در برهههايي هم با روي آوردن به اصالتش، كارهاي بزرگي انجام داد. درنهايت ميتوان گفت انتظار اينكه «بيداري دانشجويي» پيوسته بايد در تشخيص و رفتار درست عمل كند، صحيح نيست؛ اما فعال و پرشور بودن مجموعه دانشجويي، مستقل عمل كردن و در نظر داشتن مصالح و منافع ملي، با وجود احتمال اشتباهات بزرگ، انتظار بجايي است كه مجموعه دانشجويي باتوجه به آن، ميتواند با اطمينان كامل به رسالتش عمل كند.
هواپيماي جاسوسي آمريكا در دست ايران
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي وال استريتژورنال 7 دسامبر 2011 (16 آذر) به سرنگوني هواپيماي بدون سرنشين جاسوسي آمريكا از سوي ايران پرداخت و نوشت: مقامات آمريكا در نظر داشتند مأموريتي پنهان در ايران براي بازگرداندن يا نابودي هواپيماي بدون سرنشيني كه بهدست ايران افتاده است، انجام دهند؛ اما بهدليل خطر تحريك درگيري با ايران، از اين اقدام صرفنظر كردند؛ اما در عينحال يك مقام آمريكايي در تشريح علت اين حادثه گفت اين هواپيماي بدون سرنشين با مشكلات فني روبهرو شده بود و خلبانهاي راه دور، كنترل اين هواپيما را از دست دادند و مقامات، مطلع بودند كه اين هواپيما در شرق ايران سقوط كرده است. اين هواپيماي جاسوسي براي نيروي هوايي ساخته شد؛ اما تحت كنترل سازمان سيا فعاليت ميكرد. مقامات آمريكايي گزينههاي مختلفي را براي بازگرداندن اين هواپيماي جاسوسي RQ-170 مد نظر قرار دادند. مطابق يك طرح پيشنهادي، قرار بود يك تيم براي بازگرداندن اين هواپيما اعزام شود كه احتمالاً كماندوهاي آمريكايي مستقر در افغانستان و نيز عوامل متحد درون ايران در اين ماجرا دخيل ميشدند.
در ادامه مقاله آمده است: گزينه ديگر، اعزام تيمي پنهان براي منفجر ساختن قطعات باقيمانده اين هواپيما بود. گزينه سوم، نابودي لاشه هواپيما از طريق حمله هوايي بود كه در صورتي كه تيمي براي بازگرداندن يا نابودي هواپيما وارد ايران ميشد، دولت ايران، آمريكا را به اقدامي جنگي متهم ميكرد.
در پايان مقاله آمده است: مقامات آمريكايي فرود آوردن اين هواپيما توسط ايران از طريق هك كردن لينك ماهوارهاي يا هدف قرار دادن آن را رد كردند. مقامات اطلاعاتي و نظامي از اظهار نظر در مورد مأموريت ويژه اين هواپيما امتناع كردند. مقامات اعلام كردند نگران دسترسي ايران به باقيماندههاي هواپيما بودند؛ اما معتقدند فناوري اين هواپيما نميتواند بهآساني با مهندسي معكوس، كپيبرداري شود. اين هواپيماي شبيه بمبافكنهاي بدون سرنشين، بالهايي شبيه پرندگان دارد كه اين طراحي سبب ميشود اين هواپيما كمتر در ديد رادار قرار گيرد.
اخبار و تحليلها: آمريكاييها از اينكه ايرانيها واپايش (كنترل) اين هواپيماي فوق پيشرفته را از دست آنها خارج كردند، بسيار نگرانند؛ از اينرو براي انكار توان ايران در جنگ الكترونيكي، گفتند هواپيما دچار نقص فني شده است. درباره صرفنظر كردن از بردن و يا نابود كردن لاشه هواپيما نيز كار درستي كردند؛ زيرا به تجاوز هواپيماهاي آنها پاسخ تند و قاطع داده ميشد و نيروهايشان هم كه براي بردن لاشه و يا نابودي آن به خاك ايران تجاوز ميكردند، هيچگاه باز نميگشتند.
كينهورزي يزيدي وهابيت عليه امام حسين(ع)
شيخ «عبدالعزيز آلالشيخ»، مفتي اعظم حاكمان وهابي سعودي، در آستانه عاشوراي حسيني، در جديدترين فتواي خود مدعي شد عزاداري براي امام حسين(ع) شرعاً جايز نيست.
او در سخنراني اين هفته خود در خطبههاي نماز جمعه، بدون ذكر نام شيعيان، گفت اقداماتي كه برخي از مدعيان و منتسبان به اسلام انجام ميدهند، جايز نيست و اسلام از آن بيزار است!
وي بدون اشاره به آن دسته از روايات اهل سنت كه بر حزن و گريه پيامبر(ص) بر مصيبت امام حسين(ع) اشاره صريح دارد، گريه و عزاداري براي امام حسين(ع) را نامشروع خواند و مدعي شد كه تنها اقدام پسنديدهاي كه براي روزهاي تاسوعا و عاشورا قرار داده شده است، روزه گرفتن است!
اين در حالي است كه روزهگرفتن بر اساس شريعت اسلام در روز عاشورا كراهت شديد دارد؛ زيرا قاتلان اموي امام(ع)، براي تبركجويي، اين روز را روزه ميگرفتند كه بدعت بهشمار ميآيد.
وهابيت يزيدي سعودي، در اقدامي ضداسلامي، عاشورا را از اعياد خود بر شمرده و روزه گرفتن در اين روز را مستحب اعلام ميكند.
اين مفتي وهابي در اظهارات سخيف خود مدعي شد عزاداري براي امام حسين و اهل بيت عليهمالسلام، مخالف شرع الهي و رفتار كساني است كه بر اساس جاهليت رفتار ميكردند!
شيخ الحذيفي، امام جماعت مسجد النبي(ص) نيز چندي پيش، بيعت با يزيد را بيعتي مشروع تلقي كرده بود و امام حسين(ع) را به علت امتناع از بيعت با اين فرد فاسق، (معاذالله) خطاكار برشمرده بود!
گرفتار در پيچ و خم پيدا و پنهان بودن!
موسوي خوئينيها در وبسايت شخصياش تلويحاً به از دست رفتن وجهه اصلاحطلبان در جامعه اعتراف كرد و از حضور اصلاحطلبان در انتخابات با پوشش و ظاهري پنهان و مخفي خبر داد. سايت جرس در اينباره نوشت: «موسوي خوئينيها، روحاني اصلاحطلب، در وبسايت خود نوشته است: مسئله اصلاحات فراتر از قضيه انتخابات است كه چند نفر از اصلاحطلبان به مجلس بروند يا نروند. نه با رفتنشان به اصلاحات ضربه ميخورد و نه با نرفتنشان اصلاحات به جلو ميرود. آنچه مسلم است، اصلاحطلبان در انتخابات سال جاري مجلس با تابلوي اصلاحطلبي وارد نخواهند شد.» البته مرد خاكستري فتنه توضيح نداد چرا و به چه دليل اصلاحطلبان حاضر نشدهاند با تابلوي اصلاحات كه به آن افتخار هم ميكنند و مدعي هستند به خاطر همين اصلاحطلب بودن در ميان مردم طرفداران بسياري دارند، وارد صحنه انتخاباتي شوند؟!
ايرانيها از مستكبران متنفرند
بر اساس نظرسنجي ماه فوريه و مارس سال 2011 مؤسسه «گالوپ»، دولتهاي انگليس، آمريكا و اتحاديه اروپا حتي قبل از اينكه تحريمها را عليه ايران تشديد كنند، از اقبالي در بين ايرانيان برخوردار نبودند.
بنا بر اين نظرسنجي، تنها 9 درصد ايرانيان رهبري آمريكا و انگليس را طي اين نظرسنجي تأييد كردهاند. همچنين تنها 12 درصد مردم ايران به رهبري اتحاديه اروپا نظر مساعد دارند. ايرانيان موافق آلمان و روسيه نيستند و آلمان 11 درصد و روسيه 13 درصد مورد اقبال مردم قرار گرفته است. 65 درصد ايرانيان به رهبري آمريكا نظر مساعدي ندارند. همچنين 62 درصد مردم ايران از دولت انگلستان خوششان نميآيد و نظر مساعدي به آن ندارند. ناخرسندي از دولتهايي كه شريك تجاري ايران هستند، كمتر است و حداقل از هر 4 نفر، 1 نفر حاضر به اظهار نظر نبود.
مؤسسه گالوپ نوشت: نگاه ايرانيان به رهبري كشورهاي غربي ناشي از مبارزه ديپلماتيك كشورشان درجهان است. به نظر ميرسد ايرانيان ديد خوبي نسبت به قدرتهاي جهاني ندارند.
هواپيماي جاسوسي آمريكا در پنجه اطلاعاتي ايران
RQ-170، هواپيماي بدون سرنشين جاسوسي است كه در ارتفاع 15 كيليومتري از سطح زمين پرواز ميكند و به نوعي طراحي شده است كه قابل رؤيت نباشد. اين هواپيما علاوه بر قابليت فرار از رادارها و دريافت امواج راديويي، قابليت نفوذ در امواج راديويي را نيز دارد. به اين معني كه ميتواند از فاصله زياد خود با زمين، پس از جمعآوري دادههاي موجود در امواج راديويي و ارسال آنها به مركز، تصميم فرماندهان را مبني بر ارسال پيغامهاي غلط به دشمن با نفوذ سامانه اطلاعاتي آنها اجرا كند و البته همه اينها بهصورت «ريلتايم» اجرا ميشود.
شاهكار اطلاعاتي نيروهاي ايراني در شكار اين پهباد در اين است كه براي تصرف اين هواپيما، به آن حمله فيزيكي نداشتهاند؛ بلكه در اين سيستم اطلاعاتي نفوذ كردهاند. اين يك پالس قوي به نيروهاي غربي است كه ايران مدتهاي مديدي است كه توانسته است به سيستم اطلاعاتي اين پهباد نفوذ كند. نكته قابل توجه اينكه برخي منابع اطلاعاتي غرب ادعا ميكنند كه اين پهباد مشغول عمليات نزديك مرزهاي غربي افغانستان بوده است و نه درون خاك ايران. اگر اين ادعا صحيح باشد نشان از اين دارد كه ايران توانسته است هدايت آن را از دورن افغانستان در دست بگيرد.
اخبار كوتاه
* تعلل هئيت دولت براي معرفي استاندار جديد سيستانوبلوچستان سبب برخي نگرانيها شده است. برخي ناظران سياسي معتقدند جريان انحرافي براي انتصاب يك استاندار مورد تأييد اين جريان در سيستانوبلوچستان تلاش ميكند. اين ناظران سياسي معتقدند ديدار مشائي با مولوي عبدالحميد در چند ماه قبل و برخي اخباري كه بعدها از اين ديدار در رسانهها منتشر شد، بر اين نگرانيها افزوده است.
* شيخ محمدبن رشيد آل مكتوم، نخستوزير امارات متحده عربي و امير دبي، در مصاحبهاي، نگرانيها از «ايران هستهاي» را اينگونه رد كرد و گفت: ايران ميتواند با بمب اتمياش چه كار كند؟ آيا ميتواند با آن اسرائيل را بمباران كند؟ چند فلسطيني كشته خواهند شد؟ شما اصلاً فكر ميكنيد كه اگر ايران به اسرائيل حمله كند، شهرهاي ايران امن خواهند ماند؟ همه آنها يك روز بعد منهدم شدهاند!
* مركز پژوهش هاي مجلس شوراي اسلامي پيشنهادهاي خود را براي ساماندهي تعطيلات رسمي كشور در قالب طرحي قانوني منتشر و آن را به نمايندگان مجلس ارائه كرد. با نگاهي بر تعطيلات مورد بحث در اين پيشنويس مشاهده ميشود كه روز شهادت و ولادت امام رضا(ع) و همچنين روز شهادت امام صادق(ع) و حضرت زهرا(س) از تعطيلات رسمي كشور حذف و تعطيلاتي چون 13 فروردين حفظ گرديده است
يافته هاي جديد درباره سجده كردن
بر اساس تازهترين پژوهشهاي علمي، سجده كردن انسان را از بيماريهاي
روحي، جسمي و همچنين سرطان حفظ ميكند.
به گزارش شيعه نيوز به نقل از خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)،
پروفسور محمد ضياءالدين حامد از اساتيد علوم بيولوژيك و از مسوولان پژوهشگاه
مركز تكنولوژي قاهره با اعلام اين خبر اظهار داشت: در قرن حاضر كه انسان از هر جهت
در معرض الكترومغناطيسها قرار دارد
و همچنين نياز انسان به تخليه اشعههاي زائد وجود دارد،
دريافتيم كه تخليه اين اشعهها از طريق سجده كردن صورت ميگيرد.
وي ادامه داد: بر اساس يافتههاي موجود، هر اندازه كه محور طولي انسان كاهش يابد،
ميزان در معرض اشعههاي الكترومغناطيسي قرار گرفتن او نيز كم ميشود.
در زمان سجده كردن هم محور طولي انسان و هم به دنبال آن
ميزان تاثيرگذاري الكتريسيتهها كم ميشود و سپس عمل تخليه
از طريق تماس پيشاني با زمين صورت ميگيرد، البته در زمان سجده به دليل آنكه
ديگر نقاط بدن هم با زمين ارتباط مييابند، عمل تخليه آسان تر انجام ميشود
و انسان از بيماريهاي روحي، جسمي و حتي سرطان در امان ميماند.
وي افزود: شيوه درست تخليه الكتريسيتهي بدن به همان شيوهاي است
كه انسان در زمان نماز گزاردن دارد و به سوي مكه نماز ميخواند،
چرا كه اين حالت بهترين حالت است و شخص احساس آرامش و
راحتي بيشتري خواهد داشت.
منبع : ايسنا
مقدمه
روزها همچنان از پي هم ميگذرند و دوباره محرم با آن حال و هواي سحرانگيزش از راه ميرسد. دوباره عطر خوش حسيني به مشام ميرسد و نواي «ياحسين» گوش جان را نوازش ميدهد. زمزمهاي كه همواره ورد زبان ملت ايران بوده و با نشأت گرفتن از زمزمهها و نام حسين(ع) بود كه توانستند چنان حوادثي را بيافرينند به طوري كه با گذشت زمان هنوز فعل حسينيشان در اذهان حك شده باقي مانده است.
امام حسين ( ع ) به همراه 72 تن از ياران صديقش حماسهاي خلق كرد كه حتي با يادآوري آن ميتوان به عظمت اين نهضت حسيني پي برد و براي حركتها و مبارزات ظلمستيزانه بعدي، در طول تاريخ پس از امام(ع) و يارانش الگويي گشت. در باره رويداد عاشورا بسيار گفته و نوشتهاند. باز هم جاى گفتن و نوشتن باقى است، چرا كه اين رويداد از چنان ابعاد بزرگ و گستردهاى برخوردار است كه هر چه بيشتر به تحليل و بررسى آن پرداخته شود زواياى نوتر و تازهترى از آن آشكار خواهد شد. عاشورا نه يك حادثه كه يك فرهنگ است، فرهنگى برخاسته از متن اسلام ناب كه نقش حياتى را در استحكام ريشه ها، رويش شاخه ها و رشد بار و برهاى آن ايفا كرده است. عاشورا هيچ گاه در محدوده زمان و جغرافياى خاصى محصور نمانده است، بلكه همواره الهام بخش تشيع در راستاى حركت ها، جنبش ها و قيام هاى راستين شيعه ـ پل بسيارى از نهضتهاى ديگر ـ در برابر كانون هاى ظلم و كفر و نفاق بوده است. قيام عاشورا از سال 61 هجرى تا امروز همچون چشمهاى جوشان و خروشان از آب زلال و گواراى خود تشنگان معرفت و حقيقت را سيراب كرده، و الهامبخش بسيارى از نهضتهاى حقّ عليه باطل بوده است. انقلاب اسلامى، به رهبرى امام خمينى(ره) از عاشورا حسيني الهام گرفت. وصيت نامه سياسي ـ الهي امام خميني(ره) نيز اين مفاهيم را بيان ميدارد كه هر كس خود را بيشتر براي ظلم محيا كنيد ، ظالم بيشتر ميشود و اگر در برابر ظالم ايستادگي كنيد ظلم از بين ميرود. روحانيت شيعه همواره براى حراست از كيان فرهنگ عاشورا، نه فقط آن را در طول اعصار متمادى بازگو كرده است، بلكه حتى به بازسازى آن و پاسدارى از ارزش هاى ناشى از آن پرداخته است. بازسازى مضامين و مفاهيم بلند فرهنگ عاشورا در هر عصر و زمانى به فراخور حال آن زمان، تأثير بسيار شگرف و سازنده اى در راه پيشبرد اهداف مقدسى همچون نشر معارف و فرهنگ اسلام ناب، بر جاى نهاده است. تاريخ شيعه گواه صادق و روشنى از اين بازسازىها است. اين بار نيز آذرخشى ديگر از آسمان كربلا درخشيد كه نور آن مشعل فروزان راه حق طلبان و حقيقت جويان، و ابهت و صلاى آن، در هم كوبنده الحاد و نفاق است. عاشورا رسالت بزرگى را بر دوش همه دينداران به ويژه آگاهان جامعه نهاده است. همگان پس از شناخت ابعاد آن موظفاند خود و جامعه خود را با آن مقايسه و از آن درس و عبرت بياموزند، چرا كه زنده بودن تاريخ به ترسيم و تصويب آن و سنجش خودمان با آن است. از اين روى، سخني هر چند كوتاه پيرامون اساسىترين بعد اين حادثه بزرگ است كه در بخشي از آن تحت عنوان « عاشورا در محرم » كه بر گرفته از موضوعات مختلف پيرامون اين حادثه تاريخي خواهد بود بيان مي گردد .
تولد تاريخ
پنجاه سال از غروب آفتاب آسماني وحي ميگذشت و بيش از بيست سال بود كه زمين و زمان از تابش خورشيد قسط و عدالت محروم شده بود، پنجاه سال پيش از اين، پيامبر اسلام(ص) رحلت فرموده بود و در طول اين نيم قرن تنها چهار سال و نه ماه آفتاب عدالت درخشيده بود، ديگر هرچه بود سياهي بود و ستم، ظلم بود و ظلمت، و هرچه عقربه تاريخ پيشتر مي رفت سيطره سياهي و ستم بيشتر ميشد و اين سيطره چنان باسرعت پيش ميرفت كه ديگر اميد به نور نجاتي نبود، ميرفت كه نام قرآن و اسم اسلام نيز به فراموشي سپرده شود و اين، يعني محو حقايق و نابودي انسانيت و به باد دادن تمام زحمات و خدمات پيامبران و اصلاحگران تاريخ؛ به عبارت ديگر تحريف و تدفين تاريخ، تاريخي كه رسولان حق، از آدم تا خاتم به آفرينش آن كمر همت بسته بودند و با تحمل سختيهاي طاقتفرسا و با صداقت و صميميت فوق العاده خويش آن را ساخته بودند و چه ميثمها كه در حراست از آن به سر دار نرفته و چه ابوذرها كه به خاطرآن، شكنجه و تبعيد نشده بودند و از همه مهمتر حضرت علي(ع) آن عين عدل و عرفان و انسان كامل در اين راه مقدس شهيد شده و با خون خويش و اين ابرمرد، كسي جز امام حسين(ع) و اين كار سترگ، جز با حماسه بينظير كربلا، نميتوانست باشد اين كار با منبر و خطابه يا با نوشتن نامه و رساله تحقق نمييافت، خون خـدا ميبايست دين خدا را از نو زنده كند و با شهادت خويش حجاب از چهره اهل تزوير بردارد . حضرت با آگاهي تمام به آخركار وبا شوق واشتياقي وصف ناپذير به ديدار دوست به راه افتاد ورفت كه كربلا راعرش عشق وعاشورا را قيامت قرآن وتولد تاريخ كند كه كرد وحيرت آبادي را بنام كربلا تا ابد زنده وبالنده دربلنداي ابديت پديد آورد كه هنوز هم كه هنوز است جهانخواران وزورمداران وريا كاران تا نام كربلا وعنوان عاشورا را مي شنوند خوابشان آشفته مي شود و كربلا بزرگترين و مهيبترين كابوسي است كه خواب را بر چشم همه يزيديان حرام كرده است .
حسين بن على ( ع )
امام سوم شيعيان،شهيد كربلا و خون خدا،كه نهضت عاشورا بر محور فداكارى و جان فشانى آن حضرت شكل گرفت و تاريخ بشرى را سرشار از حماسه و ايثار كرد و درس آزادگى و عزت به انسان داد و با خون خويش كه در كربلا ريخت،درخت اسلام آبيارى شد و امت مسلمان بيدار گشت. سومين امام معصوم، در سوم (يا چهارم) شعبان سال چهارم هجرى در شهر مدينه ديده به جهان گشود. او دومين ثمره پيوند فرخنده حضرت على (ع) و حضرت فاطمه ( س ) دختر پيامبر اسلام (ص) بود. رسول خدا «ص» نام فرزند حضرت زهرا «ع» را «حسين» نهاد.وى مورد علاقه شديد پيامبر خدا «ص» بود و آن حضرت در باره او فرمود: «حسين منى و انا من حسين...»
حسين بن على (ع) مدت شش سال از دوران كودكى خود را در زمان جد بزرگوار خود سپرى كرد و پس از آن حضرت، مدت سى سال در كنار پدرش اميرمومنان حضرت علي (ع) زندگى كرد و در حوادث مهم دوران خلافت ايشان به صورت فعال شركت داشت . پس از شهادت امير مومنان حضرت علي ( ع ) (در سال 40هجرى) امامت به حسن بن على «ع» رسيد ، همچون سربازى مطيع رهبر و مولاى خويش و همراه برادر بود . پس از انعقاد پيمان صلح،با برادرش و بقيه اهل بيت «ع» به مدينه آمدند . مدت ده سال در صحنه سياسى و اجتماعى در كنار برادر بزرگ خود حسن بن على (ع) قرار داشت و پس از شهادت امام حسن(ع) (در سال 50هجرى) بار امامت به دوش سيد الشهدا قرار گرفت در آن دوران ده ساله كه معاويه بر حكومت مسلط بود، امام حسين«ع»همواره يكى از معترضين سرسخت نسبت به سياستهاى معاويه و دستگيريها و قتلهاى او بود و نامههاى متعددى در انتقاد از رويه معاويه در كشتن ياران وفادار به حضرت على «ع» بودند و پيرامون اعمال ناپسند ديگر او نوشت.
در عين حال،حسين بن على «ع» يكى از محورهاى وحدت شيعه و از چهرههاى برجسته و شاخصى بود كه مورد توجه قرار داشت و همواره سلطه اموى از نفوذ شخصيت او بيم داشت . با مرگ معاويه در سال 60 هجرى ، يزيد به والى مدينه نوشت كه از امام حسين«ع»به نفع او بيعت بگيرد . اما سيد الشهدا كه فساد يزيد و بىلياقتى او را مىدانست، از بيعت امتناع كرد و براى نجات اسلام از بليه سلطه يزيد كه به زوال و محو دين مىانجاميد ، راه مبارزه را پيش گرفت.از مدينه به مكه هجرت كرد و در پى نامه نگاريهاى كوفيان و شيعيان عراق با آن حضرت و دعوت براى آمدن به كوفه،آن امام ابتدا مسلم بن عقيل را فرستاد و نامههايى براى شيعيان كوفه و بصره نوشت و با دريافت پاسخ كوفيان در بيعتشان با مسلم بن عقيل،در روز هشتم ذيحجه سال 60 هجرى از مكه به سوى عراق،حركت كرد. پيمانشكنى كوفيان و شهادت مسلم بنعقيل، اوضاع عراق را نامطلوب ساخت و سيدالشهدا كه همراه خانواده، فرزندان و ياران به سوى كوفه مىرفت، پيش از رسيدن به كوفه در سرزمين «كربلا» در محاصره سپاه كوفه قرار گرفت . تسليم نيروهاى يزيدى نشد و سرانجام در روز عاشورا در آن سرزمين،مظلومانه و تشنه كام، همراه اصحابش به شهادت رسيد،از آن پس،كربلا كانون الهام و عاشورا سرچشمه قيام و آزادگى شد و كشته شدن وى،سبب زنده شدن اسلام و بيدار شدن وجدانهاى خفته گرديد.
تداوم عاشورا
ديگر بار، محرم فرا رسيد و دلهاي احرار و آزادگان جهان به سوي حسينبنعلي(ع ) متمايل گشت و چشمانشان به واقعه عاشورا دوخته شد؛ واقعه اي كه 1421 سال از وقوع آن مي گذرد؛ اما هنوز، هر سال در سالگشت وقوع آن، نه تنها مسلمانان و شيعيان، بلكه تمامي آزادگان را به سوي خويش جلب مي كند. آنچه در اولين نظر و مطالعه در واقعه عاشورا به چشم مي خورد و جلب توجه مي نمايد ، انگيزه ماوراي مادي اين جنبش عظيم است. حسين بن علي(ع) از سر آغاز قيام خويش و حركت از مدينه، و حتي قبل از آن، نه تنها به عدم پيروزي مادي خويش آگاه بود؛بلكه ازشهادت خود و اسارت خاندانش اطلاع و بارها،از طريق اخبار غيبي توسط پيامبر اكرم (ص) و علي (ع) از شهادت خويش با خبر گشته بود و اين نكته اي بود كه افراد مختلف نيز در مواقف متعدد ، با او در ميـــان مي گذاشتند؛ اما او همچنان بر هدف خويش كه انجام وظيــفه خطير الهي و احياي دين و سنت نبوي بود ، اصرار مي ورزيد . از سوي ديگر اين انگيزه و نيت خدايي قيام حسين (ع) و اصحابش در لحظه به لحظه اين واقعه به چشم ميخورد؛ از سبقت گرفتن اصحابش براي شهادت از يكديگر گرفته تا جان باختن طفل 6 ماهه امام حسين (ع) در راه حق و تا آخرين لحظات حيات امام حسين (ع) كه نه تنها تمام هستي خود را در راه حق ، جانانه واگذار نموده است، بلكه هنوز هم خويشتن را تسليم حق مي داند و زير لب زمزمه مي كند: الهي رضا بقضائك، تسليما لامرك، لا معبود سواك.
انگيزه الهي عاشورا كه در آن ذره اي غير خدا راه ندارد، سبب شده است كه اهداف عاشورا و قيام اباعبدالله الحسين(ع)، اهدافي مطابق فطرت و سرشت تغيير ناپذير انساني گردد. و مگر ممكن است كه روزگاري از ايام زندگي بشر، انگيزه ظلم ستيزي و آزادي از قيد و بند ظلم از صفحه جان آدمي خارج شود و يا عشق به مبدأ خلقت در ميان آدميان فراموش گردد. پس همين پيوستگي عاشورا و فطرت انساني، خود سبب تضمين عاشورا، نه تنها پس از 14 قرن، بلكه تا آخر زندگي بشر است. دامنه وسيع اثرات اجتماعي و فردي اين قيام الهي كه نه تنها پيروان سيد الشهدا ( ع ) را تحت تاثير قرار داده، بلكه سبب بيداري و تأثير پذيري احرار و آزادگان جهان نيز گرديده است. ريشه هاي اين فرهنگ و پيام جاودانه را در دل تاريخ مستحكم نموده است و تا زماني كه اين اثرات عميق و وسيع، در گستره تار يخ باقي و پا بر جاست، نام و ياد حماسه سازان كربلا نيز پايدار خواهد بود. از آنچه تاكنون مورد بررسي اجمالي قرار گرفت ، به وضوح مشخص مي شود كه فراموشي اين واقعه عظيم، هرگز متصور نيست. اسلام از همان آغاز تبليغ، اصليترين برنامه خويش را رهايي آدمي از قيد طاغوت و بندگي و اطاعت غير خدا، معرفي نمود و بر آن پافشاري نمود. به همين خاطر مستكبران و مشركان كه منافع خويش را در خطر مي ديدند، و تعارض آشكار اسلام با اهداف و مطامع خويش را در يافته بودند، همواره بر آن تاختند. اما رهبري الهي پيامبراكرم(ص) و امدادهاي الهي مانع به ثمر نشستن كوششهاي آنان مي شد. از طرف ديگر، مسلمين نيز آنان را دشمن آشكار دين خويش ميدانستند و در راه مبارزه با آنان، هرگز كوتاه نمي آمدند. اما پس از رحلت رسول خدا(ص)، روش خويش را تغيير دادند و شروع به استحاله و تغيير تدريجي اين دين الهي از درون و وارونه جلوه دادن تعاليم آن و افزودن خرافه به آن نمودند ؛ تا جايي كه پس از رسول اكرم (ص)، رفته رفته تمام اركان قدرت را به دست گرفتند و آنچه در عصر نبي گرامي اسلام (ص)، از انجام آن عاجز بودند ،امروز در زير پوشش ظاهري اسلام و به نام دين، انجام ميدادند و هرچه زمان گذشت، بخشهاي بيشتري از دين خدا را زير و رو كردند. با ذكر اين مطلب، اين نكته واضح و آشكار مي گردد كه قيام حسيني تنها در يك پيكار و ستيز ميان اقليت حق و اكثريت باطل ، خلاصه نمي شود ؛ بلكه خود چشمه جوشان معــرفتي و شناختي است و داراي يك پيام جاودانه الهي و انساني و به وجود آورنده يك معيار ابدي است كه در تمامي اعصار عمل نمودن به آن سبب كوتاه شدن دست مستكبران و ظالمان از دامان اسلام و انسانيت انسان مي گردد . بر اين اساس ، اسلام بقاي خويش را مرهون مجاهدتهاي سيد الشهداست و اين همان مفهوم حديث نبوي است كه « حسين مني و انا من حسين » امروز دشمنان هجوم همه جانبه خويش را به اسلام ادامه مي دهند و تنها راه مبارزه با اسلام را تغيير اصول و مباني اسلامي ميدانند و از سوي ديگر هوا و هوس آدمي، همواره انسان را در بند خود اسير مي نمايد .
پس امروز نيز ما به ماهيت پيام و قيام سيدالشهدا نيازمنديم تا اسلام اصيل و به دور از پيرايه را كه پيامبر اسلام (ص) به عالميان عرضه نمود را درك نماييم و آنرا حفظ كنيم و باورهاي خويش را از هرگونه جهالت و ضلالت به دور نگه داريم و درون انساني خويش را از بند برهيم تا بدين وسيله مقدمات برپايي نظام جهاني مبتني بر عدالت و بر پايه تعاليم جهان شمول اسلام را فراهم آوريم و راه را براي حكومت جهاني مهدي موعود (عج) هموار كنيم. در حقيقت، قيام حسيني در عصر حاضر و در فضاي غبار آلود تبليغاتي موجود، هر چه بيشتر مرز حق و باطل را تبيين مي نمايد و دوباره فطرت مدفون شده بشر را كه در زندگي مادي غوطه ور است بيدار مي كند. پس نه تنها نياز بشر در عصر حاضر به قيام عاشورا از بين نرفته است، بلكه فزوني يافته است .
عاشورا: حال و آينده
نسل امروز و آينده هنوز تشنه فضيلت و عدالت است و به دليل سرخوردگى از تباهىها بهدنبال آرمان شهر اسلامى مىگردد. اينان به نيرومندى و توانايى خويش براى به دست آوردن دنيايى بهتر و در نتيجهرستاخيزى مطلوب مىانديشد. جوان امروز در تلاش است تا از فرهنگ و ارزشهاى اسلامى انسانىبه صورت بهينه بهره گيرد. اين تفكر حياتىترين، انديشهاى است كه مىتواند بهبالندگى جامعه جوان امروز و آينده مدد رساند. همانگونه كه مي دانيد صحنه عاشورا چنان آگاهانه در راه معشوق جانسپارى كردند كه به قول امام خمينى(ره): «هر چه روز عاشورا سيدالشهدا سلاماللهعليه به شهادت نزديكتر مىشد، افروختهتر مىشد و جوانان او مسابقه مىكردند براى اين كه شهيد بشوند، همه هم مىدانستند كه بعد از چند ساعت ديگر شهيدند. براى اين كه آنها مىفهميدند كجا مىروند؛ آنها مىفهميدند براى چه آمدند؛ آگاه بودند كه «ما آمديم اداى وظيفه خدايى را بكنيم؛ آمديم اسلام را حفظ بكنيم». امام خمينى(ره) رمز عزت مردم ايران، از ذلت و زبونى را، احياى حماسههاى عاشورايى مىدانند و مىفرمايند: «عاشورا را زنده نگهداريد كه با نگهداشتنعاشورا كشور شما آسيب نخواهد ديد.»
شجاعت سيدالشهداء عليه السلام نه تنها همان زور بازو و قدرت و قوت بدنى و علم و آگاهى آنحضرت به آئين جنگ و نبرد و مديريت و فرماندهى و به خاك انداختن دليران ودلاوران صحنه كارزار بود، بلكه تمام اينها از روح قوى و خصيتبلند و حياتاعتقادى و اسلامى او نشات مىگرفت. وقتى از او مىپرسند از پيامبر حديثى كه خودت شنيده باشى نقل كن مىفرمايد: « ان الله يحب معالى الامور و يبغض سفسافها » خداوند كارهاى بلند و گرامى رادوست مىدارد و كارهاى پست و زبون را دشمن مىدارد.»
در اين روايت امام حسين(ع) كه از جد بزرگوارش نقل مىكند، معلوم مىشود روح بلندامام با امور پست جسمى سر و كار ندارد، سر و كارش با معانى عالى و بلند و باعظمت است. از ديدگاه اسلام همه حماسههاى نژادى و قومى مذموم است و آن حماسهاى در اسلامممدوح و پسنديده است كه بر اساس عزت نفس، كرامت نفس، آزاد منشى و استقلالفرهنگى و اعتقاد دينى باشد و ننگ و ذلت و انحطاط و پستى را تحمل ننمايد.
سيدالشهدا با الهام از آيات حماسى قرآن هم چون آيه شريفه «لله العزه ولرسوله و للمومنين» و آيه «لن يجعل الله للكافرين على المومنين سبيلا» و بااستفاده از زندگى حماسى و سيره عملى رسول خدا(ص) و اميرالمومنين عليه السلامو حماسههاى زهراى اطهر وامام حسن مجتبى(ع) به احياى انسانهاى مرده زمانپرداخت و شخصيت معنوى مسلمانان را بيدار كرد و اسلام را تجديد حيات بخشيد و درملت اسلام در تمامى قرون و اعصار حماسه و غيرت ايجاد كرد، حميت و شجاعت و سلحشورى به وجود آورد و براى تمام نهضتها و انقلابهاى دنيا سوژه و سرمايه بىنظيرى شد و به آنها آموخت كه ترسها، زبونىها، بردگىها، چاپلوسىها، بيگانهپرستىها، همه و همه مولود از دست دادن خوى فطرى و شخصيت انسانى است. رهبر معظم انقلاب حضرت آيت الله العظمى خامنهاى پيرامون روحيه حماسى و رفتار شجاعانه مردم شريف ايران و بركات آن مىفرمايند: «رفتار شجاعانه همه مردم و مسئولان ايران، علتهاى ديگر را براى مقاومت دربرابر آمريكا تشجيع كرده است. اكنون دورانى كه امريكايىها خيال مىكردند صاحباختيار دنيا هستند و براى كشورهاى گوناگون خط و نشان مىكشيدند، سپرى شده است واين همه به بركتشجاعت و نترسيدن ملت ايران از ابرقدرتها حاصل شده است.» امروزه ملتهاى مسلمان سراسر دنيا در پرتو تعاليم حماسى حضرت اباعبدالله الحسين ( ع ) مىروند تا در تاريخ معاصر تحولى ايجاد كنند. امروزه بيدارى و آگاهى سياه پوستان امريكا آن هم در پرتو تعاليم انسان ساز عاشورايى و رهنمودهاى امام خمينى ( ره ) مايه بسى اميد و بشارت است.
رهبر معظم انقلاب در اين باره فرمودند: «سياهپوستان آمريكا اعم از مسلمان ومسيحى در اين تظاهرات مشتهايشان را گره كردند و فرياد «الله اكبر» سر دادندو به ترجمه سوره مباركه حمد گوش فرا دادند اين پيام قرآن بود كه زير چشم رژيماستكبار امريكا در دنيا پخش شد و اين واقعيت نشان داد كه با وجود مخالفت هاىامريكا پيام انقلاب اسلامى به مخاطبين آن در دورترين نقطه جهان رسيده است.»
رهبر معظم انقلاب بااشاره به حماسههاى مردم شريف ايران و با قاطعيت تمام مىفرمايند: « همه دولتها اعتراف دارند كه تنها ايران اسلامى است كه با شجاعت در مقابلامريكا و اسرائيل ايستادهاند.»
به خاطر همان تعاليم عاشورايى است كه هنوزشعارهاى حماسى و پيامهاى بلند آن به گوش اهل دل مىرسد كه مىفرمود: الموت اولى من ركوب العار والعار اولى من دخول النار انا الحسين بن على آليت ان لا انثنى حتى عيالات ابى امضى على دين النبى ، «مرگ بهتر از پذيرفتن ننگ است و پذيرفتن ننگ بهتر از قبول آتش سوزان جهنم استمن حسين فرزند على هستم، سوگند ياد كردهام كه در مقابل دشمن سرفرود نياورم. من از اهل و عيال پدرم حمايت مىكنم و در راه آئين پيامبر كشته مىشوم.»
روحيه حماسى است كه باعث مىشود انبياء الهى براى اجراى عدالت اجتماعى كوچكترين سازشىبا مترفين و كفار نداشته باشند.
همين حماسههاى صادقانه و مخلصانه بود كه يك جاذبه واقعى و حقيقى در قلوب مردممومن جهان ايجاد كرد كه حرارت و سوزش آن هرگز به سردى نمىگرايد و در زير اينآسمان كبود نمىتوان نهضت و انقلاب اصلاحى را پيدا كرد كه با حماسههاى جاويدعاشورا آشنا نباشد.
آرى «ان لقتل الحسين حراره فى قلوب المومنين لن تبرد ابدا» امام خمينى ( ره ) «بزرگداشتشعائر عاشورايى» را مهمترين رمز وحدت ملل مسلمان جهان مىداند وتعاليم عاشورايى را ثمربخشترين حماسهبراىعزتمسلمين و ذلت و خوارى كفار ومشركين و نابودى استكبار جهانى بهحساب آورده ومىفرمايد: «همه بايد بدانيم كه آن چه موجب وحدت بين مسلمين است اين مراسم سياسى، مراسمعزادارى ائمه اطهار و به ويژه سيد مظلومان و سرور شهيدان حضرت ابى عبداللهالحسين عليه السلام است كه حافظ مليت مسلمين به ويژه شيعيان اثنى عشرعليهم صلوات الله و سلم مىباشد.»
عاشورا و زنان
زلال «عاشورا» در متن زندگى شيعه و در عمق باورهاى پاك او جريان داشته و در طول چهارده قرن سيراب كننده جانها بوده است.
اينك نيز عاشورا پرگارى است كه عشق را ترسيم مىكند و كانونى است كه ارزشها، احساسها، عاطفهها، خردها و ارادهها برگردش مىچرخند.
عاشورا از ديرباز تجلىگر روز درگيرى حق و باطل و روز فداكارى و جانبازى در راه دين و عقيده، شناخته شده است. حسين(ع) در اين روز با يارانى اندك ولى با ايمان و صلابت و عزتى بزرگ و شكوهمند، با سپاه سنگدل و بىدين حكومت ستمكار يزيدى به مقابله برخاست و كربلا را به صحنه هميشه زنده عشق خدايى و آزادگى مبدل ساخت. عاشورا اگر چه يك روز بود، اما دامنه تاثير آن تا ابديت كشيده شد و چنان در عمق دلها اثر گذاشته است كه همه ساله دهه محرم و به ويژه روز عاشورا، اوج عشق و اخلاص نسبتبه معلم حريت و اسوه جهاد و شهادت، حسين بنعلى(ع) مىگردد و حتى غير شيعيان نيز در مقابل عظمت آن آزادمردان سر تعظيم فرود مىآورند. عاشورا نشان دهنده معناى «حسين منى و انا من حسين» بود كه دين رسول خدا ( ص ) با خون سيد الشهدا آبيارى شد و به تعبير امام خمينى(ره) عاشورا، قيام عدالتخواهان با عددى قليل و ايمان و عشقى بزرگ در مقابل ستمگران كاخنشين و مستكبران غارتگر بود. حماسه عاشورا را زنان و مردانى ساختند كه مرگ سرخ و شهادت را بر زندگى ذلتبار ترجيح دادند تا گلواژه آزادى و آزادگى همواره در تاريخ سبز بماند. در اين حماسه خونين بيشتر به نقش آفرين مردان و يارانى كه در ركاب حضرت به فيض عظيم شهادت نايل شدند توجه شده است و نقش زنان كمتر مورد توجه بوده است. تنها در حماسه عاشورا از اسوه صبر و مقاومت زينب كبرى (س) و نقش وى در پيام رسانى صحبتشده است و نقش ديگر زنان حماسه شعور و شرف و آزادگى مورد غفلت واقع شده است. زنان مسلمانان از بدو تولد اسلام به جهانيان نشان دادند كه از آگاهى و شناخت و شعور برخوردارند و بر خلاف آنچه سردمداران دفاع حقوق زن مىپندارند. در حقيقت نقش زنان در حماسه عاشورا همچون خود عاشورا جاويد خواهد ماند و آنان براى هميشه تاريخ پر بار شيعه بهترين الگوى ايمان و ايثار و اخلاص و فداكارى خواهند بود.
نقش زنان در حادثه خونبار عاشورا از ابعاد گوناگونى برخوردار است كه به بعضى از آنها اشاره مىشود:
1- مشاركت در جهاد 2- آموزش صبر 3- پيام رسانى 4- روحيه بخشى 5- پرستارى 6- مديريت 7- حفظ ارزشها 8- تغيير ماهيت اسارت 9- عمق بخشيدن به بعد عاطفى و تراژديك كربلا
الگو گيري ازعاشورا
تاريخ اسلام و شخصيتهاي برجستة اسلامي نيز براي مسلمانان در همة دورهها الگو بوده است و تعاليم دين ما و اولياء مكتب نيز توصيه كردهاند كه از نمونههاي متعالي و برجسته در زمينههاي اخلاق و كمال، سرمشق بگيريم. در ميان حوادث تاريخ، «عاشورا» و «شهداي كربلا» از ويژگي خاصّي برخوردارند و صحنه صحنة اين حماسه ماندگار و تكتك حماسهآفرينان عاشورا، الگوي انسانهاي حقطلب و ظلمستيز بوده و خواهد بود، همچنان كه «اهلبيت ( ع )» بصورت عامتر، در زندگي و مرگ، در اخلاق و جهاد، در كمالات انساني و چگونه زيستن و چگونه مردن، براي ما سرمشقاند. از خواستههاي ماست كه حيات و ممات ما چون زندگي و مرگ محمد و آل محمّد باشد: «اَللهُمَّ اجْعَلْ مَحْياي مَحْيا مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَماتي مَماتَ محمّدٍ وَ آلِ مَحَمَّدٍ »
امام حسين ـ عليه السّلام ـ حركت خويش را در مبارزه با طاغوت عصر خودش، براي مردم ديگر سرمشق ميداند و ميفرمايد: «فَلَكُمْ في اُسوَةٌ» نهضت عاشورا، الهام گرفتة از راه انبيا، و مبارزات حقجويان تاريخ و در همان راستاست. استشهادي كه امام حسين ( ع ) به كار پيشينيان ميكند، نشاندهندة اين الگوگيري است. هنگامي كه حضرت ميخواست از مدينه خارج شود، اين آيه را ميخواند: «فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً يتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّني مِنَ الْقَوْمِ الظّالِمينَ»، قبل از حركت نيز در وصيتنامهاي كه به برادرش محمد حنفيه نوشت و مبنا و هدف و انگيزة خروج را بيان كرد، از جمله تكية آن حضرت بر عمل به سيره جدّ و پدرش و پيمودن همان راه بود و نهضت خود را در همان خطّ سير معرفي كرد: «وَ اَسيرَ بِسيرَةِ جَدّي و اَبي عَلِي بْنِ اَبي طالِبٍ» و سيرة پيامبر و علي ( ع ) را الگوي خويش در اين مبارزه با ظلم و منكر دانست. اين شيوه، تضميني بر درستي راه و انتخاب است كه انسان مبارز، از اوليائ دين و معصومين الگو بگيرد و براي كار خود حجّت شرعي داشته باشد. در سخني ديگر، آن حضرت فرموده است: «وَلي وَ لَهُمْ و لِكُلِّ مُسلمٍ بِرَسُولِ اللهِ اُسْوَة و پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله »
را اسوة خود و هر مسلمان ديگر قلمداد كرده است. پيامبر اكرم ( ص ) ، دو فرزندش امام حسن ( ع ) و امام حسين ( ع ) را «امام» معرفي كرده است، چه قيام كنند، چه بنشينند: «اِبْناي هذا اِمامانِ، قاما اَوْ قَعَدا» پس از قيام عاشورا نيز در همان خطّ امام و اسوه و الگو بودن امام حسين ( ع ) بود و عمل آن حضرت براي امّت ميتوانست سرمشق و سرخط باشد و مبناي مشاركت پيروان امامت در مبارزه با حكومت يزيدي باشد، مبارزهاي كه ريشه در جهاد همة پيامبران ربّاني و همة جهادهاي مقدّس مسلمانان صدر اسلام در ركاب حضرت رسالت داشت.
در تاريخ اسلام نيز، بسياري از قيامهاي ضد ستم و نهضتهاي آزاديبخش، با الهام از حركت عزّتآفرين عاشورا شكل گرفت و به ثمر رسيد. حتّي مبارزات استقلالطلبانة هند به رهبري مهاتما گاندي، ثمرة اين الگوگيري بود؛ همچنانكه خود گاندي گفته است: « من زندگي امام حسين ( ع )، آن شهيد بزرگ اسلام را به دقت خواندهام و توجّه كافي به صفحات كربلا نمودهام و بر من روشن شده است كه اگر هندوستان بخواهد يك كشور پيروز گردد، بايستي از سرمشق امام حسين ( ع ) پيروي كند »
قائد اعظم پاكستان، محمدعلي جناح نيز گفته است: « هيچ نمونهاي از شجاعت، بهتر از آنكه امام حسين ( ع ) از لحاظ فداكاري و تهوّر نشان داد، در عالم پيدا نميشود. به عقيدة من تمام مسلمين بايد از سرمشق اين شهيدي كه خود را در سرزمين عراق قرباني كرد، پيروي نمايند »
بارزترين نمونة آن، انقلاب اسلامي ايران بود كه درسها و الگوهاي عاشورا، قويترين دستماية جهاد مردم بر ضدّ طاغوت و دفاع رزمندگان در جبهة نبرد هشت ساله به شمار ميرفت. نبرد و شهادت مظلومانه براي رسوا ساختن ظالم، عمل به تكليف در شديدترين حالاتِ تنهايي و بيياوري، رها نكردن هدف حتّي با كمبود نفرات و شهادت ياران، همه و همه از ثمرات الگوگيري از عاشورا بود.
امام امّت، در اسوه بودن عاشورا براي نهضت پانزده خرداد ميفرمايد: « ملّت عظيمالشأن، در سالروز شوم اين فاجعة انفجارآميزي كه مصادف با پانزده خرداد 42 بود، با الهام از عاشورا آن قيام كوبنده را به بار آورد. اگر عاشورا و گرمي و شور انفجاري آن نبود، معلوم نبود چنين قيامي بدون سابقه و سازماندهي واقع ميشد. واقعة عظيم عاشورا از 61 هجري تا خرداد 42 و از آن تا قيام عالمي بقية الله اروحنا لمقدمه الفداء در هر مقطع انقلابساز است. » سزاوار است كه نهضت عاشورا از ابعاد مختلف، مورد بازنگري دقيق قرار گيرد و شيوههاي مبارزه، خطوط اصلي تبليغ، عوامل ماندگاري يك حركت انقلابي و ثمربخشي آن در طول ساليان متمادي، و درسهايي كه براي به حركت درآوردن ملّتهاي خفته و خمود در آن نهفته است، تبيين گردد و عاشورا به يك «مكتب» و «دانشگاه» تبديل گردد.
پيام عاشورا
«السلام عليك يا ثارالله و ابنثاره و الوتر الموتور»
عاشوراى سال 61 ه.ق فرا رسيد ، و سيد الشهداء(ع) كه همراه پاكباختگان دين خدا به صحراى كربلا آمده بود، در آفتاب سوزان ظهر عاشورا همچون نگين انگشترى در محاصره دشمنان اسلام و قرآن قرار گرفت. حسين بنعلى ( ع ) با دلى آرام، قلبى مطمئن و روحى بلند در برابر همه سردمداران كفر و مزدورانشان ايستاد و پيام عاشورا را چنين ابلاغ كرد:
الف) آزادى و آزادگي
در بامداد عاشـــــورا، كه دشمنان بر گرد سيد الشهداء امام حسين ( ع ) حلقه زده بودند به حضرت پيشنهاد بيعت با يزيد كردند و امام(ع) فرمودند : لا والله لا اعطيكم بيدى اعطاء الذليل و لا اقر اقرار العبيد. نه، به خدا سوگند، دستم را چون فردى خوار پيش شما دراز نمىكنم و چون بردگان ذلت و خوارى را نمىپذيرم. در نزديكي ظهر عاشورا سيد الشهداء پيام آزادى را تكرار كرد و فرياد برآورد: هيهات منا الذلة هرگز تن به ذلت نمىدهيم و زبونى و خوارى از جمع ما دور است. در آخرين لحظات كه پيكر پارهپاره سيد الشهداء بر روي زمين افتاده بود و خون خدا از رگهاى بريدهاش بيرون مىزد و دشمنان از خدا بي خبر به سمتخيمهگاه اهل بيت ( ع ) يورش مىبردند، در زير لب اين چنين زمزمه كردند : يا شيعة آل ابىسفيان ان لم يكن لكم دين و كنتم تخافون المعاد فكونوا احرارا فى دنياكم اى پيروان خاندان ابوسفيان، چنانچه دين خدا را كنار گذاشتهايد و از روز رستاخيز نمىهراسيد پس در دنياى خويش آزاده باشيد.
ب) عرفان با ديد حقيقت
با نزديكتر شدن ظهر عاشورا ، تهديد سپاهيان دشمن افزونتر مي شد ، وحشت و اضطراب زنان و اطفال خردسال را فرا گرفته بود و حسين بن علي ( ع ) فرزند برومند حضرت فاطمه(س) تنهايى را احساس مىكرد. و در اين ميان سيد الشهدا ( ع ) دستش را به سمت آسمان بلند كرد و با معبود خود اين گونه سخن گفت: اللهم انت ثقتى فى كل كرب و انت رجائى فى كل شدة و انت لى فى كل امر نزل بى ثقة و عدة، كم من هم يضعف فيه الفؤاد و تقل فيه الحيلة و يخذل فيه الصديق و يشمت فيه [به] العدو انزلته بك و شكوته اليك رغبة منى اليك عمن سواك ففرجته عنى و كشفته [و كفيتنيه] فانت ولى كل نعمة و صاحب كل حسنة و منتهى كل رغبة. بارالها، تو در هر اندوه و مشكلى مورد اعتماد منى; در هر سختى مايه اميد و در هر امرى كه بر من وارد آيد مورد اعتماد و پشتيبان من هستى. غمهايى سبب سستى قلب مىشود و راه چارهانديشى را بر انسان مىبندد، در آن هنگام دوستان انسان را رها مىكنند و دشمنان به نكوهش مىپردازند; چه بسيار چنين غمهايى كه به درگاه تو روى آوردم، به تو شكايت كرده، از ديگران روى گرداندم و تو آن غمها را بر طرف ساختى. پس تو عطا كننده هر نعمت، صاحب هر خير و نيكى و پايان هر آرزو و اميدى.
ج) نماز نيايش
هنگام اذان ظهر فرا رسيد. يكي از ياران مخلص امام در ظهر عاشورا پيشنهاد اقامه نماز جماعت كرد، حضرت فرمودند: وقت نماز فرا رسيده است، خداوند تو را از نمازگزارن قرار دهد. آنگاه نماز را آغاز كرد و نزديك به نيمى از مجاهدان از فيض جماعت آن حضرت كامياب شدند. اقامه نماز در صحنه كربلا، به عنوان بالاترين پيام عاشورا، در زيارات منقول از ائمه اهل بيت(ع) مورد تاكيد قرار گرفته است. زائران امام حسين(ع) به پيروى از معصومان(ع) در زيارت آن حضرت به اين حقيقت والا اشاره مىكنند و مىگويند: ... اشهد انك قد اقمت الصلاة...
د) ايستادگي حق در برابر باطل
در روز عاشورا، حلقه محاصره دشمنان لحظه به لحظه تنگتر مىشد و سختيهايش فزونى مىيافت. در آن هنگام، كه تشنگى بر زنان و اطفال روى آورده، ياران يكى پس از ديگرى شربتشهادت مىنوشيدند و خويشاوندان نزديك و فرزندان حضرت در خون خويش دست و پا مىزدند. امام(ع) آن سنگدلان از خدا بىخبر را مخاطب ساخت و فرمودند: تبا لكم ايتها الجماعة و ترحا افحين استصرختمونا و لهين متحيرين... .
الا و ان الدعى بن الدعى قد ركزنى بين اثنتين بين السلة و الذلة و هيهات منا الذلة يا بى الله ذلك لنا و رسوله و المؤمنون و حجور طابت و ...
در پايان امام(ع) اشعار فروة بنمسيك مرادى را قرائت كردندكه آمده است :
اگر شما را شكست داديم از قديم چنين بودهايم و تازگى ندارد اگر با شكست رو به رو شديم باز مغلوب نشدهايم پيروزى در هر حال با جبهه حق است ما با ترس خوى نگرفتهايم اگر كشته شويم سرنوشت، شهادت در راه خداست.
ه) سجده كردن در برابر حق و حقانيت
بالاترين پيام سيدالشهداء، در روز عاشورا، تسليم در برابر خداوند سبحان بود. ياران آن حضرت نيز چنين بودند و در برابر امام خويش مىگفتند: انى سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم الى يوم القيامة من تا روز قيامت، با هر كه با شما [معصومان] سازش كند، سازش مىكنم و با هر كه بر شما [معصومان] سر جنگ داشته باشد مىجنگم. ياران امام(ع) ظهر عاشورا، بعد از به جاى آوردن نماز ظهر، گويا بيعتى ديگر كردند و بر تسليم بودن خويش در برابر فرماندهى چنين تاكيد كردند: نفوسنا لنفسك الفداء و دماؤنا لدمك الوقاء فوالله لا يصل اليك و الى حرمك سوء و فينا عرق يضرب; جانهاى ما فداى جان تو باد [اى پسر فاطمه] و خونهاى ما فداى خون پاك تو باد. سوگند به خدا، تا وقتى جان در بدن داريم، هرگز به تو و اهل حرمت گزندى نخواهد رسيد. سالار شهيدان با توجه به مصايب سنگينى چون در خون غلتيدن ياران، برادران و فرزندان و نيز جراحات فراوان پيكرش چهره بر خاكهاى گرم كربلا نهاد و حديث عشق به خدا و تسليم در برابر خالق را چنين زمزمه كرد:
صبرا على قضاءك يا رب، لا اله سواك يا غياث المستغيثين، مالى سواك و لا معبود غيرك، صبرا على حكمك يا غياث من لا غياث له، يا دائما لانفاد له يا محيى الموتى يا قائما على كل نفس بما كسبت احكم بينى و بينهم و انتخير الحاكمين.
خدايا، در برابر قضا و حكم حتمىات صبر پيشه مىكنم. خالقى جز تو نيست; اى ياور يارىجويان، غير از تو ياورى ندارم و جز تو معبودى نيست. حكم تو را مىپذيرم، اى فريادرس كسى كه فريادرسى ندارد; اى جاودانهاى كه پايانى ندارد، اى زندهكننده مردگان و اى قيومى كه بر اعمال همه افراد نظارت دارى، تو خود ميان من و دشمنانت قضاوت كن; تو بهترين داورانى.
« السلام عليك يا ابا عبدالله الحسين ( عليه السلام ) »
پىنوشتها:
1ـ بنگريد : ادب الحسين وحماسه ، ص122-121، به نقل ازلهوف سيد ابن طاووس ومقتل خوارزمي ونيز همان كتاب ادب الحسين … ص28، 105-104ونيز بلاغه الحسين ، ص 144و 157و…
2 ـ بحارالانوار، ج 98، ص 260، ح 41; زيارت بر اساس دستور امام جعفرصادق(ع) است. ترجمه جمله فوق چنين است: سلام و درود بر تو اى خون خدا و اى پسر خون خدا و اى كشته تنهايى كه انتقام خونت گرفته نشده است.
3 ـ بحارالانوار، ج 45، ص7; در كتبى چون مناقب ابن شهر آشوب جمله آخر را چنين نقل كردهاند... و لا افر فرار العبيد. همانند بردگان از پيش شما فرار نخواهم كرد. (مناقب آل ابىطالب، ابن شهر آشوب مازندرانى، ج 4، ص 75; الكامل فى التاريخ، ابناثير، ج 4، ص63; اعلام الورى; اعلام الهدى، الطبرسى، ص 238) ، ص 51
4 ـ صحيفه نور، ج15، ص55 ، ص 205
5 ـ كامل ابن اثير، ج 4، ص 60 - 61; ارشاد مفيد، ص217; بحارالانوار، ج 45، ص 4.
6 ـ بحارالانوار، ج 45، ص 21; املهوف على قتلى الطفوف، سيد بنطاووس، ص 165.
7 ـ .بحارالانوار، ج 98، ص 260.
8 ـ بحارالانوار، ج 45، ص 8; ص83، ح 10; املهوف على قتلى الطفوف، سيد بن طاووس، ص6 - 155.
9 ـ مقتل الحسين(ع)، مقرم، ص 5 ، 304 ، 375
10 ـ كتاب پرتوى از عظمتحسين(ع- تاليف لطف الله صافى، ص217 201.
11 ـ منافقون، آيه8.
12 ـ نساء، آيه141.
13 ـ روزنامه رسالت،23/7/74.
14 ـ روزنامه جمهورى اسلامى،27/7/74 ، 13/2 /75
15 ـ مستدرك الوسائل، ج2، ص217.
16 ـ صحيفه نور، ج21، ص173.
17 ـ صحيفه نور. ج9. ص57
18 ـ همان. ج 14. ص 265 ،
19 ـ عوالم (امام حسين) ص3 و 4
نويسنده: محمـدرضا تارتار
20 ـ حياة الامام الحسين، ج3، ص 378.
السلام عليك يا ثارالله و ابن ثاره و الوتر الموتور
عاشوراي سال 61 ه.ق فرا رسيد; حاكميت بني اميه، كه ستمگري و جنايت را به اوج رسانده بودند و هر روز بر منكرات مي افزودند، متزلزل شده بود. مردان الهي همكاري و همسويي با چنين حكومتي را ذلت محض مي دانستند و اعلام بي لياقتي حاكمان را امري واجب. (2)
از اينرو امام العارفين سيد الشهداء(ع) كه همراه پاكباختگان دين خدا به صحراي كربلا آمده بود، در آفتاب سوزان ظهر عاشورا همچون نگين انگشتري در محاصره دشمنان اسلام و قرآن قرار گرفت. در آن موقعيت دشوار كه زنان و اطفال خردسالش در معرض اسارت وحشي ترين سفاكان روزگار قرار داشتند، در خيمه هايشان حتي قطره اي آب يافت نمي شد و فرياد «العطش » كودكان از هر سو به گوش مي رسيد، حسين بن علي - عليهما السلام - با دلي آرام، قلبي مطمئن و روحي بلند در برابر همه سردمداران كفر و مزدورانشان ايستاد و پيام عاشورا را چنين ابلاغ كرد:
در بامداد عاشورا، كه دشمنان بر گرد امام(ع) حلقه زده بودند عده اي چون قيس بن اشعث و شبث بن ربعي و حجار بن ابجر و يزيد بن حارث به آن حضرت پيشنهاد بيعت با يزيد كردند و گفتند تو تسليم شو، هر چه مي خواهي بكن و به هر سوي مي خواهي برو. امام(ع) در برابر پيشنهاد آنان فرمود:
لا والله لا اعطيكم بيدي اعطاء الذليل و لا اقر اقرار العبيد. (3)
نه، به خدا سوگند، دستم را چون فردي خوار پيش شما دراز نمي كنم و چون بردگان ذلت و خواري را نمي پذيرم.
آن حضرت نزديك ظهر نيز پيام آزادي را تكرار كرد و فرياد برآورد: هيهات منا الذلة، هرگز تن به ذلت نمي دهيم و زبوني و خواري از جمع ما دور است.
علاوه بر اين در آخرين لحظات كه پيكر پاره پاره اش بر روي زمين افتاده بود، خون خدا از رگهاي بريده اش بيرون مي زد و آن نامردان از خدا بي خبر سمت خيمه گاهش يورش مي بردند، در زير لب آنان را به آزادگي فرا خواند و چنين زمزمه كرد:
يا شيعة آل ابي سفيان ان لم يكن لكم دين و كنتم تخافون المعاد فكونوا احرارا في دنياكم; (4) اي پيروان خاندان ابوسفيان، چنانچه دين خدا را كنار گذاشته ايد و از روز رستاخيز نمي هراسيد پس در دنياي خويش آزاده باشيد.
هر چه ظهر عاشورا نزديك تر مي شد، تهديد سپاهيان عمر سعد فزوني مي يافت; وحشت و اضطراب زنان و اطفال خردسال بيشتر مي شد و حسين فاطمه(ع) تنهايي را احساس مي كرد. در چنين موقعيتي، از همه مخلوق بريد و با خالق يكتايش به مناجات پرداخت. او دستش را سمت آسمان بلند كرد و چنين گفت: اللهم انت ثقتي في كل كرب و انت رجائي في كل شدة و انت لي في كل امر نزل بي ثقة و عدة، كم من هم يضعف فيه الفؤاد و تقل فيه الحيلة و يخذل فيه الصديق و يشمت فيه [به] العدو انزلته بك و شكوته اليك رغبة مني اليك عمن سواك ففرجته عني و كشفته [و كفيتنيه] فانت ولي كل نعمة و صاحب كل حسنة و منتهي كل رغبة. (5)
بارالها، تو در هر اندوه و مشكلي مورد اعتماد مني; در هر سختي مايه اميد و در هر امري كه بر من وارد آيد مورد اعتماد و پشتيبان من هستي. غمهايي سبب سستي قلب مي شود و راه چاره انديشي را بر انسان مي بندد، در آن هنگام دوستان انسان را رها مي كنند و دشمنان به نكوهش مي پردازند; چه بسيار چنين غمهايي كه به درگاه تو روي آوردم، به تو شكايت كرده، از ديگران روي گرداندم و تو آن غمها را بر طرف ساختي. پس تو عطا كننده هر نعمت، صاحب هر خير و نيكي و پايان هر آرزو و اميدي.
ابو ثمامه صيداوي همراه امام مشغول كارزار با دشمنان اسلام بود كه هنگام اذان ظهر فرا رسيد. ياور مخلص عاشورا پيشنهاد اقامه نماز جماعت كرد. حضرت فرمود: وقت نماز رسيده است، خداوند تو را از نمازگزارن قرار دهد. امام(ع) دستور داد تا زهير بن قين و سعيد بن عبدالله در جلو بايستند و تهاجم دشمن را پاسخ گويند. آنگاه نماز را آغاز كرد و نزديك به نيمي از مجاهدان از فيض جماعت آن حضرت كامياب شدند. (6)
اقامه نماز در صحنه كربلا، به عنوان بالاترين پيام عاشورا، در زيارات منقول از ائمه اهل بيت(ع) مورد تاكيد قرار گرفته است. زائران امام حسين(ع) به پيروي از معصومان(ع) در زيارت آن حضرت به اين حقيقت والا اشاره مي كنند و مي گويند:
... اشهد انك قد اقمت الصلاة... (7)
در روز عاشورا، حلقه محاصره ابوعبدالله(ع) لحظه به لحظه تنگ تر مي شد و سختيهايش فزوني مي يافت. در آن هنگام، كه تشنگي بر زنان و اطفال روي آورده، ياران يكي پس از ديگري شربت شهادت مي نوشيدند و خويشاوندان نزديك و فرزندان حضرت در خون خويش دست و پا مي زدند. امام(ع) آن سنگدلان از خدا بي خبر را مخاطب ساخت و فرمود:
تبا لكم ايتها الجماعة و ترحا افحين استصرختمونا و لهين متحيرين... .
هلاكت و اندوه بر شما اي گروهي كه با اشتياق بسيار ما را به ياري خود خوانديد و چون به ياريتان شتافتيم، با همان شمشيري كه به شما سپرديم ما را هدف قرار داديد همان آتشي را كه ما براي نابودي دشمن خود و شما افروخته بوديم عليه ما شعله ور ساختيد; بي آنكه دشمنان در ميانتان عدالت گسترده باشند و يا به آينده شان اميدوار باشيد، بر ضد آنان پيمان بستيد و عليه خيرخواهان خود گرد آمديد. واي بر شما، چرا زماني كه شمشيرها در نيام و دلها آرام بود و تصميم به همكاري با آنان نداشتيد دست از ما نكشيديد؟ چرا چون ملخهاي تازه پردرآورده شتابزده به پرواز درآمديد و پروانه وار در آتش فتنه فرو ريختيد؟!
اي فرو مايگان، اي بازماندگان احزابي كه با پيغمبر خدا جنگيدند، اي نامرداني كه كتاب خدا را دور افكنديد و كلمات آن را تحريف كرديد، اي هواداران شيطان، اي كساني كه سنتهاي پيامبران را نابود كرديد، آيا به ياري يزيد و بني اميه برخاسته، به آنان اعتماد كرده ايد. و از ياري پسر پيغمبر دست كشيديد؟! آري، اين بي وفايي در شما سابقه دارد; ريشه هاي شما با فريب درآميخته، تنه و شاخه هايتان از آن نيرو گرفته است. شما پست ترين ميوه اي هستيد كه گلوگير باغبان خويشيد ولي راحت و گوارا در كام دشمن فرو مي رويد.
الا و ان الدعي بن الدعي قد ركزني بين اثنتين بين السلة و الذلة و هيهات منا الذلة يا بي الله ذلك لنا و رسوله و المؤمنون و حجور طابت و ... (8)
آگاه باشيد، پسر خوانده بني اميه [ابن زياد]، كه پدرش نيز پسر خوانده و ناپاك بود، مرا بر دو راهي مرگ و ذلت نگاه داشته است و من هرگز تن به ذلت نخواهم داد. نه خدا به خواري من راضي است، نه پيامبرش، نه مردان با ايمان، نه دامنهاي پاكي كه مرا پروريده اند و نه شجاعان و غيوران. هيچ يك از اين گروه از پيروي فرومايگان خشنود نمي شوند و آن را بر كشته شدن كريمان و رادمردان ترجيح نخواهند داد.
در پايان امام(ع) اشعار فروة بن مسيك مرادي را قرائت كرد، اشعاري كه مضمونش چنين است:
اگر شما را شكست داديم، از قديم چنين بوده ايم و تازگي ندارد. اگر با شكست رو به رو شديم، باز مغلوب نشده ايم; پيروزي در هر حال با جبهه حق است. ما با ترس خوي نگرفته ايم; اگر كشته شويم، سرنوشت، شهادت در راه خداست.
بالاترين پيام سيدالشهداء، در روز عاشورا، تسليم در برابر خداوند سبحان بود. ياران آن حضرت نيز چنين بودند و در برابر امام خويش مي گفتند: اني سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم الي يوم القيامة; من تا روز قيامت، با هر كه با شما [معصومان] سازش كند، سازش مي كنم و با هر كه بر شما [معصومان] سر جنگ داشته باشد مي جنگم.
ياران امام(ع) ظهر عاشورا، بعد از به جاي آوردن نماز ظهر، گويا بيعتي ديگر كردند و بر تسليم بودن خويش در برابر فرماندهي چنين تاكيد كردند: نفوسنا لنفسك الفداء و دماؤنا لدمك الوقاء فوالله لا يصل اليك و الي حرمك سوء و فينا عرق يضرب; (9) جانهاي ما فداي جان تو باد [اي پسر فاطمه] و خونهاي ما فداي خون پاك تو باد. سوگند به خدا، تا وقتي جان در بدن داريم، هرگز به تو و اهل حرمت گزندي نخواهد رسيد.
امام(ع) و يارانش هرگز به پيروزي فكر نمي كردند، بلكه مي خواستند وظيفه الهي خود را انجام دهند. در سايه چنين ديدگاهي اضطراب و دو دلي در آنان راه نمي يافت و از آغاز تا پايان نبرد از آرامشي ويژه مردان الهي برخوردار بودند. سالار شهيدان با توجه به مصايب سنگيني چون در خون غلتيدن ياران، برادران و فرزندان و نيز جراحات فراوان پيكرش چهره بر خاكهاي گرم كربلا نهاد و حديث عشق به خدا و تسليم در برابر خالق را چنين زمزمه كرد:
صبرا علي قضاءك يا رب، لا اله سواك يا غياث المستغيثين، مالي سواك و لا معبود غيرك، صبرا علي حكمك يا غياث من لا غياث له، يا دائما لانفاد له يا محيي الموتي يا قائما علي كل نفس بما كسبت احكم بيني و بينهم و انت خير الحاكمين. (10)
خدايا، در برابر قضا و حكم حتمي ات صبر پيشه مي كنم. خالقي جز تو نيست; اي ياور ياري جويان، غير از تو ياوري ندارم و جز تو معبودي نيست. حكم تو را مي پذيرم، اي فريادرس كسي كه فريادرسي ندارد; اي جاودانه اي كه پاياني ندارد، اي زنده كننده مردگان و اي قيومي كه بر اعمال همه افراد نظارت داري، تو خود ميان من و دشمنانت قضاوت كن; تو بهترين داوراني.
امام خامنهاي(مدظلهالعالي):
ملت ايران به سمت اوج حركت ميكند[و] در ميدانهاي گوناگون بر چالشهاي گوناگون غلبه پيدا ميكند.
(6/9/90)
حمايت ششدانگ اروپا از انگليس؟!
پس از اينكه دانشجويان ايراني در اعتراض به رفتار اخير انگليس عليه ايران، در برابر سفارت اين كشور تجمع كردند و تعدادي نيز از سر خشم و عصبانيت وارد محوطه سفارت شدند و مقامات انگليسي به كمك رسانههاي استكباري و صهيونيستي عليه ايران جوسازي كردند، در اتحاديه اروپا سه اتفاق افتاد: يكم - تحريمهاي جديدي عليه 180 شخصيت حقيقي و حقوقي ايراني اعلام شد. دوم - كاترين اشتون، رئيس سياست خارجي اروپا، در جمع وزراي اتحاديه اروپا اعلام كرد: ما مايليم دكتر جليلي [دبير شوراي عالي امنيت ملي ايران] به نامه اخير من مبني بر از سرگيري گفتوگوها با ايران پاسخ دهند. سوم – با تحريم نفتي ايران مخالفت شد و درباره فراخواني سفراي اتحاديه اروپا از ايران هم تصميمي گرفته نشد.
اروپاييها پس از انتشار گزارش آمريكايي آمانو، مديركل آژانس بينالمللي انرژي اتمي، زمزمه تحريم تعدادي از مقامات ايراني را آغاز كرده بودند و اعلام آن در نشست دو روز پيش وزراي خارجه به معناي حمايت از انگليس در ماجراي اخير نيست؛ اما طوري وانمود شد كه در حمايت از انگليس بوده است.
«اشتون» بلافاصله پس از ماجراي سفارت انگليس در تهران، درخواستش را كه چاشني تهديد هم داشت، مطرح كرد تا شايد ايرانيها با نگراني از جوسازي كه انگليسيها كردند و براي پرهيز از اقدامات تند احتمالي اتحاديه اروپا، شتابزده و منفعلانه به اشتون جواب مثبت بدهند؛ حال آنكه اقدام دانشجويان از سر اقتدار بود و امروز و پس از آن حادثه، ملت ايران بيش از پيش احساس توانمندي و پاسخ قاطع دادن به كشورهايي را دارند كه منافع و مصالح آن را ناديده ميگيرند؛ بنابراين فرصتطلبي اشتون هم چيزي عائد وي نميكند و نبايد هم بكند.
كشورهاي اروپايي كه سالهاي پيش، نمايش تعطيلي سفارتخانه و فراخواندن سفيرانشان را اجرا كرده بودند و از آن خاطرهاي جز سرافكندگي ندارند، اينبار متوجه شدند كه نبايد دوباره دست به آزمون خطاي تاريخيشان بزنند؛ از اينرو به خواست و ميل انگليسيها «نه» گفتند تا رسوا نشوند. حال انگليسيها ماندهاند و دربهدري براي يافتن روزنهاي كه با حقارت كمتر به ايران بازگردند.
تحولات منطقهاي محور سفر بايدن به تركيه
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي والاستريتژورنال 3 دسامبر (12 آذر) به سفر «جو بايدن»، معاون باراك اوباما به تركيه و بحث در مورد تحريمهاي تازه عليه ايران پرداخت و نوشت: جو بايدن از تركيه خواست به تحريمهاي تازه عليه ايران بپيوندد و اين اقدام سنجش محدوديتهاي اتحاد آمريكا-تركيه بهشمار ميرود كه البته اين اتحاد در نتيجه بهار عربي و افزايش رقابت ايران و تركيه، به طور گستردهاي ارتقا يافته است. آقاي بايدن پس از ورود به تركيه از آنچه كه اعمال فشار تركيه بر سوريه خواند، سپاسگزاري كرد. اين در حالي است كه درست چند روز پيش، دولت تركيه تحريمهاي خود عليه رژيم سوريه را اعلام كرد و خواستار كنارهگيري بشار اسد، رئيسجمهور اين كشور شد.
در ادامه مقاله آمده است: جو بايدن ديدار دو روزه خود را در زماني آغاز كرد كه تركيه همگام با هسته اصلي سياست خارجي آمريكا در قبال منطقه بهويژه ايران و سوريه حركت ميكند و به يكي از فعالترين متحدان سياست خارجي آمريكا بدل شده است. تركيه در ژوئن 2010 به تحريمهاي مورد حمايت آمريكا عليه ايران در شوراي امنيت راي منفي داد كه اين مسئله، خشم آمريكا را در پي داشت. آقاي بايدن روز جمعه در مصاحبه با روزنامه «حريت» از تركيه دعوت كرد كه به دور تازه تحريمها عليه برنامه هستهاي ايران بپيوندد.
در پايان مقاله آمده است: نشانهاي از آماده بودن تركيه براي پيوستن به آمريكا و متحدانش مانند انگلستان وجود ندارد كه بهطور بالقوه تحريمهاي فلجكننده عليه ايران صورت دهد. يك مقام ارشد دولت اوباما گفت در ديدار دو ساعته بايدن با عبدالله گل، رئيسجمهور تركيه، مسئله تحريمهاي ايران و نيز ايجاد منطقه حائل داخل سوريه در مرز با تركيه كه فرانسه مطرح كرده، طرح نشده است. البته آقاي بايدن به آقاي گل گفت كه معتقد است نفوذ ايران در سراسر منطقه به دليل بلندپروازيهاي هستهاي و ساير گامهاي اشتباه اين كشور مانند حمله به سفارت انگلستان در تهران، رو به افول است. تحليلگران معتقدند افزايش همكاري تركيه با آمريكا بخش بزرگي از نتيجه بهار عربي است كه همچنان در خاورميانه جريان دارد و اين مسئله به رقابت آشكار تركيه و ايران منجر شده است.
اخبار و تحليلها: بهنظر ميرسد مقامات تركيه براي پيوستن به برنامههاي آمريكا عليه ايران بسيار احتياط ميكنند و متوجه هستند در گذشته ثبات و توانمندي ايران در برخورد با موارد مشابه سبب شكست برنامههاي آمريكا و رويكردهاي جديد شده است، از اين رو تمايل جدي ندارند تا كاملاً تابع سياستهاي آمريكا باشند.
امنيت ملي به خطر افتاده است!
شبكه صداي آمريكا با بررسي تنش در روابط ايران و انگليس گفت: «محمد تهوري»، روزنامهنگار روزنامه «ايران» در دوره اصلاحات، با انتقاد از كاهش سطح روابط با انگليس، رئيس مجلس را عامل اين رويداد معرفي كرده و گفته است: «محور اتفاقي كه افتاد، لاريجاني بود. او متهم اصلي بهخطرانداختن منافع ملي ايران است و كشور را در معرض حمله نظامي قرار داده است. وي بدون توجه به اقدامات خصمانه انگليس عليه كشورمان مدعي شد: «مجلس از بيرون دستور گرفته بود تا اين مصوبه را به تصويب برساند. بايد مجلس را وادار به پاسخگويي كرد؛ چراكه امنيت ملي ايران به خطر افتاده است. لاريجاني مأمور بردن كشور به سمت جنگ است.»
«مجتبي واحدي»، مشاور كروبي، مهمان ديگر برنامه نيز با انتقاد از لاريجاني مدعي شد: «لاريجاني بهدنبال اقتدار شخصي خود است نه اقتدار مجلس و اتخاذ اين تصميمها بهخاطر كينههاي شخصي بوده است!»
اين اظهارات در حالي است كه اين كشور هيچگاه رابطهاي بر اساس احترام متقابل با ايران نداشته است و درصدد سلطه بر كشور و ضربهزدن به منافع ملي ايران بوده است كه ازجمله اين موارد، توطئهچيني سفارت انگليس در حوادث سال 88 است؛ اما در پاسخ به طرح اين ادعا كه «قطع روابط با انگليس، ضربه به منافع ملي است»، بايد گفت: ظاهراً اين افراد، منافع شخصي خود را مساوي منافع ملي قلمداد ميكنند؛ چراكه با بسته شدن جاسوسخانه انگليس در ايران، ديگر كسي از فتنهگران حمايت نخواهد كرد!
حضور شرور سابقهدار در سريال تلويزيوني!
صداوسيما كه امام خميني (ره) آن را «دانشگاه عمومي» خواندهاند؛ در اين ايام، سريالي را پخش ميكند كه در آن، فردي سابقهدار ايفاي نقش كرده است. برخي از بينندگان اين سريال در يكي از محلههاي جنوب شهر تهران با ديدن تصوير اين فرد در تلويزيون تعجب كرده و مراتب اعتراض خود را به اين موضوع اعلام كردهاند.
طبق اطلاعات رسيده، اين فرد كه در محل سكونت خود با نام «.... رنگي» شناخته ميشود، در زمينه توزيع و فروش مواد مخدر و مشروبات الكلي فردي شناخته شده است و بههمين دليل، بارها از سوي نيروي انتظامي، دستگير و بهعنوان «شرور سابقهدار» معرفي و به مردم محل نيز به شكلي علني شناسانده شده است!
معلوم نيست چنين فردي با چه استدلالي از سوي سازندگان اين سريال معنوي به كار گرفته شده است؟! آيا واقعاً صدا و سيما تا اين اندازه با كمبود بازيگر مواجه است كه به چنين افرادي متوسل شود يا اينكه سازندگان چنين آثاري با اين فرد « سر و سري» دارند و براي جبران زحمات آنها، از اين افراد در فيلمهاي خود استفاده ميكنند؟!
شدتگرفتن روند جدايي در گروهك تروريستي كومله
تعدادي از اعضا و پيشمرگان كومله از موج جديد بحران و تنش در بين اعضاي داخلي كومله خبر دادهاند. طبق اخبار رسيده از داخل اردوگاه «زرگويزله»، امير شريفي، از اعضاي كميته مركزي كومله، بعد از آنكه افشاگريهايي عليه بهرام رضايي و عبدالله مهتدي و نقش مهتدي سركرده كومله در ايجاد بحران و كودتاي نظامي در اردوگاه عمر ايلخاني زاده، انجام داده و از سوي مهتدي تهديد جاني شده بود، نيمههاي شب، از اين اردوگاه فرار كرد و به همراه اعضاي خانواده راهي كشور تركيه شد و خود را به مقر دفتر نمايندگي سازمان ملل متحد در تركيه معرفي كرد و خواستار پناهندگي خود و خانوادهاش به يكي از كشورهاي اروپايي شده است. ظرف دو ماه گذشته، دهها تن از كادرهاي شناختهشده و پيشمرگان كومله مهتدي، از اين گروهك تروريست، جدا شدهاند. از شناخته شدهترين اين افراد ميتوان از مظفر شهسواري، سالار زارعي، هوشيار محمودي و امير صلواتي نام برد. اين افراد در اعتراض به سياستهاي جاهطلبانه و قدرتطلبانه مهتدي، اين گروهك تروريستي را ترك كردهاند.
براساس اين گزارش، صلواتي در اعتراض به سياستهاي قدرتطلبانه سركرده كومله،عبدالله مهتدي و اعتراض به بازگشت بهرام رضايي و نوچههايش، اردوگاه كومله و صفوف اين گروهك تروريستي را ترك گفته است. وي در سه سال گذشته بارها از افشاگري عليه اقدامات تروريستي بهرام رضايي در زمينه اعزام تيمهاي تروريستي به منطقه خبر داده بود.
اخبار كوتاه
* بسياري از خبرگزاريهاي غربي درباره آخرين اخبار از وضعيت منافقين در پادگان اشرف نوشتند: حدود يك سوم اعضاي كمپ اشرف گفتهاند به ايران بر ميگردند؛ چراكه ايران به اين افراد، عفو داده است. همچنين600 نفر از اعضاي كمپ اشرف نيز كه گذرنامه اروپايي دارند، قرار است به اين كشورها منتقل شوند.
* «برهان غليون»، رهبر خود خوانده مخالفان سوريه موسوم به «شوراي ملي» اين كشور كه وابسته به غرب و برخي كشورهاي عربي است، اعلام كرد: هر حكومتي كه پس از سقوط بشار اسد در سوريه تشكيل شود روابط خود را با ايران، حزبالله و حماس قطع خواهد كرد. غليون همچنين از جامعه جهاني خواست كه براي تحت فشار قرار دادن هرچه بيشتر نظام فعلي سوريه، اقدامات قاطعانهتري همچون ايجاد منطقه پرواز ممنوع در سوريه اتخاذ كند!
* يك پايگاه اينترنتي روسي اعلام كرد: آمريكا بيش از 60 بمب اتمي از نوع «ب – 61» را در پايگاه نظامي «اينجيرليك» تركيه نگهداري ميكند. رگنوم در عين حال نوشت: البته آمريكا براي استفاده از كلاهكهاي هستهاي موجود در اين پايگاه، ابتدا بايد از تركيه اجازه بگيرد.
* دستاندركاران سايت هاشمي رفسنجاني در واكنش به تسخير لانه روباه پير توسط دانشجويان انقلابي، اظهارات هاشمي رفسنجاني در سال 60 را تحت عنوان «عدهاي خيال ميكنند هرچه خودسرتر باشند انقلابيترند!» بازخواني كرد و سعي كرد اين حركت خودجوش و انقلابي دانشجويان را خودسرانه بنامند. بديهي است كه آقازادههاي لندننشين از قطع شدن پل ارتباطي شان نگران باشند و به هيچوجه اقدام جمعي از دانشجويان انقلابي و يا به قول آنها خودسر و تندرو (!) را تأييد نكنند.
* يك ديپلمات غربي كه به همراه تعدادي از ديپلماتهاي اروپايي از مجتمع باغ قلهك و ساختمان سفارت انگليس ديدن كرده بود، در يك جوسازي به خبرگزاري فرانسه گفت: همه شوكه شده بودند و رنگ از چهره بازديدكنندگان پريده بود! وي افزود: ديدن اين ساختمان در اين وضعيت خيلي دردناك بود ساختمان سفارت به ويرانه تبديل شده بود
امام خامنهاي(مدظلهالعالي):
امام حسين (ع) براي اعلاي كلمه حق و براي نجات خلق، همه داشتههاي خود را به ميدان آورد.(6/9/90)
كاهش روابط نه، قطع كامل روابط
روز گذشته شمار زيادي از دانشجويان دانشگاههاي مختلف در اعتراض به رفتار دسيسهآميز اخير حكومت سلطنتي انگليس در قبال ايران، در برابر سفارتخانه اين كشور در تهران تجمع كردند و عليه دولت اين كشور شعار دادند. با اينكه نيروي انتظامي با استقرار نيرو در محل، مانع از نزديك شدن معترضان به سفارتخانه ميشد و سعي ميكرد آنها را متفرق كند، تعدادي از دانشجويان معترض موفق شدند وارد محيط سفارتخانه شوند كه در نهايت با مداخله پليس آن محل را ترك كردند. در بخشي از دومين بيانيهاي كه «شوراي متحصنين لانه فتنهگري روباه پير» (نامي كه دانشجويان معترض براي خود برگزيدهاند) بهمناسبت اين اقدام صادر كردند، پس از اشاره به نقش پر رنگ اين سفارتخانه در فتنه 88، آمده است: دانشجويان انقلابي بارها و بارها در ايام فتنه قصد تسخير اين لانه فتنهگري را داشتند و اين دستگاههاي انتظامي بودند كه مانع از اين اقدام شدند؛ اما اين بار مقاومت اين نيروها هم مانع از خشم انقلابي دانشجويان نشد و اين پرچم ابيعبداللهالحسين(ع) است كه امروز و همزمان با ايام محرم بهجاي پرچم كشور انگلستان و در سفارت اين كشور به اهتزاز درآمده است.» در بخش پاياني اين بيانيه نيز آمده است: «ما دانشجويان تسخيركننده لانه فتنهگري روباه پير، اقدام اخير مجلس در كاهش رابطه با انگليس را بههيچوجه متناسب با دشمنيهاي انگليس خبيث عليه ايران نميدانيم و خواهان قطع رابطه كامل با اين دولت خبيث هستيم و اعلام ميكنيم از مطالبات بحق خود كوتاه نخواهيم آمد.» اين اقدام ريشه در انقلاب اسلامي ايران دارد كه پرده ريا و تزوير را از چهره كشورهاي مستبد و فتنهگر، از جمله انگليس كنار زد و موجب آگاه شدن مردم از سياستهاي چپاولگرانه و دسيسههاي گذشته آنها عليه ملت ايران شد و مردم آگاه شده پس از انقلاب نيز خود شاهد ادامه اين سياست دولتمردان انگليس بوده و هستند؛ از همينرو، خشم ملت ايران عليه سياستهاي استعمارگرانه انگليس هميشه در نقطه انفجار بود و هر اقدام استكباري انگليس ميتوانست باعث اين انفجار شود كه رفتار نسنجيده اخير دولتمردان آن، موجب انفجار خشم جوانان آگاه و انقلابي شد و آنها بياعتنا به ضوابط ديپلماتيك كه انگليسيها بارها آن را نقض كردند، به سفارتخانه آنها هجوم بردند تا به آنها بفهمانند ملت ايران از آنها به سبب خوي استكباريشان متفرند.
تسخير جاسوسخانه انگلستان
گروه ترجمه - روزنامه واشنگتنپست 29 نوامبر 2011 (8 آذر) به اعتراضات و تسخير سفارت انگلستان توسط دانشجويان ايراني پرداخت و نوشت: جوانان ايراني روز سهشنبه به محوطه سفارت انگلستان و اقامتگاه ديپلماتهاي اين كشور در آنجا حمله كردند و در اين ميان، نيروهاي امنيتي، نظارهگر اوضاع بودند. اين مسئله جرقهاي براي تشديد تنشها ميان ايران و غرب در زماني است كه نگرانيها از بلندپروازيهاي هستهاي ايران شدت يافته است. تصميم ظاهراً عمدي مقامات ايراني براي دادن اجازه به چنين اقدامي احتمالاً بر انزواي جهاني ايران ميافزايد. خشونت روز سهشنبه اقدامي بيسابقه بهشمار ميرود كه شبهنظاميان داوطلب موسوم به «بسيجي» طلايهدار آن بودند.
در ادامه مقاله آمده است: همزمان با افزايش فشار بر ايران بهدليل ماهيت برنامه هستهاي اين كشور، آيتالله خامنهاي هفته گذشته اعلام كرد كشور، تهديد را با تهديد پاسخ ميدهد. روز يكشنبه، پس از تصميم انگلستان به تشديد تحريمها عليه ايران، مجلس اين كشور به اخراج سفير انگلستان رأي داد. ديويد كامرون، نخست وزير انگلستان، در بيانيهاي حمله به سفارت را خشونتآميز و غيرقابل توجيه خواند. وي هشدار داد كه رهبران ايران با پيامدهاي جدي روبهرو خواهند شد. يك پيامد اين حادثه ميتواند اين باشد كه ساير كشورهاي اروپايي سفراي خود را فرابخوانند و كانال كليدي ارتباط با ايران از بين برود.
در پايان مقاله آمده است: كريم سجادپور، كارشناس سياستهاي ايران در مؤسسه صلح بينالمللي كارنگي، ميگويد: «حمله به سفارت انگلستان تصويري از رژيمي عميقاً نگران و سرخورده است... حملهكنندگان اعضاي بسيج بودند كه تحت كنترل حكومت و نيروهاي امنيتي ايران هستند.»
اخبار و تحليلها: حركت ديروز دانشجويان در تسخير كوتاهمدت سفارت انگليس در تهران و سر دادن شعار عليه حكومت انگليس و ابراز خشم شديد عليه اين حكومت استكباري، پسرخوانده آن يعني آمريكا را بهشدت ناراحت كرده كه روزنامه واشنگتنپست به دفاع از حكومت سلطنتي انگليس پرداخته و با درآميختن راست و دروغ عليه ايران، جهتي تهديدآميز گرفته است. پيشتر هم سفراي اروپايي دستهجمعي معترضانه ايران را ترك كردند؛ اما در نهايت سرافكنده بازگشتند. آنها بايد بفهمند كه غرب، تمام جهان نيست كه با رفتن سفراي آنها، ايران منزوي شود. سجادپور هم بداند معترضان، دانشجو بودند نه بسيجي؛ و حكومتهايي از اين اتفاقات نگران ميشوند كه ضعيف باشند. حكومتي با استحكام و اقتدار ايران هيچگاه از اين اتفاقات دم دستي كه هزار بار بدتر از آن، در خود انگليس و با همكاري انگليس رخ داده، نگران نميشود.
كاش ديروز تهران بودم!
شبكه دولتي صداي آمريكا شب گذشته برنامه «روي خط» خود را به موضوع تجمع دانشجويان ايراني در مقابل سفارت انگليس اختصاص داد و تلاش كرد سازماندهي اين حركت خودجوش را به حاكميت ايران نسبت دهد.
«رسول نفيسي» (مهمان برنامه)، اين حركت پرشور دانشجويان را حاصل طراحي بسيج دانست و آن را عملي وحشيانه توصيف كرد كه حتي وحشيهاي مغول هم انجام نميدادند!
در ادامه، يك شهروند ايراني از اردبيل با برنامه تماس گرفت و اظهار داشت: «چيزي كه عوض دارد گله ندارد. اگر كسي اين كار بسيار ارزشمند و خودجوش دانشجويان را منسوب به نهاد يا سازماني بكند، اصلاً كارشناس نيست و از اوضاع داخلي ايران هيچ اطلاعي ندارد. اگر كسي فكر ميكند شور انقلابي مردم در اين 32 سال كمتر شده، اشتباه كرده است. اصلاً اينطور نيست. من الآن اردبيل هستم؛ ولي آرزو ميكردم كاش در تهران بودم و دست تكتك اين دانشجويان را (ميبوسيدم) سفارت انگليس يك سفارت نيست؛ بلكه يك لانه جاسوسي است. كشوري كه ترور دانشمندان هستهاي ايران را در برنامه سياسي خودش قرار ميدهد، نميتواند در ايران سفارت داشته باشد. من فقط از كارشناس برنامه كه مردم ايران را به وحشيهاي مغول تشبيه كرد، يك سؤال دارم. نميگويم از مردم ايران معذرتخواهي بكند؛ نه! ايشان اگر از زمان قاجار تا حالا فقط يك نقطه سفيد و نكته مثبت در رابطه با انگليس پيدا كند، من دوباره با برنامه تماس ميگيرم و ميگويم كه نظراتم اشتباه بوده است.»
خاتمي پاسخ دهد!
«علي مزروعي»، از اصلاحطلبان فراري و رابط دومخرداديها و فتنهگران با بيگانگان، بر مديريت بيروني جريان فتنه و بخشهايي از اصلاحطلبان تأكيد كرد و مواضع خاتمي را هماهنگ شده با لايههاي بيروني فتنهگران در خارج از كشور اعلام كرد.
وي در اين زمينه گفت: اصلاحطلبها در داخل كشور محذورات دارند و از ضعف تصميمگيري رنج ميبرند. اين عضو حزب منحله مشاركت همچنين گفته است: ما در خارج از كشور توليد فكر ميكنيم و داخل كشور را نيز مديريت و هدايت ميكنيم.
وي در ادامه با بيان اينكه قدرت تصميمگيري اصلاحطلبان در داخل تضعيف شده است، مديريت خاتمي و اصلاحطلبان را از خارج از كشور رونمايي كرد. خاتمي اخيراً نيز در پيامي به نوريزاد با تأييد سخنان و اقدامات ضدانقلابي وي، از او خواست همينطور ادامه بدهد!
از دلالي دختران ايراني تا مديريت شبكه!
باوجود ظاهر جذاب و فريبنده شبكههاي لسآنجلسي و ژست فرهنگي و ايراندوستي آنان، آگاهي از پشت پرده اين شبكهها براي بسياري از افراد، جذاب و حيرتآور خواهد بود. يكي از اين شبكهها، شبكه «اميد ايران» با مديريت «نادر رفيعي» است كه اخيراً يكي از بينندگان قديمي اين شبكه، ابعاد هولناك و زواياي پنهان مديران اين شبكه را برملا كرد.
«نادر رفيعي»، مدير شبكه لسآنجلسي اميد ايران، قبل از مهاجرت به آمريكا و اقدام به تأسيس شبكه 24 ساعته «اميد ايران» با همدستي «مصطفي افشاروند» براي كسب درآمد بيشتر به دلالي دختران در دبي مشغول بوده است. «رفيعي» دخترهاي جوان را در ايران اغفال ميكرد و با وعده كار و درآمد زياد و مهاجرت به آمريكا، به دبي ميبرد و بعد از بيحيثيت كردن، آنها را بهعنوان برده جنسي در اختيار كابارهها و عربهاي متمول قرار ميداد و يا در ازاي پول هنگفتي، آنان را به خوانندگان ميداد تا در موزيكويدئوها از آنها استفاده كنند .بعد از شكايتهاي فراوان از طرف خانوادههاي قربانيان و تعقيب پليس امارات، وي به آمريكا گريخت و با كمك پدرش و روابطي كه داشت، چندسال كارمند كانال 56 و 46 آمريكا شد.
«مصطفي افشاروند» نيز به آلمان گريخت و هماكنون مقيم اين كشور است. رفيعي مدتي بعد براي پاككردن تصوير سياهش در نزد مردم ايران و خصوصاً خانوادههاي دخترانشان را اغفال كرده بود، فعاليتش را براي ايرانيان داخل كشور با برنامههاي ويژه نوروزي در سال 1985 با همكاري داريوش و هايده آغاز كرد. سپس با استفاده از حق دلاليهايش در دبي شبكه اميد ايران را راه انداخت.
اخبار كوتاه
* در حاليكه شبكههاي بيبيسي، صداي آمريكا، پارس و ساير رسانههاي غربي القا ميكنند حمله دانشجويان ايراني به سفارت انگليس، سياست ايران براي فشار بر جامعه جهاني و غرب بهمنظور كاهش تحريمهاست؛ خود صداي آمريكا اذعان كرد: حساسيت مردم ايران نسبت به انگليس بهعنوان نماد غرب خيلي بالاست و دليل اصلي حمله دانشجويان ايراني به سفارتخانه انگليس را نيز اين مسئله دانست.
* خواننده آمريكايي «امير هاوكينز» مشهور به «لون» با اعلام مسلمان شدن خود، از كنارهگيري از خوانندگي و اشتغال به امر تعليم قرآن و زبان عربي خبر داد. وي در مورد نحوه مسلمان شدنش نيز گفت: بر اثر تبليغات منفي آمريكا در مورد مسلمانان، دعوتهاي مكرر كشورهاي مسلمان خاورميانه را رد ميكردم. تا اينكه برحسب اتفاق، در دبي از نزديك با مسلمانان آشنا شدم و آرامش و طمأنينه حاصل از نواي اذان و تسليم و اجابت آنان را در برابر دعوت الهي براي نمازگزاردن ديدم. اين حس عميق باعث شد تا مسلمان شوم.
* دانشجوياني كه مقابل سفارت انگليس در اعتراض به جنايات اين كشور عليه كشورمان حاضر شده بودند، پس از ورود به «توطئه خانه انگليس»، پرچم اين كشور را از بالاي آن پايين كشيدند. در اقدامي مشابه، تجمعكنندگان مقابل باغ قلهك نيز با ورود به اين باغ، مجسمه ملكه انگليس را در هم شكستند. دانشجويان همچنين در مقابل ساختمان اداري سفارت انگليس، مجسمه شاه خائن را شكستند!
* «عبدالله جاسبي» رئيس دانشگاه آزاد، دو گزينه پيشنهادي رياست دانشگاه آزاد اسلامي براي جايگزيني خود را اعلام كرد. وي چندبار در سخنانش به «عليمحمد رنجبر» - استاد رشته مهندسي برق دانشگاه صنعتي شريف بهعنوان جايگزين خود اشاره كرد، ضمن اينكه وي، كريم زارع - معاون پارلماني دانشگاه آزاد اسلامي را هم در ليست خود براي جانشينياش اعلام كرد.
امام خامنهاي(مدظلهالعالي):
امام حسين (ع) براي اعلاي كلمه حق و براي نجات خلق، همه داشتههاي خود را به ميدان آورد.(6/9/90)
كاهش روابط نه، قطع كامل روابط
روز گذشته شمار زيادي از دانشجويان دانشگاههاي مختلف در اعتراض به رفتار دسيسهآميز اخير حكومت سلطنتي انگليس در قبال ايران، در برابر سفارتخانه اين كشور در تهران تجمع كردند و عليه دولت اين كشور شعار دادند. با اينكه نيروي انتظامي با استقرار نيرو در محل، مانع از نزديك شدن معترضان به سفارتخانه ميشد و سعي ميكرد آنها را متفرق كند، تعدادي از دانشجويان معترض موفق شدند وارد محيط سفارتخانه شوند كه در نهايت با مداخله پليس آن محل را ترك كردند. در بخشي از دومين بيانيهاي كه «شوراي متحصنين لانه فتنهگري روباه پير» (نامي كه دانشجويان معترض براي خود برگزيدهاند) بهمناسبت اين اقدام صادر كردند، پس از اشاره به نقش پر رنگ اين سفارتخانه در فتنه 88، آمده است: دانشجويان انقلابي بارها و بارها در ايام فتنه قصد تسخير اين لانه فتنهگري را داشتند و اين دستگاههاي انتظامي بودند كه مانع از اين اقدام شدند؛ اما اين بار مقاومت اين نيروها هم مانع از خشم انقلابي دانشجويان نشد و اين پرچم ابيعبداللهالحسين(ع) است كه امروز و همزمان با ايام محرم بهجاي پرچم كشور انگلستان و در سفارت اين كشور به اهتزاز درآمده است.» در بخش پاياني اين بيانيه نيز آمده است: «ما دانشجويان تسخيركننده لانه فتنهگري روباه پير، اقدام اخير مجلس در كاهش رابطه با انگليس را بههيچوجه متناسب با دشمنيهاي انگليس خبيث عليه ايران نميدانيم و خواهان قطع رابطه كامل با اين دولت خبيث هستيم و اعلام ميكنيم از مطالبات بحق خود كوتاه نخواهيم آمد.» اين اقدام ريشه در انقلاب اسلامي ايران دارد كه پرده ريا و تزوير را از چهره كشورهاي مستبد و فتنهگر، از جمله انگليس كنار زد و موجب آگاه شدن مردم از سياستهاي چپاولگرانه و دسيسههاي گذشته آنها عليه ملت ايران شد و مردم آگاه شده پس از انقلاب نيز خود شاهد ادامه اين سياست دولتمردان انگليس بوده و هستند؛ از همينرو، خشم ملت ايران عليه سياستهاي استعمارگرانه انگليس هميشه در نقطه انفجار بود و هر اقدام استكباري انگليس ميتوانست باعث اين انفجار شود كه رفتار نسنجيده اخير دولتمردان آن، موجب انفجار خشم جوانان آگاه و انقلابي شد و آنها بياعتنا به ضوابط ديپلماتيك كه انگليسيها بارها آن را نقض كردند، به سفارتخانه آنها هجوم بردند تا به آنها بفهمانند ملت ايران از آنها به سبب خوي استكباريشان متفرند.
تسخير جاسوسخانه انگلستان
گروه ترجمه - روزنامه واشنگتنپست 29 نوامبر 2011 (8 آذر) به اعتراضات و تسخير سفارت انگلستان توسط دانشجويان ايراني پرداخت و نوشت: جوانان ايراني روز سهشنبه به محوطه سفارت انگلستان و اقامتگاه ديپلماتهاي اين كشور در آنجا حمله كردند و در اين ميان، نيروهاي امنيتي، نظارهگر اوضاع بودند. اين مسئله جرقهاي براي تشديد تنشها ميان ايران و غرب در زماني است كه نگرانيها از بلندپروازيهاي هستهاي ايران شدت يافته است. تصميم ظاهراً عمدي مقامات ايراني براي دادن اجازه به چنين اقدامي احتمالاً بر انزواي جهاني ايران ميافزايد. خشونت روز سهشنبه اقدامي بيسابقه بهشمار ميرود كه شبهنظاميان داوطلب موسوم به «بسيجي» طلايهدار آن بودند.
در ادامه مقاله آمده است: همزمان با افزايش فشار بر ايران بهدليل ماهيت برنامه هستهاي اين كشور، آيتالله خامنهاي هفته گذشته اعلام كرد كشور، تهديد را با تهديد پاسخ ميدهد. روز يكشنبه، پس از تصميم انگلستان به تشديد تحريمها عليه ايران، مجلس اين كشور به اخراج سفير انگلستان رأي داد. ديويد كامرون، نخست وزير انگلستان، در بيانيهاي حمله به سفارت را خشونتآميز و غيرقابل توجيه خواند. وي هشدار داد كه رهبران ايران با پيامدهاي جدي روبهرو خواهند شد. يك پيامد اين حادثه ميتواند اين باشد كه ساير كشورهاي اروپايي سفراي خود را فرابخوانند و كانال كليدي ارتباط با ايران از بين برود.
در پايان مقاله آمده است: كريم سجادپور، كارشناس سياستهاي ايران در مؤسسه صلح بينالمللي كارنگي، ميگويد: «حمله به سفارت انگلستان تصويري از رژيمي عميقاً نگران و سرخورده است... حملهكنندگان اعضاي بسيج بودند كه تحت كنترل حكومت و نيروهاي امنيتي ايران هستند.»
اخبار و تحليلها: حركت ديروز دانشجويان در تسخير كوتاهمدت سفارت انگليس در تهران و سر دادن شعار عليه حكومت انگليس و ابراز خشم شديد عليه اين حكومت استكباري، پسرخوانده آن يعني آمريكا را بهشدت ناراحت كرده كه روزنامه واشنگتنپست به دفاع از حكومت سلطنتي انگليس پرداخته و با درآميختن راست و دروغ عليه ايران، جهتي تهديدآميز گرفته است. پيشتر هم سفراي اروپايي دستهجمعي معترضانه ايران را ترك كردند؛ اما در نهايت سرافكنده بازگشتند. آنها بايد بفهمند كه غرب، تمام جهان نيست كه با رفتن سفراي آنها، ايران منزوي شود. سجادپور هم بداند معترضان، دانشجو بودند نه بسيجي؛ و حكومتهايي از اين اتفاقات نگران ميشوند كه ضعيف باشند. حكومتي با استحكام و اقتدار ايران هيچگاه از اين اتفاقات دم دستي كه هزار بار بدتر از آن، در خود انگليس و با همكاري انگليس رخ داده، نگران نميشود.
كاش ديروز تهران بودم!
شبكه دولتي صداي آمريكا شب گذشته برنامه «روي خط» خود را به موضوع تجمع دانشجويان ايراني در مقابل سفارت انگليس اختصاص داد و تلاش كرد سازماندهي اين حركت خودجوش را به حاكميت ايران نسبت دهد.
«رسول نفيسي» (مهمان برنامه)، اين حركت پرشور دانشجويان را حاصل طراحي بسيج دانست و آن را عملي وحشيانه توصيف كرد كه حتي وحشيهاي مغول هم انجام نميدادند!
در ادامه، يك شهروند ايراني از اردبيل با برنامه تماس گرفت و اظهار داشت: «چيزي كه عوض دارد گله ندارد. اگر كسي اين كار بسيار ارزشمند و خودجوش دانشجويان را منسوب به نهاد يا سازماني بكند، اصلاً كارشناس نيست و از اوضاع داخلي ايران هيچ اطلاعي ندارد. اگر كسي فكر ميكند شور انقلابي مردم در اين 32 سال كمتر شده، اشتباه كرده است. اصلاً اينطور نيست. من الآن اردبيل هستم؛ ولي آرزو ميكردم كاش در تهران بودم و دست تكتك اين دانشجويان را (ميبوسيدم) سفارت انگليس يك سفارت نيست؛ بلكه يك لانه جاسوسي است. كشوري كه ترور دانشمندان هستهاي ايران را در برنامه سياسي خودش قرار ميدهد، نميتواند در ايران سفارت داشته باشد. من فقط از كارشناس برنامه كه مردم ايران را به وحشيهاي مغول تشبيه كرد، يك سؤال دارم. نميگويم از مردم ايران معذرتخواهي بكند؛ نه! ايشان اگر از زمان قاجار تا حالا فقط يك نقطه سفيد و نكته مثبت در رابطه با انگليس پيدا كند، من دوباره با برنامه تماس ميگيرم و ميگويم كه نظراتم اشتباه بوده است.»
خاتمي پاسخ دهد!
«علي مزروعي»، از اصلاحطلبان فراري و رابط دومخرداديها و فتنهگران با بيگانگان، بر مديريت بيروني جريان فتنه و بخشهايي از اصلاحطلبان تأكيد كرد و مواضع خاتمي را هماهنگ شده با لايههاي بيروني فتنهگران در خارج از كشور اعلام كرد.
وي در اين زمينه گفت: اصلاحطلبها در داخل كشور محذورات دارند و از ضعف تصميمگيري رنج ميبرند. اين عضو حزب منحله مشاركت همچنين گفته است: ما در خارج از كشور توليد فكر ميكنيم و داخل كشور را نيز مديريت و هدايت ميكنيم.
وي در ادامه با بيان اينكه قدرت تصميمگيري اصلاحطلبان در داخل تضعيف شده است، مديريت خاتمي و اصلاحطلبان را از خارج از كشور رونمايي كرد. خاتمي اخيراً نيز در پيامي به نوريزاد با تأييد سخنان و اقدامات ضدانقلابي وي، از او خواست همينطور ادامه بدهد!
از دلالي دختران ايراني تا مديريت شبكه!
باوجود ظاهر جذاب و فريبنده شبكههاي لسآنجلسي و ژست فرهنگي و ايراندوستي آنان، آگاهي از پشت پرده اين شبكهها براي بسياري از افراد، جذاب و حيرتآور خواهد بود. يكي از اين شبكهها، شبكه «اميد ايران» با مديريت «نادر رفيعي» است كه اخيراً يكي از بينندگان قديمي اين شبكه، ابعاد هولناك و زواياي پنهان مديران اين شبكه را برملا كرد.
«نادر رفيعي»، مدير شبكه لسآنجلسي اميد ايران، قبل از مهاجرت به آمريكا و اقدام به تأسيس شبكه 24 ساعته «اميد ايران» با همدستي «مصطفي افشاروند» براي كسب درآمد بيشتر به دلالي دختران در دبي مشغول بوده است. «رفيعي» دخترهاي جوان را در ايران اغفال ميكرد و با وعده كار و درآمد زياد و مهاجرت به آمريكا، به دبي ميبرد و بعد از بيحيثيت كردن، آنها را بهعنوان برده جنسي در اختيار كابارهها و عربهاي متمول قرار ميداد و يا در ازاي پول هنگفتي، آنان را به خوانندگان ميداد تا در موزيكويدئوها از آنها استفاده كنند .بعد از شكايتهاي فراوان از طرف خانوادههاي قربانيان و تعقيب پليس امارات، وي به آمريكا گريخت و با كمك پدرش و روابطي كه داشت، چندسال كارمند كانال 56 و 46 آمريكا شد.
«مصطفي افشاروند» نيز به آلمان گريخت و هماكنون مقيم اين كشور است. رفيعي مدتي بعد براي پاككردن تصوير سياهش در نزد مردم ايران و خصوصاً خانوادههاي دخترانشان را اغفال كرده بود، فعاليتش را براي ايرانيان داخل كشور با برنامههاي ويژه نوروزي در سال 1985 با همكاري داريوش و هايده آغاز كرد. سپس با استفاده از حق دلاليهايش در دبي شبكه اميد ايران را راه انداخت.
اخبار كوتاه
* در حاليكه شبكههاي بيبيسي، صداي آمريكا، پارس و ساير رسانههاي غربي القا ميكنند حمله دانشجويان ايراني به سفارت انگليس، سياست ايران براي فشار بر جامعه جهاني و غرب بهمنظور كاهش تحريمهاست؛ خود صداي آمريكا اذعان كرد: حساسيت مردم ايران نسبت به انگليس بهعنوان نماد غرب خيلي بالاست و دليل اصلي حمله دانشجويان ايراني به سفارتخانه انگليس را نيز اين مسئله دانست.
* خواننده آمريكايي «امير هاوكينز» مشهور به «لون» با اعلام مسلمان شدن خود، از كنارهگيري از خوانندگي و اشتغال به امر تعليم قرآن و زبان عربي خبر داد. وي در مورد نحوه مسلمان شدنش نيز گفت: بر اثر تبليغات منفي آمريكا در مورد مسلمانان، دعوتهاي مكرر كشورهاي مسلمان خاورميانه را رد ميكردم. تا اينكه برحسب اتفاق، در دبي از نزديك با مسلمانان آشنا شدم و آرامش و طمأنينه حاصل از نواي اذان و تسليم و اجابت آنان را در برابر دعوت الهي براي نمازگزاردن ديدم. اين حس عميق باعث شد تا مسلمان شوم.
* دانشجوياني كه مقابل سفارت انگليس در اعتراض به جنايات اين كشور عليه كشورمان حاضر شده بودند، پس از ورود به «توطئه خانه انگليس»، پرچم اين كشور را از بالاي آن پايين كشيدند. در اقدامي مشابه، تجمعكنندگان مقابل باغ قلهك نيز با ورود به اين باغ، مجسمه ملكه انگليس را در هم شكستند. دانشجويان همچنين در مقابل ساختمان اداري سفارت انگليس، مجسمه شاه خائن را شكستند!
* «عبدالله جاسبي» رئيس دانشگاه آزاد، دو گزينه پيشنهادي رياست دانشگاه آزاد اسلامي براي جايگزيني خود را اعلام كرد. وي چندبار در سخنانش به «عليمحمد رنجبر» - استاد رشته مهندسي برق دانشگاه صنعتي شريف بهعنوان جايگزين خود اشاره كرد، ضمن اينكه وي، كريم زارع - معاون پارلماني دانشگاه آزاد اسلامي را هم در ليست خود براي جانشينياش اعلام كرد.
1 . امام حسين عليه السلام در روز پنجشنبه دوم محرم الحرام سال 61 هجري به كربلا وارد شد . (1) عالم بزرگوار «سيد بن طاووس » نقل كرده است كه: امام عليه السلام چون به كربلا رسيد، پرسيد: نام اين سرزمين چيست؟ همينكه نام كربلا را شنيد فرمود: اين مكان جاي فرود آمدن ما و محل ريختن خون ما و جايگاه قبور ماست . اين خبر را جدم رسول خدا صلي الله عليه و آله به من داده است . (2)
2 . در اين روز «حر بن يزيد رياحي » ضمن نامه اي «عبيدالله بن زياد» را از ورود امام عليه السلام به كربلا آگاه نمود . (3)
3 . در اين روز امام عليه السلام به اهل كوفه نامه اي نوشت و گروهي از بزرگان كوفه - كه مورد اعتماد حضرت بودند - را از حضور خود در كربلا آگاه كرد . حضرت نامه را به «قيس بن مسهر» دادند تا عازم كوفه شود . (4) اما ستمگران پليد اين سفير جوانمرد امام عليه السلام را دستگير كرده و به شهادت رساندند . زماني كه خبر شهادت قيس به امام عليه السلام رسيد، حضرت گريست و اشك بر گونه مباركش جاري شد و فرمود:
«اللهم اجعل لنا ولشيعتنا عندك منزلا كريما واجمع بيننا وبينهم في مستقر من رحمتك، انك علي كل شيي ء قدير;
خداوندا! براي ما و شيعيان ما در نزد خود قرارگاه والايي قرار ده و ما را با آنان در جايگاهي از رحمت خود جمع كن، كه تو بر انجام هر كاري توانايي .» (5)
1 . «عمر بن سعد» يك روز پس از ورود امام عليه السلام به سرزمين كربلا يعني روز سوم محرم با چهار هزار سپاهي از اهل كوفه وارد كربلا شد . (6)
2 . امام حسين عليه السلام قسمتي از زمين كربلا كه قبر مطهرش در آن واقع مي شد را از اهالي نينوا و غاضريه به شصت هزار درهم خريداري كرد و با آنها شرط كرد كه مردم را براي زيارت راهنمايي نموده و زوار او را تا سه روز ميهمان كنند . (7)
3 . در اين روز «عمر بن سعد» مردي بنام «كثير بن عبدالله » - كه مرد گستاخي بود - را نزد امام عليه السلام فرستاد تا پيغام او را به حضرت برساند . كثير بن عبدالله به عمر بن سعد گفت: اگر بخواهيد در همين ملاقات حسين را به قتل برسانم; ولي عمر نپذيرفت و گفت: فعلا چنين قصدي نداريم .
هنگامي كه وي نزديك خيام رسيد، «ابو ثمامه صيداوي » (همان مردي كه ظهر عاشورا نماز را به ياد آورد و حضرت او را دعا كرد) نزد امام حسين عليه السلام بود . همين كه او را ديد رو به امام عرض كرد: اين شخص كه مي آيد، بدترين مردم روي زمين است . پس سراسيمه جلو آمد و گفت: شمشيرت را بگذار و نزد امام حسين عليه السلام برو . گفت: هرگز چنين نمي كنم .
ابوثمامه گفت: پس دست من روي شمشيرت باشد تا پيامت را ابلاغ كني . گفت: هرگز! ابوثمامه گفت: پيغامت را به من بسپار تا براي امام ببرم، تو مرد زشت كاري هستي و من نمي گذارم بر امام وارد شوي . او قبول نكرد، برگشت و ماجرا را براي ابن سعد بازگو كرد . سرانجام عمر بن سعد با فرستادن پيكي ديگر از امام پرسيد: براي چه به اينجا آمده اي؟ حضرت در جواب فرمود:
«مردم كوفه مرا دعوت كرده اند و پيمان بسته اند، بسوي كوفه مي روم و اگر خوش نداريد بازمي گردم ... .» (8)
در روز چهارم محرم، عبيدالله بن زياد مردم كوفه را در مسجد جمع كرد و سخنراني نمود و ضمن آن مردم را براي شركت در جنگ با امام حسين عليه السلام تشويق و ترغيب نمود .
به دنبال آن 13 هزار نفر در قالب 4 گروه كه عبارت بودند از:
1 . شمر بن ذي الجوشن با چهار هزار نفر;
2 . يزيد بن ركاب كلبي با دو هزار نفر;
3 . حصين بن نمير با چهار هزار نفر;
4 . مضاير بن رهينه مازني با سه هزار نفر;
به سپاه عمر بن سعد پيوستند . (9) بهم پيوستن نيروهاي فوق از اين روز تا روز عاشورا بوده است .
1 . در اين روز عبيدالله بن زياد، شخصي بنام «شبث بن ربعي » (10) را به همراه يك هزار نفر به طرف كربلا گسيل داد . (11)
2 . عبيدالله بن زياد در اين روز دستور داد تا شخصي بنام «زجر بن قيس » بر سر راه كربلا بايستد و هر كسي را كه قصد ياري امام حسين عليه السلام داشته و بخواهد به سپاه امام عليه السلام ملحق شود، به قتل برساند . همراهان اين مرد 500 نفر بودند . (12)
3 . در اين روز با توجه به تمام محدوديتهايي كه براي نپيوستن كسي به سپاه امام حسين عليه السلام صورت گرفت، مردي به نام «عامر بن ابي سلامه » خود را به امام عليه السلام رساند و سرانجام در كربلا در روز عاشورا به شهادت رسيد . (13)
1 . در اين روز عبيدالله بن زياد نامه اي براي عمر بن سعد فرستاد كه: من از نظر نيروي نظامي اعم از سواره و پياده تو را تجهيز كرده ام . توجه داشته باش كه هر روز و هر شب گزارش كار تو را براي من مي فرستند .
2 . در اين روز «حبيب بن مظاهر اسدي » به امام حسين عليه السلام عرض كرد: يابن رسول الله! در اين نزديكي طائفه اي از بني اسد سكونت دارند كه اگر اجازه دهي من به نزد آنها بروم و آنها را به سوي شما دعوت نمايم .
امام عليه السلام اجازه دادند و حبيب بن مظاهر شبانگاه بيرون آمد و نزد آنها رفت و به آنان گفت: بهترين ارمغان را برايتان آورده ام، شما را به ياري پسر رسول خدا دعوت مي كنم، او ياراني دارد كه هر يك از آنها بهتر از هزار مرد جنگي است و هرگز او را تنها نخواهند گذاشت و به دشمن تسليم نخواهند نمود . عمر بن سعد او را با لشكري انبوه محاصره كرده است، چون شما قوم و عشيره من هستيد، شما را به اين راه خير دعوت مي نمايم ... .
در اين هنگام مردي از بني اسد كه او را «عبدالله بن بشير» مي ناميدند برخاست و گفت: من اولين كسي هستم كه اين دعوت را اجابت مي كنم و سپس رجزي حماسي خواند:
قد علم القوم اذ تواكلوا
واحجم الفرسان تثاقلوا
اني شجاع بطل مقاتل
كانني ليث عرين باسل
«حقيقتا اين گروه آگاهند - در هنگامي كه آماده پيكار شوند و هنگامي كه سواران از سنگيني و شدت امر بهراسند، - كه من [رزمنده اي] شجاع، دلاور و جنگاورم، گويا همانند شير بيشه ام .»
سپس مردان قبيله كه تعدادشان به 90 نفر مي رسيد برخاستند و براي ياري امام حسين عليه السلام حركت كردند . در اين ميان مردي مخفيانه عمر بن سعد را آگاه كرد و او مردي بنام «ازرق » را با 400 سوار به سويشان فرستاد . آنان در ميان راه با يكديگر درگير شدند، در حالي كه فاصله چنداني با امام حسين عليه السلام نداشتند . هنگامي كه ياران بني اسد دانستند تاب مقاومت ندارند، در تاريكي شب پراكنده شدند و به قبيله خود بازگشتند و شبانه از محل خود كوچ كردند كه مبادا عمر بن سعد بر آنان بتازد .
حبيب بن مظاهر به خدمت امام عليه السلام آمد و جريان را بازگو كرد . امام عليه السلام فرمودند: «لاحول ولا قوة الا بالله » (14)
1 . در روز هفتم محرم عبيد الله بن زياد ضمن نامه اي به عمر بن سعد از وي خواست تا با سپاهيان خود بين امام حسين و ياران، و آب فرات فاصله ايجاد كرده و اجازه نوشيدن آب به آنها ندهد . (15)
عمر بن سعد نيز بدون فاصله «عمرو بن حجاج » را با 500 سوار در كنار شريعه فرات مستقر كرد و مانع دسترسي امام حسين عليه السلام و يارانش به آب شدند .
2 . در اين روز مردي به نام «عبدالله بن حصين ازدي » - كه از قبيله «بجيله » بود - فرياد برآورد: اي حسين! اين آب را ديگر بسان رنگ آسماني نخواهي ديد! به خدا سوگند كه قطره اي از آن را نخواهي آشاميد، تا از عطش جان دهي!
امام عليه السلام فرمودند: خدايا! او را از تشنگي بكش و هرگز او را مشمول رحمت خود قرار نده .
حميد بن مسلم مي گويد: به خدا سوگند كه پس از اين گفتگو به ديدار او رفتم در حالي كه بيمار بود، قسم به آن خدايي كه جز او پروردگاري نيست، ديدم كه عبدالله بن حصين آنقدر آب مي آشاميد تا شكمش بالا مي آمد و آن را بالا مي آورد و باز فرياد مي زد: العطش! باز آب مي خورد، ولي سيراب نمي شد . چنين بود تا به هلاكت رسيد . (16) .
1 . «خوارزمي » در مقتل الحسين و «خياباني » در وقايع الايام نوشته اند كه در روز هشتم محرم امام حسين عليه السلام و اصحابش از تشنگي سخت آزرده خاطر شده بودند; بنابراين امام عليه السلام كلنگي برداشت و در پشت خيمه ها به فاصله نوزده گام به طرف قبله، زمين را كند، آبي گوارا بيرون آمد و همه نوشيدند و مشكها را پر كردند، سپس آن آب ناپديد شد و ديگر نشاني از آن ديده نشد . هنگامي كه خبر اين ماجرا به عبيدالله بن زياد رسيد، پيكي نزد عمر بن سعد فرستاد كه: به من خبر رسيده است كه حسين چاه مي كند و آب بدست مي آورد . به محض اينكه اين نامه به تو رسيد، بيش از پيش مراقبت كن كه دست آنها به آب نرسد و كار را بر حسين عليه السلام و يارانش سخت بگير . عمر بن سعد دستور وي را عمل نمود . (17)
2 . در اين روز «يزيد بن حصين همداني » از امام عليه السلام اجازه گرفت تا با عمر بن سعد گفتگو كند . حضرت اجازه داد و او بدون آنكه سلام كند بر عمر بن سعد وارد شد; عمر بن سعد گفت: اي مرد همداني! چه چيز تو را از سلام كردن به من بازداشته است؟ مگر من مسلمان نيستم؟ گفت: اگر تو خود را مسلمان مي پنداري پس چرا بر عترت پيامبر شوريده و تصميم به كشتن آنها گرفته اي و آب فرات را كه حتي حيوانات اين وادي از آن مي نوشند از آنان مضايقه مي كني؟
عمر بن سعد سر به زير انداخت و گفت: اي همداني! من مي دانم كه آزار دادن به اين خاندان حرام است، من در لحظات حساسي قرار گرفته ام و نمي دانم بايد چه كنم; آيا حكومت ري را رها كنم، حكومتي كه در اشتياقش مي سوزم؟ و يا دستانم به خون حسين آلوده گردد، در حالي كه مي دانم كيفر اين كار، آتش است؟ اي مرد همداني! حكومت ري به منزله نور چشمان من است و من در خود نمي بينم كه بتوانم از آن گذشت كنم .
يزيد بن حصين همداني بازگشت و ماجرا را به عرض امام عليه السلام رساند و گفت: عمر بن سعد حاضر شده است شما را در برابر حكومت ري به قتل برساند . (18)
3 . امام عليه السلام مردي از ياران خود بنام «عمرو بن قرظة » را نزد ابن سعد فرستاد و از او خواست تا شب هنگام در فاصله دو سپاه با هم ملاقاتي داشته باشند .
شب هنگام امام حسين عليه السلام با 20 نفر و عمر بن سعد با 20 نفر در محل موعود حاضر شدند . امام حسين عليه السلام به همراهان خود دستور داد تا برگردند و فقط برادر خود «عباس » و فرزندش «علي اكبر» را نزد خود نگاه داشت . عمر بن سعد نيز فرزندش «حفص » و غلامش را نگه داشت و بقيه را مرخص كرد .
در اين ملاقات عمر بن سعد هر بار در برابر سؤال امام عليه السلام كه فرمود: آيا مي خواهي با من مقاتله كني؟ عذري آورد . يك بار گفت: مي ترسم خانه ام را خراب كنند! امام عليه السلام فرمود: من خانه ات را مي سازم . ابن سعد گفت: مي ترسم اموال و املاكم را بگيرند! فرمود: من بهتر از آن را به تو خواهم داد، از اموالي كه در حجاز دارم . عمر بن سعد گفت: من در كوفه بر جان افراد خانواده ام از خشم ابن زياد بيمناكم و مي ترسم آنها را از دم شمشير بگذراند .
حضرت هنگامي كه مشاهده كرد عمر بن سعد از تصميم خود باز نمي گردد، از جاي برخاست در حالي كه مي فرمود: تو را چه مي شود؟ خداوند جانت را در بسترت بگيرد و تو را در قيامت نيامرزد . به خدا سوگند! من مي دانم كه از گندم عراق نخواهي خورد!
ابن سعد با تمسخر گفت: جو ما را بس است . (19)
4 . پس از اين ماجرا، عمر بن سعد نامه اي به عبيدالله نوشت و ضمن آن پيشنهاد كرد كه حسين عليه السلام را رها كنند; چرا كه خودش گفته است كه يا به حجاز برمي گردم يا به مملكت ديگري مي روم . عبيدالله در حضور ياران خود نامه ابن سعد را خواند، «شمر بن ذي الجوشن » سخت برآشفت و نگذاشت عبيدالله با پيشنهاد عمر بن سعد موافقت كند . (20)
1 . در روز نهم محرم (تاسوعاي حسيني) شمر بن ذي الجوشن با نامه اي كه از عبيدالله داشت از «نخيله » - كه لشكرگاه و پادگان كوفه بود - با شتاب بيرون آمد و پيش از ظهر روز پنجشنبه نهم محرم وارد كربلا شد و نامه عبيدالله را براي عمر بن سعد قرائت كرد .
ابن سعد به شمر گفت: واي بر تو! خدا خانه ات را خراب كند، چه پيام زشت و ننگيني براي من آورده اي . به خدا قسم! تو عبيدالله را از قبول آنچه من براي او نوشته بودم بازداشتي و كار را خراب كردي ... . (21)
2 . شمر كه با قصد جنگ وارد كربلا شده بود، از عبيدالله بن زياد امان نامه اي براي خواهرزادگان خود و از جمله حضرت عباس عليه السلام گرفته بود كه در اين روز امان نامه را بر آن حضرت عرضه كرد و ايشان نپذيرفت .
شمر نزديك خيام امام حسين عليه السلام آمد و عباس، عبدالله، جعفر و عثمان (فرزندان امام علي عليه السلام كه مادرشان ام البنين عليها السلام بود) را طلبيد . آنها بيرون آمدند، شمر گفت: از عبيدالله برايتان امان گرفته ام . آنها همگي گفتند: خدا تو را و امان تو را لعنت كند، ما امان داشته باشيم و پسر دختر پيامبر امان نداشته باشد؟! (22)
3 . در اين روز اعلان جنگ شد كه حضرت عباس عليه السلام امام عليه السلام را باخبر كرد . امام حسين عليه السلام فرمود: اي عباس! جانم فداي تو باد، بر اسب خود سوار شو و از آنان بپرس كه چه قصدي دارند؟
حضرت عباس عليه السلام رفت و خبر آورد كه اينان مي گويند: يا حكم امير را بپذيريد يا آماده جنگ شويد .
امام حسين عليه السلام به عباس فرمودند: اگر مي تواني آنها را متقاعد كن كه جنگ را تا فردا به تاخير بيندازند و امشب را مهلت دهند تا ما با خداي خود راز و نياز كنيم و به درگاهش نماز بگذاريم . خداي متعال مي داند كه من بخاطر او نماز و تلاوت قرآن را دوست دارم . (23)
حضرت عباس عليه السلام نزد سپاهيان دشمن بازگشت و از آنان مهلت خواست . عمر بن سعد در موافقت با اين درخواست ترديد داشت، سرانجام از لشكريان خود پرسيد كه چه بايد كرد؟ «عمرو بن حجاج » گفت: سبحان الله! اگر اهل ديلم و كفار از تو چنين تقاضايي مي كردند سزاوار بود كه با آنها موافقت كني .
عاقبت فرستاده عمر بن سعد نزد عباس عليه السلام آمد و گفت: ما به شما تا فردا مهلت مي دهيم، اگر تسليم شديد شما را به عبيدالله مي سپاريم وگرنه دست از شما برنخواهيم داشت . (24)
1 . در شب عاشورا به «محمد بن بشير حضرمي » يكي از ياران امام حسين عليه السلام خبر دادند كه فرزندت در سرحد ري اسير شده است . او در پاسخ گفت: ثواب اين مصيبت او و خود را از خداي متعال رزو مي كنم و دوست ندارم فرزندم اسير باشد و من زنده بمانم . امام حسين عليه السلام چون سخن او را شنيد فرمود: خدا تو را بيامرزد، من بيعت خود را از تو برداشتم، برو و در زاد كردن فرزندت بكوش .
محمد بن بشير گفت: در حالي كه زنده هستم، طعمه درندگان شوم اگر چنين كنم و از تو جدا شوم .
امام عليه السلام پنج جامه به او داد كه هزار دينار ارزش داشت و فرمود: پس اين لباسها را به فرزندت كه همراه توست بسپار تا در زادي برادرش مصرف كند . (25)
2 . امام حسين عليه السلام در سخنراني شب عاشورا خبر از شهادت ياران خود داد و نان را به پاداش الهي بشارت داد . در اين مجلس «قاسم بن الحسن » به امام عليه السلام عرض كرد: يا من نيز به شهادت خواهم رسيد؟ امام با عطوفت و مهرباني فرمود: فرزندم! مرگ در نزد تو چگونه است؟ عرض كرد: اي عمو! مرگ در كام من از عسل شيرين تر است . امام عليه السلام فرمودند: ري تو نيز به شهادت خواهي رسيد بعد از نكه به رنج سختي مبتلا شوي، و همچنين پسرم عبدالله (كودك شيرخوار) به شهادت خواهد رسيد .
قاسم گفت: مگر لشكر دشمن به خيمه ها هم حمله مي كنند؟ امام عليه السلام به ماجراي شهادت عبدالله اشاره نمودند كه قاسم بن الحسن تاب نياورد و زارزار گريست و همه بانگ شيون و زاري سر دادند . (26)
3 . امام عليه السلام در شب عاشورا دستور دادند براي حفظ حرم و خيام، خندقي را پشت خيمه ها حفر كنند . حضرت دستور داد به محض حمله دشمن چوبها و خار و خاشاكي كه در خندق بود را تش بزنند تا ارتباط دشمن از پشت سر قطع شود و اين تدبير امام عليه السلام بسيار سودمند بود . (27)
4 . مرحوم شيخ صدوق در كتاب ارزشمند «امالي » نوشته است: شب عاشورا حضرت علي اكبر عليه السلام و 30 نفر از اصحاب به دستور امام عليه السلام از شريعه فرات ب وردند . امام عليه السلام به ياران خود فرمود: برخيزيد، غسل كنيد و وضو بگيريد كه اين خرين توشه شماست . (28)
و اينك ميداني دوباره، اينك 72 يار و هزاران دشمن كينه توزي كه رحم و مروت را از ازل نياموخته اند . اينك عاشورا كه هر چه از ن بگوييم كم گفته ايم، از برخوردهاي جلادانه سپاه عمر بن سعد، يا عنايات و الطاف سيدالشهداء عليه السلام .
سرداراني، سپاه عظيمي را به سوي جهنم رهبري مي كردند و امام معصومي لشكر كم تعداد خود را به بهشت بشارت مي داد ... و سرانجام شهادت، خون، نيزه، عطش و اطفال، تازيانه و سرهاي بريده، ه از اسارت و شام، ه از خرابه و ...
تا به قتلت عدو شتاب گرفت
چرخ را سخت اضطراب گرفت
ريخت خون مقدست به زمين
سمان زاشك ب گرفت
ابر خون ماه عارضت پوشاند
همه گفتند فتاب گرفت
ناله مصطفي به گوش رسيد
موج خون زچشم بوتراب گرفت
شد سيه رنگ سمان از خشم
كه زخونت زمين خضاب گرفت
ن تن پاره پاره را دربر
گه سكينه گهي رباب گرفت
شست زينب زاشك جسمت را
بلكه از چشم خود گلاب گرفت
بر تن پاره پاره داد سلام
زن بريده گلو جواب گرفت
هردم از زخم بي حساب تنت
خم شد و بوسه بي حساب گرفت (29)
امام خامنهاي(مدظلهالعالي):
حركت بسيجي، سرنوشت ايران را، بلكه سرنوشت فراتر از ايران را تغيير داد، تعيين كرد.(6/9/90)
رسالت خطير بسيج عاشورايي!
سازمان بسيج مستضعفين، روز گذشته با گردآوردن هزاران نفر از اقشار نمونه بسيج و تشكيل اجتماعي باشكوه، در محل اين سازمان، ميزبان فرمانده معظم كل قوا، امام خامنهاي(مدظلهالعالي) بود. معظمله در جمع يادشده، بسيج را رهرو پرافتخار مكتب عاشورا، يادگار ماندگار و الهامبخش ملت ايران در تاريخ و حركتي از دل مردم و براي مردم خواندند و با اشاره به تناسب هويت و حقيقت بسيج با هويت محرم و عاشورا، فرمودند: «اباعبداللهالحسين(ع) و يارانش، با همه وجود و در اوج فداكاري و ايثار، براي اعتلاي كلمه حق و نجات خلق، به ميدان آمدند و در تاريخ، بذر معرفت، بصيرت، اخلاص و موقعشناسي پاشيدند و اين حقايق، زمينهساز شكلگيري جريان فزايندهاي شد كه از ظهر عاشورا تا امروز و تا هميشه تاريخ بشر، رو به گسترش بوده است.»
از ويژگيهاي وقايع مهم تاريخي، چرايي و يا علل وقوع آنهاست. گاهي كاوش براي يافتن پاسخ اين چرايي و يا علل، كاشف حقايق بزرگي ميشود. پژوهشگران كنجكاو و دقيقي كه نشانههاي ظاهري، آنها را راضي و مجاب نميكند و در پي يافتن پاسخ چرايي و علل وقوع انقلاب اسلامي برآمدند، در يك رديابي ظريف و هوشمندانه، ريشه انقلاب اسلامي را در نهضت عاشورا ديدند و متوجه شدند كساني كه با «مكتب عاشورا» آشنا شدهاند، به ميزان درك و فهمي كه از اين قيام ظلمستيز نصيبشان شده است، براي قرنهاي متمادي، تاريخ و خودشان را بيقرار كردهاند. شاگردان «مكتب عاشورا» تفسيرشان از دنيا، آني نبود كه ميديدند؛ بلكه آني بود كه در كلام يگانه استاد اين مكتب، يعني امام حسين(ع) ترسيم شده بود؛ از اينرو، ستيز آنها با ستمگراني كه دنيا را به خواست و ميل خودشان اداره ميكردند كه در بهترين وجهش خالي از ظلم و جنايت نبود، دائمي و بيوقفه بود. اين مكتب سازشناپذير و ستيزهجو با جباران، طي صدها سال، شاگردان بزرگ و فداكار بسياري تربيت كرد؛ اما هيچگاه وضعيت امروز بسيج را نداشت كه در يك زمان، گروهي ممتاز با جمعيتي كثير و پيروز در نبرد با دشمن باشند و با شوري برانگيزاننده و شعوري عميق، اين راه را ادامه دهند. اين لطف الهي و اين ويژگي، مسئوليت رهسپاران امروز راه عاشورا را بيش از هر دوره تاريخي ديگر بيشتر و تعيينكنندهتر ميكند.
رأي قاطع مجلس شوراي اسلامي به اخراج سفير انگلستان
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي والاستريتژورنال 28 نوامبر (7 آذر) به رأي قاطع مجلس شوراي اسلامي ايران براي اخراج سفير انگلستان پرداخت و نوشت: به موازات آنكه مقامات اتحاديه اروپا آماده نشست در اين هفته به رهبري فرانسه ميشوند تا در مورد تحريم نفتي ايران گفتوگو كنند، مجلس ايران تنشهاي موجود با غرب را با رأي به اخراج سفير انگلستان تشديد كرد. تصميم ايران واكنشي به حمايت انگلستان از اقدامات تازه آمريكا بود كه انگلستان و كانادا از اقدامات تحريمي آمريكا بهمنظور هدفگيري بانكها، صنايع پتروشيمي و شركتهاي دخيل در خريدهاي هستهاي حمايت كرده بودند. اداره خارجي انگلستان، رأي مجلس ايران را تأسفانگيز خواند. يك نماينده انگلستان در واكنش به اين اقدام ايران گفت: اين اقدام ناموجه كمكي به انزواي فزاينده ايران يا نگرانيهاي بينالمللي در مورد برنامه هستهاي و پيشينه حقوق بشر اين كشور نميكند... در صورتي كه دولت ايران اين طور عمل كند، ما بهطور جدي با مشورت شركاي بينالمللي خود پاسخ خواهيم داد.
در ادامه مقاله آمده است: وزراي خارجه اتحاديه اروپا آماده نشست در روز پنجشنبه ميشود تا براي تحريم نفتي ايران به همگرايي سياسي برسد. ديپلماتهاي اتحاديه اروپا تصميم نهايي را منوط به ديدگاههاي تمام اعضاي اتحاديه اروپا ميدانند كه حداقل چند هفته به طول خواهد انجاميد.
در پايان مقاله آمده است: برخي كارشناسان ميگويند هزينه تحريمها عليه اقتصاد ايران ميتواند تأثيري منفي بر كشورهاي غربي نيز داشته باشد. فضاي سياسي و رسانهاي پس از اعلام فرانسه براي تحريم يكجانبه عليه نفت ايران ملتهب شده است. مقامات فرانسه در عين حال اعلام كردهاند اقدامات خود را از طريق گفتوگو و همكاري با ساير اعضاي اتحاديه اروپا به پيش خواهند برد. روز جمعه، يك ديپلمات فرانسه بر ضرورت تحريمهاي بيسابقه عليه ايران تأكيد دوباره كرد.
اخبار و تحليلها: واكنش شايسته مجلس شوراي اسلامي به رفتار خصمانه دولت انگليس، هشدار جدي بود به ساير كشورهايي كه قصد دارند از رفتار انگليس تبعيت كنند. بهنظر ميرسد اختلافات دروني اتحاديه اروپا به آن اجازه ندهد درباره ايران به تصميم سنگيني برسد. افزون بر آن، چنان كه در اين مقاله نيز مطرح شده، تحريم ايران ميتواند پيامدهاي منفي و زيانباري نيز براي اقتصاد بحرانزده اتحاديه اروپا در پي داشته باشد و وضعيت كنوني آن را وخيمتر كند.
پردهاي ديگر از جنايات آمريكا در عراق
«رابرت فيسك»، روزنامهنگار معروف انگليسي، در مقالهاي در روزنامه «اينديپندنت» عليه جنايات آمريكاييها در عراق افشاگري كرد و نوشت: «در زمان صدام، بازجويان عراقي از عمليات شكنجه تصويربرداري نميكردند؛ اما نظاميان آمريكايي در عراق از شكنجههاي انجام شده با موبايل خود تصويربرداري ميكنند و برخي از آنها در كنار جسد سوخته يك شهروند عراقي ايستادهاند و در زير تصوير نوشته شده است: «عراقي پخته شده.»
اين نويسنده افزود: در موردي ديگر، تصوير كاملاً متلاشي شده فردي وجود دارد كه زير آن نوشته شده است: «روز بدبختي براي اين فرد.»
«فيسك» گفت: «تصوير ديگري نيز وجود دارد كه در كنار جمجمه متلاشي شده يك نفر، نوشته شده است: «تمام مردم عراق بايد چنين باشند و همه آنها را بايد كشت. بگذار خدا درباره آنها رفتار كند.»
به گفته «فيسك»، چنين جملاتي يادآور جملاتي است كه صهيونيستها روي تصاوير فلسطينيها مينويسند: «بايد همه آنها را كشت و خدا درباره آنها رفتار كند.»
نويسنده در ادامه آورده است: فيلمي نيز نشان ميدهد خودروي نظامي آمريكا باسرعت شهروندان عراقي را زير ميگيرد.
فيسك مينويسد: اين اقدام نيروهاي آمريكايي به عراق منحصر نميشود؛ بلكه آنها در زمان جنگ جهاني نيز چنين اقداماتي را انجام دادهاند.
فتنهگران همچنان در خارج دست و پا ميزنند
«حسن داعي»، ضدانقلاب نزديك به طيف سازمان تروريستي مجاهدين خلق(منافقين)، در سايت خود افشا كرد كه در حاشيه دادگاه فدرال ماه پيش خود، اردشير اميرارجمند، فراري وابسته به جريان فتنه و از مشاوران ميرحسين موسوي، به همراه تريتا پارسي رئيس گروه بهاصطلاح حقوق بشري ناياك كه در واقع عليه جمهوري اسلامي تبليغ ميكند، با برخي از مقامات آمريكايي در واشنگتن ملاقات كرده است.
در اين ديدارها، اميرارجمند خود را سخنگوي فتنه سبز معرفي و تقاضاي كمك مالي از آمريكاييها كرده و تريتا پارسي نيز خودش را رابط و دوست جنبش، براي مسئولان وزارت خارجه و نمايندگان كنگره معرفي كرده است.
اين گزارشها نشان ميدهد كه باوجود تلاش فراوان پارسي و اميرارجمند براي ديدار با مقامات بلندپايه آمريكا، آنها موفق به اين كار نشدند و سرانجام با چند مسئول سطح پائين ملاقات كردند.
بازيگر پنهان يا بازي پنهاني؟!
اخبار بهدست آمده از فعال شدن «بازيگر پنهان» براي نهمين دوره انتخابات مجلس شوراي اسلامي حكايت دارد. بازيگر پنهان كه تشكيلات منسوب به خود را براي انتخابات آتي مجلس فعال ساخته، تركيب مطلوب و مورد نظر خود را تركيبي همچون مجلس پنجم عنوان كرده و تصريح كرده است كه فعاليتهاي انتخاباتي تشكيلات مورد حمايت وي بايد با چراغ خاموش حركت كند و پنهانكاري را سخت مورد توجه خود قرار دهد.
بازيگر پنهان كه همچنان بر حمايت از جريان فتنه تأكيد دارد، فرزندان و نزديكان خود را براي انتخابات، فعال ساخته و تلاش ميكند موتور رسانهاي تشكيلات مرتبط با خود را بهزودي به تحرك بيش از پيش وادارد.
همچنين گفته ميشود فرزندان وي طي هفتههاي گذشته ضمن فعال شدن، سفر به كشورهاي اروپايي را شدت دادهاند. همچنين در محافل خصوصي اين خانواده قدرتمند، صحبت از اتفاقات مهم در آينده است.
«فرانسه» و «انگليس» ازجمله كشورهايي است كه گفته ميشود فرزندان و نزديكان بازيگر پنهان، سفرهاي مختلفي را بدانجا داشتهاند.
اخبار كوتاه
* خانواده حسينعلي منتظري در بيانيهاي كه به مناسبت سالروز درگذشت او منتشر كردند، آوردهاند: «او در سال ۱۳۶۸ در امتحان بزرگي پيروز و سرفراز شد و قدرت و مقام را وانهاد و رضايت معبود را انتخاب كرد!»
اين ادعا كه بهنظر ميرسد احمد منتظري آن را تهيه و منتشر كرده، به رويدادهاي مربوط به عزل منتظري از قائم مقامي رهبري، از سوي امام خميني(ره) اشاره دارد.
* اخيراً فيلمي در فضاي مجازي منتشر شده كه در آن، مسلمانان خشمگين مصري «عليا مهدي» را - دختري كه با شعارهاي ضداسلامي خود در فضاي اينترنتي عليه اسلام جنجال به پا كرده بود - با شعار عليه وي از ميدان التحرير اخراج ميكنند.
* «محمد سهيمي»، كارشناس سياسي صداي آمريكا، گفت: «اگر دولت آقاي اوباما از كوچكترين درايتي در رابطه با ايران برخوردار باشد، اسم مجاهدين خلق(منافقين) را از ليست گروههاي تروريستي خارج نخواهد كرد. سازمان مجاهدين خلق در داخل ايران پايگاه مردمي ندارد و در مورد ايران به جز جاسوسي، همكاري با دشمنان ايران و يا حمله به ايران كار ديگري نكرده است.»
* روزنامه «ديلي تلگراف» انگليس از نشستهاي سري مخالفان نظام سوريه با مسئولان جديد ليبي در شهر «استانبول» با حضور مقامات تركيه بهمنظور اقدام عليه نظام سوريه خبر داد. بنا بر اين گزارش، در اين نشست كه بهتازگي در استانبول برگزار شده، مقامات جديد ليبي به شورشيان سوري كمك تسليحاتي پيشنهاد دادند.
* «غلامرضا مصباحي مقدم»، رئيس كميسيون بررسي طرح تحول اقتصادي، گفت: بهدليل اينكه احتمال اعمال تحريم بانك مركزي ايران از سوي كشورهاي اروپايي و بهويژه انگليس وجود داشت، ايران سالها قبل داراييهاي خود را از بانكهاي اين كشورها خارج و آنها را تبديل به ذخاير انبوهي از طلا كرد. وي افزود: در شرايط كنوني مناسبات مالي ايران با اروپا و بهويژه با انگليس در كف مناسبات مالي قرار دارد و قطع ارتباطات بانكي آن، تأثيري بر اقتصاد ايران ندارد.
* به گفته فعالان بازار موبايل، گوشيهاي ميليوني و لوكس موبايل كه توسط برندها و شركتهاي مطرح دنيا توليد ميشود - از حدود 4 تا 140 ميليون تومان - در بازار ايران يافت ميشود و كافي است متقاضي اين نوع گوشيها گوشي مورد نظر خود را انتخاب كند و به فروشندگان بازار سفارش دهد. بنا بر گزارشي كه بهتازگي منتشر شده، تاكنون ميلياردرهاي زيادي در ايران بهخاطر آنكه نامشان روي گوشي موبايلشان حك شود، اين مبالغ كلان را پرداختهاند!
امام خامنهاي(مدظلهالعالي): نامت بلند باد اي بسيج! *در حاليكه تعداد زيادي از رسانههاي فتنه سبز از انتشار هرگونه گزارشي درباره محكوميت «مهدي هاشمي» در دادگاهي در كانادا به اتهام دست داشتن در آدمربايي و شكنجه يك رقيب اقتصادي در سال 1372 خودداري كردهاند، روزنامههاي انگليسي، يكي پس از ديگري به بررسي وضعيت اين دانشجوي سرشناس در آكسفورد و پروندههاي مرتبط با او ميپردازند. سايت بالاترين نيز اين موضوع را از فهرست موضوعات داغ روز خود حذف كرده است!
وقتي با حقيقت معنا به بسيج نگاه شود، بسيج رمز پايداري و ماندگاري و عزت ملي است.(4/9/88)
امروز مصادف است با سي و دومين سالگرد تشكيل بسيج. سخنگفتن از بسيج كاري سهل و ممتنع است. اگر ظاهر بسيج مبناي سخن باشد، كاري است آسان و اگر باطن آن، مدنظر باشد، كاري است بس مشكل؛ و اين مشكل زماني مشكلتر ميشود كه رادمردي چون امام راحل(ره) كه بسيج را تشكيل داد و جزو معدود كساني است كه در بالاترين منازل سير و سلوك مأوا گزيد، از دريچهاي آسماني بسيج را توصيف كرد. توصيف امام راحل(ره) از بسيج، بسيجي بودن را سخت كرد و شناخت واقعي بسيج را در انحصار فرهيختگاني درآورد كه چشماني تيز و عقلهايي تعالييافته داشته باشند. بياذن امام بسيجيان و بدون دستگيري آن فرزانه نبايد از توصيف، شناخت و تعريف بسيج دم زد كه مقصد حتماً ناكجاآباد خواهد بود. امام بسيجيان آنجا كه ميخواهند مصداقي اتمّ از خوبيها و كسب رضايت حق ارائه دهند، پس از تمجيد و قدرداني از نهادها و تشكلات پس از انقلاب، ميفرمايند: «ولي حقيقتاً اگر بخواهيم مصداق كاملي از ايثار و خلوص و فداكاري و عشق به ذات مقدس حق و اسلام را ارائه دهيم، چه كسي سزاوارتر از بسيج و بسيجيان خواهد بود.» شناخت بسيج مستلزم آن است كه سوي نگاهها منطبق با نگاه آن فرزانه سفر كرده شود؛ اما اينكه تا چه عمقي را مشاهده كند، بسته به آن است كه براي عميقتر ديدن چه فراهم آورده باشد!
اخلاص از والاترين صفاتي است كه بزرگان، زحمتكشيدگان و مهذبان را به قرب الهي ميرساند. مخلصان، كمياباني هستند كه از ميان هزاران هزار برگزيده ميشوند و امام بسيجيان كه با راههاي قرب اليالله انس و آشنايي ديرينه دارد، بسيج را «لشكر مخلص خدا» معرفي ميكند و ميگويد: «دفتر تشكل آن را همه مجاهدان، از اولين تا آخرين امضا نمودهاند.» مفهوم اين عبارات، اين نويد را ميدهد كه بسيج جريان جاري در زمان است و طالبان در هر دوره بايد تلاش كنند اين جريان را بشناسند و خودشان را به آن برسانند و جزئي از آن شوند و دفتر تشكل آن را امضا كنند. در طول تاريخ، اين افتخار نصيب جمهوري اسلامي ايران شده كه بيشترين سربازان را به خدمت اين لشكر مخلص خدا درآورد تا از هيبت آن، لرزه بر اندام دشمنان خدا بيندازد. نامت بلند باد اي بسيج! انشاءالله
رويكرد آمريكا در قبال اعتراضات مصر
گروه ترجمه - روزنامه نيويوركتايمز 25 نوامبر 2011 (4 آذر) به تمايل آمريكا به بركناري شوراي نظامي مصر پرداخت و نوشت: كاخ سفيد روز جمعه از جنبش اعتراضي مصر حمايت كرد و بهمنظور تقويت مسير دموكراسي، براي نخستينبار خواستار بركناري شوراي نظامي مصر شد. كاخ سفيد در بيانيهاي اعلام كرد «آمريكا بسيار معتقد است دولت جديد مصر بايد فوراً با اقتدار واقعي، قدرت را به دست بگيرد... مهمتر اينكه، معتقديم انتقال كامل قدرت به دولت غيرنظامي بايد به روشي عادلانه و فراگير صورت گيرد تا هرچه سريعتر به آرمانهاي مشروع ملت مصر پاسخ دهد.» كاخ سفيد زماني اين بيانيه را منتشر كرد كه دهها هزار معترض در ميدان التحرير عليه تسلط ارتش بر قدرت، دست به تظاهرات زدند. اين بيانيه، در راستاي تشديد فشار بينالمللي بر ژنرالهاي ارتش است؛ زيرا آمريكا در ميان نزديكترين متحدان ارتش مصر است كه سالانه 3/1 ميليارد دلار به آن كمك ميكند.
در ادامه مقاله آمده است: اما در صورتي كه انتقال به دموكراسي از دست نظاميان خارج شود و به كنترل غيرقابل پيشبيني غيرنظاميان درآيد، موضعگيري عليه ارتش براي كاخ سفيد ميتواند خطرناك باشد. ارتش، قدرتمندترين نهاد در مصر است و حامي كليدي آمريكا در كشوري است كه احساسات ضدآمريكايي و جنبشهاي سياسي اسلامگرا در حال افزايش است.
در پايان مقاله آمده است: تا به امروز، ارتش تاكتيكهاي خود براي مقابله با معترضان را تشديد كرده كه نتيجه آن، حداقل 38 كشته و 2 هزار زخمي بوده است. در عينحال، دولت اوباما از ژنرالها مصرانه خواسته است قدرت را بلافاصله به دولت غيرنظامي منتقل كنند. اين تحولات، وحشت از هرجومرج و تنشها را تشديد كرده است. طيف گسترده رهبران غيرنظامي به استثناي اخوانالمسلمين، خواستار تظاهرات ميليوني شدند و بسياري از معترضان با آغاز نماز جمعه در سراسر پايتخت گرد هم آمدند. در عينحال، ژانرالهاي شوراي نظامي به دليل كشته و زخمي شدن معترضان، عذرخواهي كردند.
اخبار و تحليلها: مقامات آمريكايي متوجه شدهاند كه شوراي نظامي نميتواند در برابر اعتراضات دوام بياورد و پيروز اين درگيري، مردم هستند؛ بنابراين براي دور ماندن از پيامدهاي آن و تا حدودي براي همراه شدن با مردم و مصادره تدريجي انقلاب آنها، مصلحتاً جانب پيروز معركه را كه مردم هستند، گرفتهاند. اين موضع بهظاهر مثبت آمريكا، خطر بالقوه جديدي براي مردم مصر ايجاد كرده است.
تقصير پادشاه نبود مقصر دولت بود!
صداي آمريكا كه بهطور معمول از پوشش تحولات بحرين اجتناب ميكند، برخلاف روال هميشگياش در خبري كوتاه اعلام كرد: «حمد بن عيسي آلخليفه»، پادشاه بحرين، با ابراز تأسف از آنچه در بحرين روي داده گفت: قوانين بحرين بازنگري و در صورت لزوم، اصلاح خواهد شد. ما تعهد ميكنيم نهتنها اين رويدادهاي دردناك كه كشور ما با آن روبهرو شد تكرار نشود؛ بلكه دولت بايد از تكرار اين اشتباهات خودداري كند و از آنها درس بگيرد»(!) وي افزود: «در مورد كساني كه با مردم بدرفتاري كردهاند، گذشت و بخشش نخواهد شد.»
شايد صداي آمريكا ابراز تأسف خشك و خالي «حمد بن عيسي» نسبت به خونهاي ريخته شده و حقوق پايمال شده مردم بحرين را كافي تشخيص داده است؛ اما افكار عمومي دنيا بهخوبي ميدانند كه اگر چراغ سبز و حمايت قاطع آمريكا نبود، آلخليفه جرئت نميكردند اعتراضات مسالمتآميز مردم را بيرحمانه سركوب كنند. در ضمن، شانه خالي كردن پادشاه بحرين و مقصر جلوه دادن دولت را هيچ عاقلي نميپذيرد و اين توجيه، رافع مسئوليت وي در قبال جنايات صورت گرفته نيست.
اصلاً از اول كشوري به نام فلسطين نبوده است!
«اميرعباس فخرآور» از فعالان سابق جريان اصلاحطلبي و فراري به آمريكا، در تلويزيون سلطنتطلب پارس در برنامه «اينجا واشنگتن» اظهار داشت: «ميخواهم در مورد «اسرائيل» صحبت كنم؛... ما بايد جسورانه به مشكلات نگاه كنيم و يك راه واقعي پيدا كنيم كه بتوانيم در برابر جمهوري اسلامي بايستيم. گاهي بايد از چارچوبهاي ساختگي عبور كرد. يكي از آن موارد ساختگي همين است. برويد تحقيق كنيد كه اسرائيل چيست. آيا آن چيزي كه جمهوري اسلامي تبليغ ميكند، درست است؟ نه؛ كشور فلسطين هيچ وقت در طول تاريخ وجود خارجي نداشته است(!) سرزميني بوده بينالمللي به اسم فلسطين كه بعد از جنگ جهاني دوم، صلاح ديده ميشود كه بخشي از اين سرزمين در اختيار يهوديان قرار بگيرد و كشور اسرائيل تأسيس شود. همزمان كشور پاكستان هم در همان ايام شكل ميگيرد. آيا جمهوري اسلامي همان مقدار كه نگران اسرائيل است، نگران پاكستان هم هست؟»
گفتني است هيچكس با يهوديان مقيم سرزمين فلسطين مشكلي ندارد. دنياي اسلام به جمعآوري عدهاي صهيونيست از كشورهاي اروپايي و ساير نقاط جهان به وسيله قدرتهاي ظالم بينالمللي و اسكان دادن آنها در موطنِ انسانهايي ديگر معترض است. سازمان صهيونيسم جهاني در طول دوران قيموميت انگليس بر فلسطين، صدها هزار يهودي را از گوشه و كنار جهان روانه اين ديار كرد و بهتدريج، نهادهاي مدني را در اين كشور پيريزي و عملاً زمينه را براي تشكيل رژيم صهيونيستي آماده ساخت. طبق نقشه از پيش تعيين شده و همزمان با خروج ارتش انگليس از فلسطين در 14 ارديبهشت 1327 و در فاصله كمتر از 24 ساعت، صهيونيستها كه 56 درصد از سرزمين فلسطين را تا آن تاريخ بهزور تصاحب كرده بودند، رسماً تشكيل كشور جعلي خود را اعلام كردند و با ابقاي كشوري به نام فلسطين حتي در بخشهاي مورد تأييد سازمان ملل نيز مخالفت ورزيدند.
آمريكا قانون تحريمها را دور ميزند؟!
در حاليكه آمريكا مدام از تحريمهاي روزافزون ايران سخن ميگويد و كشورهاي ديگر و شركتهايشان را بهواسطه مبادلات تجاري با ايران تحت فشار قرار ميدهد، بررسيها نشان ميدهد كه خود واشنگتن، بزرگترين نقضكننده تحريمها عليه ايران است و مقامات آمريكايي تحريم را وسيله كسبوكار خود قرار دادهاند. بهطوريكه يك نشريه ايراني توانسته است دستكم چهارهزار مجوز را بيابد كه در آن مقامات آمريكايي به شركتهاي خوديشان مجوز دادوستد با ايران آن هم برخلاف تحريمهاي خود ايالات متحده را صادر كردهاند.
آمارها نشان ميدهد كه در دهه نخستين قرن بيستويكم(2000 تا 2010)، آمريكا از طريق دفتر نظارت بر سرمايههاي خارجي (OFAC)وزارت خزانهداري براي 4 هزار شركت آمريكايي حدود 10هزار مجوز انجام تجارت با سه كشور مورد تحريم ايران، سودان و كوبا را صادر كرده است.
اخبار كوتاه
* روزنامه صهيونيستي «هاآرتص» در مورد وضعيت اسفبار اخلاقي در پايتخت اين رژيم نوشت: «طبق گزارشها 83 درصد از زنان تلآويو حداقل يكبار در طول زندگي خود مورد آزار و اذيت جنسي قرار ميگيرندكه 35 درصد در وسايل حمل و نقل عمومي، 30 درصد اين تجاوزات در سواحل درياها، 20 درصد در پاركها و 19 درصد در بازارها و فروشگاهها اعلام شده است.»
* مردم شرق عربستان در اعتراض به كشتهشدن چهار نفر به دست نيروهاي آلسعود در روزهاي اخير، تظاهرات گستردهاي برگزار كردند و با پرچمهاي «يا حسين» و «يا اباالفضلالعباس» به خيابانها آمدند. با شهادت يك زن به وسيله گلوله جنگي مستقيم نيروهاي امنيتي سعودي، تعداد شهداي انتفاضه جديد مردم عربستان به چهار نفر رسيده است.
* «سردار صفوي»، مشاور عالي و دستيار فرمانده معظم كل قوا، گفت: سپاه پاسداران به هر ناو آمريكايي كه از تنگه هرمز بخواهد وارد شود، با ارتباط مخابراتي ميگويد شماره و مقصد خود را اعلام كند. چند وقت قبل، يك ناو هواپيمابر آمريكايي از پاسخ به نيروي دريايي سپاه و اعلام شماره بدنهاش خودداري كرد و پس از آن، قايقهاي تندرو سپاه اعزام شدند كه به محض اعزام اين قايقهاي تندرو، ناو هواپيمابر آمريكايي بلافاصله محترمانه پاسخ داد.
* از اردبيل خبر ميرسد پخش يك فيلم غيراخلاقي از تابلوي تبليغاتي در خيابان اصلي اين شهر، باعث اعتراض و تعجب جمع كثيري از مردم شده است. اين دستگاه كه به صورت يك نمايشگر بزرگ در خيابان اصلي روبهروي مصلي و دفتر امام جمعه اردبيل واقع شده و با مجوز رسمي از دستگاههاي ذيربط از سوي شهرداري براي پخش آگهيهاي تبليغاتي نصب شده، به مدت حدود نيم ساعت فيلم يك زن را كه با وضع مبتذلي درحال رقص بود، پخش كرد!
امام خامنهاي(مدظلهالعالي): دروغگوهاي شياد؟!
همه موظفند اين ساخت استوار و مستحكم (نظام )را حفظ كنند و استحكام بيشتري به آن ببخشند.(19/8/90)
جنبش «تسخير والاستريت» در آمريكا در حالي سومين ماه شكلگيري را سپري ميكند كه خسارات سنگين و تا حدي جبرانناپذير را به نظام سرمايهداري وارد كرده است. رشد و گسترش سريع اين جنبش در آمريكا و درنورديدن مرزهاي بسياري از كشورهاي اروپايي، بازگوكننده اين حقيقت بزرگ است كه نظام سرمايهداري دچار بيماري مزمني است كه از سرشت آن برميخيزد. كانون اين بيماري نيز اين تفكر شيطاني است كه سرمايهداران حق دارند با استثمار ملتها حتي مردم كشورشان، اقليتي را تشكيل دهند كه در عين اندك بودن، بايد اكثريت سرمايه را در اختيار داشته و ديگران عمله آنها باشند؛ اما يكي از آن خسارتهاي سنگين، آشكار شدن قساوت قلب و درندهخويي آنها است. مأموران مزدور اين نظام شيطاني بدون اينكه از پخش برخورد خشن آنها در رسانهها ابايي داشته باشند، بر چشم معترضاني كه بدون حركت بر زمين نشستهاند، گاز فلفل ميپاشند، در برابر دوربين، موي زنان معترض را ميكشند و آنها را بر زمين ميزنند، زن جوان بارداري را باز هم در برابر دوربين آنچنان وحشيانه مورد ضرب و شتم قرار ميدهند كه بچهاش سقط ميشود و براي سركوب اعتراض دانشجويان، به دانشگاه يورش ميبردند و با دانشجويان رفتار بسيار خشن و غيرانساني ميكنند و... پليس آمريكا در برخورد با معترضان كليه حقوق انساني آنها را زير پا گذاشته و درحالي كه اعتراض معترضان، كاملاً آرام و مسالمتآميز است، با آنها اينطور وحشيانه و غيرانساني رفتار ميكند و معلوم نيست اگر معترضان نيز دست به رفتار تند و خشن بزنند، آنگاه اين پليس عنانگسيخته با آنها چگونه برخورد ميكند؟ در همين ابتداي كار، شعارهاي دروغين آمريكا درباره حقوق بشر، آزادي، دموكراسي و... رنگ باخته است. دنيا ديد و فهميد مقامات آمريكا دروغگو و شيادند.
دلسوزي براي منافقين ساكن اردوگاه اشرف؟!
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي «يوپيآي» 22 نوامبر 2011 (1 آذر) به وضعيت منافقين در اردوگاه اشرف پرداخت و نوشت: دولت عراق ميخواهد 3400 عضو اين سازمان را كه اكنون در اردوگاه اشرف مستقرند، به مكان ديگري در عراق منتقل كند. اين اقدام، پيامدهاي منفي بسياري در پي دارد. برخلاف دوره جنگ جهاني دوم، حال جهان از دفاتر سازمان ملل بهرهمند است. پرسش اين است كه آيا سازمان ملل در برابر فشار عراق تسليم ميشود و با جابجايي اعضاي اين سازمان موافقت ميكند؟
در ادامه مقاله آمده است: ساكنان اشرف كه مطابق چهارمين كنوانسيون ژنو، افراد محافظت شده به شمار ميروند، اعضاي سازمان مجاهدين خلق (منافقين) هستند كه دشمن شماره يك ايران به شمار ميروند. ساكنان اشرف در طول حمله آمريكا به عراق در سال 2003 موضعي بيطرفانه اتخاذ كردند. سال بعد از حمله، آمريكا به تمام آنها تضمينها و اماننامههايي داد و در مقابل، از آنها خواست داوطلبانه خلع سلاح شوند تا از محافظت آمريكا بهرهمند شوند. اما در اوايل سال 2009، آمريكا مسئوليت امنيت اردوگاه اشرف را به نيروهاي عراقي سپرد. از آن زمان تا به امروز، اين اردوگاه تحت محاصره بوده است و ساكنان آن از خدمات اوليه مانند دسترسي به كمكهاي پزشكي مناسب محروم هستند.
در پايان مقاله آمده است: نوري مالكي، نخست وزير عراق، 31 دسامبر را بهعنوان ضربالاجل تعطيلي اين اردوگاه اعلام كرد در ماه سپتامبر، كميسر عالي پناهندگان سازمان ملل اعلام كرد كه مخالفان ايراني، پناهجو به شمار ميروند كه شايسته محافظت بينالمللي هستند. وي مصرانه خواست، تعطيلي اردوگاه اشرف به تعويق بيفتد. دولت عراق همچنان پافشاري ميكند كه ضربالاجل دسامبر محقق شود. دولت عراق با امتناع از همكاري با سازمان ملل، بهانهاي براي ادعاي عدم رسيدن به پيشرفت در اين زمينه ايجاد ميكند و تنها راهحل را تعطيلي اجباري اردوگاه ميداند.
اخبار و تحليلها: مرثيهسرايي اين پايگاه اينترنتي براي منافقين و حمايت سازمان ملل از آنها در حالي است كه منافقين در سالهاي گذشته مردم ايران و عراق را ناجوانمردانه قتلعام كردند؛ اما اين مرثيهسرايان و حاميان، هيچگاه آنها را محكوم نكردند و از كشتهشدن هزاران بيگناه به دست اين مزدوران جنايتكار، اندوهگين و دردمند نشدند و حالا كه سايه دست انتقام الهي را بالاي سر آنها ميبينند، تلاش ميكنند آنها را نجات دهند و اين نشدني است.
امام خامنهاي در منزل شهيد تهرانيمقدم
امام خامنهاي(مدظلهالعالي) رهبر معظم انقلاب شب گذشته با حضور در منزل سردار سرلشكر شهيد حسن تهرانيمقدم با خانواده ارجمند آن شهيد بزرگوار ديدار و گفتوگو كردند.
فرمانده معظم كل قوا در اين ديدار، ضمن دلجويي از خانواده شهيد والامقام سردار سرلشكر حسن تهرانيمقدم، به كرامات و فضائل اخلاقي اين شهيد دانشمند اشاره كردند.
در ادامه اين ديدار، يك جلد قرآن كريم از سوي مقام معظم رهبري به خانواده شهيد تهرانيمقدم اهدا شد. سرلشكر شهيد حسن تهرانيمقدم و جمعي از اعضاي سازمان جهاد خودكفايي سپاه، ظهر شنبه 21 آبانماه سال جاري در حادثهاي در يكي از مراكز پشتيباني سپاه پاسداران انقلاب اسلامي به درجه رفيع شهادت نائل شدند.
صدور بيانيه در حمايت از سپاه
والدين و خانوادههاي شهدا و ايثارگران استان قم در پي زيادهگويي رسانههاي خارجي و مقامات برخي كشورهاي غربي عليه سپاه، در دفاع از سپاه پاسداران انقلاب اسلامي بيانيهاي صادر كردند. بيانيه با اين عبارات ماندگار امام راحل(ره) آغاز شده است:
«اگر سپاه نبود كشور هم نبود... با قدرتهاي شيطاني نميتوان از سر ذلت و ضعف برخورد كرد. هرچه فرياد داريد بر سر آمريكا بكشيد.»
در بخشي از بيانيه آمده است: «ما والدين و خانوادههاي شهدا و ايثارگر شهر خون و قيام و اجتهاد، همانگونه كه در دوران انقلاب اسلامي و سپس شكلگيري نظام مقدس جمهوري با امام راحل عهد و پيمان بستيم و دست بيعت داديم، در راه انقلاب اسلامي، دين، قرآن و ولايت پشت سر رهبر معظم انقلاب در تمام صحنهها حاضر باشيم و از هيچگونه بذل جان و مال دريغ ننماييم، اكنون نيز به شما فرماندهي معزز كل سپاه پاسداران انقلاب اسلامي و نيز به جزءجزء سپاه اعلام ميكنيم در حفظ و پاسداري از انقلاب اسلامي و دستاوردهاي آن، كه همان مأموريت ذاتي سپاه است، دوشادوش پاسداران جان بر كف، بلكه بهتر از دوران دفاع مقدس به مقابله و رويارويي با دشمنان سلطهگر و جنگافروز بشتابيم و پوزه مغرور و متكبر آنان را به خاك بماليم تا براي هميشه، هوس تعدي و تعرض به حريم ميهن اسلامي و نظام مقدس جمهوري اسلامي را از سر خود بيرون كنند.»
بيانيه در ادامه افزوده است: «اين ملت شهادتطلب پيرو اسلام ناب محمدي(ص) ثابت كرده از هياهو و عربدهكشيهاي بيحاصل دشمنان ترسي ندارد و در صورت هر گونه اقدام نابخردانه آماده است، اينبار در يك نبرد بدون واسطه (مستقيم) انتقام شهيدان دوران انقلاب و دفاع مقدس را از شما جنايتكاران شكست خورده در منطقه بگيرد و نيز دهها ميليون بسيجي بلندآوازه و بينشان را در سراسر جهان، عليه منافع و آمال و آرزوهاي مستكبران وارد صحنه نبرد كند. همانگونه كه خميني كبير فرمودند: اگر جهانخواران بخواهند در مقابل دين و انقلاب ما بايستند ما در مقابل تمام دنياي آنان خواهيم ايستاد.
در پايان نيز به سردمداران نابخرد آمريكا، به تأسي از سيد شهيدان انقلاب آيتالله دكتر بهشتي با فرياد رسا و قاطع ميگوييم «اي آمريكا از ما و سپاه پاسداران عصباني باش و از اين عصبانيت بمير كه ملت غيور ايران اسلامي راه درخشان خود را ادامه خواهد داد و استكبارستيزي، مبارزه با ظلم و دفاع از مظلوم در ذات ملت 70ميليوني ايران اسلامي نهفته است. والسلام»
جبهه متحد اصولگرايان يك گام به جلو برداشت
عليرضا زاكاني رئيس ستاد انتخابات جبهه متحد اصولگرايان، اسامي مسئولان برخي از كميتههاي اين ستاد را به شرح زير اعلام كرد: سيدمرتضي نبوي، به عنوان مسئول «كميته سياسي، نظرسنجي و برنامه مجلس نهم»؛ اسماعلي كوثري، بهعنوان مسئول «كميته اقشار»؛ منوچهر متكي بهعنوان مسئول «كميته تعامل و ارتباطات»؛ امير خوراكيان، بهعنوان مسئول «كميته تبليغات و رسانه»؛ مهرداد بذرپاش، بهعنوان مسئول «واحد برنامهريزي، آموزش، نظارت و ارزيابي»؛ مجتبي رحماندوست، بهعنوان مسئول «واحد ايثارگران»؛ طيب صحرايي، بهعنوان مسئول «واحد نشر فكر عمومي و اعزام مبلغ»؛ حسن صادق، بهعنوان مسئول «واحد بازرسي، حقوقي و ناظرين صندوقها» و مجتبي توانگر، بهعنوان مسئول «روابط عمومي». رئيس ستاد انتخابات جبهه متحد اصولگرايان، اعلام اسامي مسئولان ساير كميتهها و واحدهاي ستاد انتخات جبهه متحد اصولگرايان را به هفته آينده موكول كرد.
* رضا عليجاني (فعال ملي – مذهبي) در گفتوگو با يك شبكه ماهوارهاي گفت: «انتخابات اسفندماه ميتواند از طرفي يك فريب بزرگ و از طرف ديگر فرصتي براي جنبش سبز و اصلاحطلبان باشد. با يك ديد تشكيلاتي به مسئله انتخابات بنگريم، ميتوانيم آن را تبديل به يك فرصت كنيم؛ در غير اينصورت، فقط تنور انتخابات را براي حاكميت گرم خواهيم كرد... اگر بخواهند فضا را امنيتي كنند و سختگيري به خرج دهند، ميتوان در سطح جامعه شيطنت كرد. اين همان فرصتي است كه بايد از آن استفاده كنيم.»
* «أزهر الخفاجي»، كارشناس مسائل سياسي گفت: نمايندگان سلفي طرفدار عربستان سعودي، در حال پديد آوردن فضايي در كويت هستند كه با ايجاد آشوب در اين كشور، بلافاصله بر پايه يكي از بندهاي اساسنامه شوراي همكاري خليجفارس، «نيروهاي زرهي خليج [فارس]» را وارد كويت كنند. وي افزود: هماكنون جناح سلفي كويت به آلت دست سعوديها در كويت تبديل شده است. نمايندگان سلفي مجلس كويت از مخالفان سرسخت روابط خوب كويت با ايران هستند.
* اشپيگل نوشت: دولت فدرال آلمان، هواپيماي شخصي «انگلا مركل» و صدراعظمهاي سابق آلمان را به هواپيمايي ماهان فروخت. اين نشريه آلماني در ادامه با انتقاد از فروش اين هواپيما به ايران نوشت: اين هواپيماي دو موتوره احتمالاً باعث خجالتزدگي دولت آلمان خواهد شد. دولت آلمان اين هواپيما را به يك شركت سرمايهگذاري اوكرايني فروخت و اين شركت هم آن را مخفيانه به ماهان اير فروخته است. اين جت، مجهز به تخت خواب، حمام و مبلهاي چرم است.
* منزل رئيس فرقه ضاله بهائيت در روستاي اسفندآباد ابركوه، تخريب شد. اين تخريب، موجي از خوشحالي را در ميان مردم اين منطقه ايجاد كرد. بيش از 500 نفر از مردم ابركوه با امضاي طوماري، تقدير و تشكر خود را از اين اقدام اعلام كردند. «ميرزا حسن شمس»، رئيس فرقه ضاله بهائيت در منطقه ابركوه بود كه پيش از انقلاب، جنايات فراواني بر ضد مردم و كشاورزان محلي اين شهر روا داشت.
* فيلم «جدايي نادر از سيمين» برنده جايزه شبكه بيبيسي شد! سرمايهگذار اين فيلم در حاليكه اين جايزه را دريافت ميكرد خوشحالي «اصغر فرهادي» را از دريافت اين جايزه از بيبيسي انگليس اعلام كرد. گفتني است فرهادي چند روز پيش به همراه خانوادهاش از ايران خارج شده و به فرانسه رفته است. گفته ميشود او و خانوادهاش در اين كشور ماندني شدهاند.
امام خامنهاي(مدظلهالعالي): اخبار كوتاه
شهادت براي ما توفيق الهي و مايه بركت و عروج برتر است.(25/8/90)
اشتباه راهبردي عربستان!
روزنامه «الوطن» چاپ رياض به نقل از منابع آگاه اعلام كرد: مركز عالي بررسيهاي ديپلماتيك وابسته به وزارت امور خارجه عربستان در نظر دارد، اواسط آذرماه كنفرانس بينالمللي «خليجفارس و جهان» را به مدت سه روز در رياض برگزار كند. به نوشته اين روزنامه، قرار است افراد زير در اين كنفرانس شركت كنند: ژنرال جيمز ماتيوس، فرمانده فرماندهي مركزي ارتش آمريكا (سنتكام) مستقر در قطر (با مسئوليت فرماندهي نظاميان آمريكايي در منطقه)؛ اندرس فوگ راسموسن، دبيركل پيمان آتلانتيك شمالي(ناتو)؛ كاترين اشتون، كميسر عالي سياست خارجي اتحاديه اروپا؛ يانگ جيچي، وزير امور خارجه چين؛ نيكولي پيتروچوف، دبير شوراي عالي امنيت ملي روسيه؛ عبداللهبن زايد و احمد داوود اوغلو، وزيران خارجه امارت و تركيه؛ سرپرست وزارت دفاع عراق و شماري از شخصيتهاي عربي و بينالمللي.
نكته جالب و قابل تأمل اينكه اين نشريه اعلام كرده است: ايران به اين كنفرانس دعوت نميشود.
مقامات عربستان با همكاري آمريكا و رژيم صهيونيستي تلاش كردند هم بيداري اسلامي را مهار كنند و هم از دل آن، برنامه براندازي حكومت بشار اسد را بيرون آورند و از همه مهمتر، تهديد بيداري اسلامي را كه متوجه آنهاست، خنثي كنند؛ اما باوجود هزينه بسيار به هيچيك از اين خواستهها دست نيافتند. با شدت يافتن تهديد مذكور، به برگزاري نشست بينالمللي خليجفارس روي آوردند و با دعوت از چهرههاي شاخص در پي آن هستند كه خود را كشوري محوري و باثبات نشان دهند تا هم حمايت بيشتر مجموعههاي دعوت شده را جلب كنند و هم در برابر تهديد موجود، قدرتنمايي كنند. اين در حالي است كه غيبت سؤالبرانگيز ايران اجازه نميدهد عربستان به هيچيك از خواستههايش برسد و حضور شخصيتهاي نامبرده در اين نشست هم دواي درد عربستان نيست. خليجفارس و مسائل مربوط به آن در همه نقاط جهان با نام بلند ايران اسلامي پيوند خورده است و عربستان اينبار هم مرتكب يك اشتباه راهبردي شده كه معلوم نيست بتواند از عهده هزينههاي بعدي آن برآيد!
ايران محور اصلي اختلاف آمريكا و روسيه
گروه ترجمه - پايگاه صهيونيستي اينترنتي جروزالمپست 21 نوامبر 2011 (30 آبان) نوشت: هفته گذشته، آژانس بينالمللي انرژي هستهاي در گزارش خود چنين نتيجهگيري كرد كه برنامه هستهاي ايران تنها اهداف صلحآميز ندارد. در مقابل، اين گزارش ميگويد: «در حاليكه برخي از فعاليتها شناسايي شده... كه كاربردهاي غيرنظامي و نظامي دارند، برخي نيز بهطور خاص به تسليحات هستهاي مربوط ميشوند.» حال ما در مرحله تازه و خطرناك رويارويي ايران با غرب هستيم. ايران كه انپيتي را امضا كرده، اين اتهامات را سالها رد كرده و باوجود گزارش آژانس، همچنان سرپيچي ميكند. در عينحال، ايران استدلال ميكند كه اين گزارش براساس اطلاعات جعلي موساد و سيا تهيه شده است. در اين ميان، واكنش روسيه به اين گزارش، جالب توجه بود كه محتواي گزارش آژانس را مورد انتقاد قرار داد و مشروعيت آژانس را به عنوان نهادي بينالمللي، زير سؤال برد.
در ادامه مقاله آمده است: وزارت خارجه روسيه رسماً اعلام كرد «گزارش آژانس حقايق جديدي را ارائه نكرد و هدفي مشخص براي ارائه سند جرم داشت.» ناسازگاري روسيه با غرب در مورد ايران موضوع تازهاي نيست. با توجه به قدرت وتوي روسيه در شوراي امنيت سازمان ملل و نقش حياتي آن در اعمال تحريمهاي مؤثر عليه ايران، براي باراك اوباما زمان آن رسيده كه راهبرد نوسازي و آشتيجويانه در قبال روابط با روسيه را مورد بازنگري قرار دهد. روسيه همچنان در فضاي ذهني دوران جنگ سرد به سر ميبرد. اين مسئله به طور مشخص در واكنش روسيه به سپر موشكي آمريكا در ناتو هويداست.
در پايان مقاله آمده است: موضع آمريكا بايد شفاف باشد. آمريكا بايد گزينههاي دفاع موشكي خود در صحنه اروپا را مورد بازنگري قرار دهد. ناتو به سهم خود بايد با تهديد به گسترش خود تا نزديكي مرزهاي روسيه از طريق گرجستان و اوكراين، بر فشار به روسيه بيفزايد. همانطور كه روسيه اجازه گسترش تهديد موشكي ايران را ميدهد، آمريكا نيز بايد بدون نگراني از حمايت و يا عدم حمايت روسيه از چنين اقداماتي، توانايي خود براي دفاع از خود و متحدانش را در برابر حمله ايران افزايش دهد؛ سياست آشتيجويانه و مشوقمحور آمريكا در قبال روسيه، راه را براي بروز وضعيتي شبيه بحران موشكي كوبا به وجود ميآورد.
اخبار و تحليلها: اين پايگاه صهيونيستي كه همه چيز را در خدمت صهيونيسم ميخواهد، بدون در نظر گرفتن محدوديتهاي آمريكا و ناتو و منافع و مصالح آنها، وقيحانه تلاش ميكند تا بيش از اين، آنها را در برابر روسيه قرار دهد تا روسيه از منافع روابطش با ايران به سبب تأمين منافع آنها چشم بپوشد و اين، انتظاري بسيار بيشرمانه است.
نفت ميتواند تغيير كاربري پيدا كند!
رستم قاسمي، وزير نفت، به شبكه الجزيره گفت: در صورت بروز هرگونه درگيري درباره برنامه هستهاي ايران، ممكن است ايران از نفت بهعنوان يك ابزار سياسي استفاده كند.
وي گفت: هماكنون ما معتقديم همه چيز خوب پيش ميرود و هيچ نيازي به استفاده از نفت بهعنوان يك ابزار نيست؛ اما بايد تأكيد كنم كه اگر مجبور شويم و احساس نياز كنيم، از آن استفاده خواهيم كرد.
او با بيان اينكه هيچ مشكلي در زمينه صادرات نفت ايران نميبيند، افزود: هرگونه خلل در صادرات نفت ايران باعث بروز مشكلات جدي براي بازار جهاني نفت خواهد شد.
قاسمي افزود: ايران در نشست كشورهاي صادركننده نفت(اوپك) در 14 دسامبر بهدنبال يك قيمت منصفانه براي نفت خواهد بود.
وي خاطرنشان كرد: ايران هيچ تهديدي را در زمينه توليد نفت يا مانعي را سر راه صادرات آن نميبيند و به عرضه كافي نفت به بازار جهاني ادامه خواهد داد.
اميد به وحدت اصولگرايان
حجتالاسلام سيدرضا تقوي، عضو كميته داوري و نظارت جبهه متحد اصولگرايان، عصر ديروز در حاشيه مراسم ختم پسر محسن رضايي در جمع خبرنگاران با اشاره به جبهه پايداري، گفت: جبهه پايداري در حال حاضر بهعنوان يكي از جريانهاي اصولگرا در گفتمان اصولگرايي مطرح است و معتقدم بايد در جبهه متحد اصولگرايان حضور داشته باشند.
وي درباره برخي اختلافافكنيها در ميان جريان اصولگرا و مطرحشدن برخي سخنان مبني بر نرسيدن اصولگرايان به ليست مشترك براي انتخابات مجلس نهم، گفت: باوجود برخي اخبارها، اصولگرايان در غالب ليست مشترك در انتخابات مجلس نهم شركت خواهند كرد.
بازي پيشدستانه جريان انحرافي!
پس از دستگيري آقاي «پ»، يكي از مهرههاي جريان انحرافي در بانك مركزي، جلسهاي با حضور رهبر اين جريان، دستيار وي و سه تن از دستاندركاران رسانهاي اين جريان(آقايان ج, ص، ب) برگزار شد كه درباره ادامه دستگيري لايههاي ديگري از جريان انحرافي ابراز نگراني كردند.
رهبر جريان انحرافي در اين جلسه با بيان اينكه انتظار دستگيري آقاي «پ» را نداشته، گفت: فكر نميكرديم كه دستگاه قضايي به اين سرعت وارد عمل شود و وي را دستگير كند.
نامبرده دستگيري مهره اين جريان در بانك مركزي را بهمثابه اخطار به اين جريان ارزيابي و تصريح كرد: اگر ما سكوت كنيم، جريان دستگيريها به سمت ما خواهد آمد.
همچنين در اين جلسه با بررسي سناريوهاي مختلف بر ايجاد فضاي تنش جديد در عرصه سياسي كشور براي بياثر كردن پرونده فساد بزرگ بانكي تأكيد شده و سه موضوع براي عملياتي شدن تصويب شد.
۱- راهاندازي سامانه پيامك محرمانه؛ بنا شده است اين سامانه به عمليات رواني عليه دستگاه قضايي و منتقدان جريان انحراف بهويژه درباره پرونده فساد بانكي بپردازد.
۲- تهيه بولتن ويژه براي مديران اين جريان؛ هدف از تهيه اين بولتن اطلاعرساني درباره پرونده فساد بانكي و بهاصطلاح رد اتهامات است.
۳- راهاندازي سايتهاي زنجيرهاي؛ وظيفه اين سايتها سوزاندن پروژهها و پروندههاي در دست اقدام دستگاه قضايي و ضابطان اين دستگاه ذكر شده است. افراد حاضر در اين جلسه گفتند اگر ما بازي پيشدستانه را آغاز نكنيم، قطعاً بازنده خواهيم بود.
گفتني است يكي از اساسيترين نگرانيهاي رهبر جريان انحرافي كه در جلسه مزبور به آن، تأكيد كرد، كشف صورتجلسهها و دستورات خاص به مهره اين جريان در بانك مركزي بوده است.
* يكي از اعضاي شاخص جريان انحرافي بهتازگي در نشستي انتخاباتي گفته است: كارمان براي مجلس آينده در سه مرحله است: مرحله اول، همين الآن است كه بايد افرادي را كه در منطقه جايگاه دارند شناسايي كرد و آنان را براي حضور در اين ميدان ترغيب كرد. مرحله دوم، بعد از تأييد صلاحيتها است، بايد ببينيم چه كساني رأي ميآورند تا روي آنها كار كنيم. مرحله سوم، پس از انتخابات و رأي آوردن كانديداي مورد نظر ما آغاز ميشود در اين مرحله بايد به سراغ اين افراد برويم و به هر نحوي كه ممكن است آنان را جذب كنيم.
* وزير دفاع و پشتيباني نيروهاي مسلح از تحويل انبوه «سامانه موشكي ساحل به دريا» طي هفته جاري به نيروي دريايي ارتش خبر داد.
سردار احمد وحيدي در پاسخ به سؤالي مبني بر اينكه آيا پس از شهادت سردار حسن تهراني مقدم خللي در روند پيشرفت كشورمان در مباحث نظامي ايجاد ميشود، گفت: هرچند شهادت ايشان يك ضايعه بزرگي بود؛ اما هيچ خللي در روند پيشرفت كشورمان در مباحث نظامي ايجاد نميشود.
* رسانهها و شاهدان عيني در مصر با پخش تصاوير زيادي از انواع گازهاي اشكآور در اينترنت كه ساخت رژيم صهيونيستي است، اعلام كردند پليس مصر در سركوب تظاهراتكنندگان مصري در ميدان التحرير از اين گازها بهصورت گسترده استفاده ميكند.
* نيروهاي امنيتي سعودي پس از مجروح شدن يك جوان عربستاني در منطقه شيعهنشين قطيف و انتقال او به بيمارستان الزهراي اين شهر، اين بيمارستان را محاصره كردند. به گفته شاهدان، اين جوان عربستاني در تيراندازي نيروهاي امنيتي سعوديها در تظاهراتي كه در اعتراض به مخالفت نيروهاي امنيتي سعودي با تحويل پيكر شهيد «ناصر المحيشي» برگزار شده بود، بهشدت مجروح شده است.
* مجري صداي آمريكا مشغول خواندن پيامهاي فيسبوكي گزينش شده بود، غافل از اينكه همزمان فيلمبردارحواسپرت، تصاوير اصل متنها را روي صفحه نمايشگر در معرض ديد بينندگان شبكه قرار داده است؛ ازجمله اين پيام جالب كه «اي سانسورچي خانوم نديري از آقاي عسگر (مدير شبكه) انتظار مميزي داشتيم اما از شما نه. چَشم، ما ديگه نمينويسيم تا شما بزحمت سانسور نيافتيد.» مجري هم بيخبر از همهجا اين پيام را هم مثل ساير پيامهايي كه باب ميل گردانندگان صداي آمريكا نيست، سانسور كرد در حالي كه همه ميديدند!
وقتي «من و تو» هم سياسي ميشود!
شبكه ظاهراً سرگرمكننده «من و تو» كه به ادعاي عوامل گردانندهاش قرار بود «دوري از سياست» و «عدم دخالت در مجادلات سياسي» را سرلوحه خود قرار دهد، بازتاب اخبار مربوط به تحريم ايران را در صدر اخبار خود نشاند. اين شبكه ماهوارهاي در برنامه سياسي «اتاق خبر» اخير خود اعلام كرد: «وزارت امور خارجه هلند قصد دارد در همكاري با بيست و هفت كشور عضو اتحاديه اروپا، سختترين مجازاتهاي اقتصادي را عليه جمهوري اسلامي ايران اعمال كند.»
مجري بخش خبري شبكه «منوتو» با لحني حاكي از رضايتمندي به نقل از يك مقام هلندي، بدون اشاره به هويت وي گفت: «مؤثرترين مجازاتي كه ميتواند مانع از دستيابي حكومت ايران به سلاح اتمي شود و ضربه شديد اقتصادي نيز به آن وارد آورد، تحريم بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران است.»
بنا بر همين گزارش: «البته دولت آمريكا تمايل چنداني براي تحريم بانك مركزي ايران از خود نشان نداده است.»
ناگفته پيداست كه با چماق تهديد و تحريم، خللي در اراده ملي پديدار نخواهد شد و پافشاري بيشتر، مشت بر سندان كوفتن است.
ملي - مذهبيها هم انتخاباتي شدند
همزمان با نزديك شدن زمان انتخابات دوره نهم مجلس شوراي اسلامي، اعضاي شاخص گروهك ملي - مذهبيها در جلسه اخير خود در تهران اعلام كردند بايد تمام تلاش خود را براي حضور در انتخابات انجام دهيم؛ چون در اينصورت بيش از گذشته به محاق ميرويم.
در اين جلسه، برخي اعضا تصويب كردند كه از تمام ظرفيت انتخاباتي خود در شهرهاي بزرگ استفاده كنند.
برپايه اين گزارش، فردي به نام (ف) در اين جلسه گفت اگر نامزد معرفي كنيم، آبروي خودمان را برديم. فرد ديگري پيشنهاد ميكند «بهتر است ابتدا ليست بدهيم و به عرصه انتخابات ورود كنيم، اگر شوراي نگهبان اين ليست را تأييد كرد در انتخابات شركت ميكنيم و اگر اينچنين نشد، اعلام ميكنيم، انتخابات را تحريم كردهايم.»
(ح . م) در ادامه با اشاره به انتخابات رياست جمهوري سال ۸۸ گفت: حضور ۴۰ ميليوني گذشته درست بود البته تقلب هم بود، آزادي نسبي هم در انتخابات وجود دارد، مردم هم كساني را كه از حكومت كانديدا ميشوند انتخاب ميكنند. بايد ديد انتخاب بين بد و بدتر، فضا را بازتر ميكند يا نه. اگر فضا باز شد، كانديدا ميشويم و هزينه هم پرداخت ميكنيم.
تبليغ خوانندگان زيرزميني در پوشش مواد خوراكي
برخي فروشگاههاي مواد غذايي در قم در اقدامي تأملبرانگيز، مواد خوراكي مانند آلوچه، لواشك و... را عرضه ميكنند كه تصاوير و اشعار خوانندههاي زيرزميني بر روي آنها درج شده است.
اين در حالي است كه مسئولان و مراجع ديني بارها نسبت به خطر هجوم دشمنان انقلاب از طرق مختلف هشدار دادهاند.
تبليغ موسيقيهاي زيرزميني و خوانندگان خارجي در پوشش مواد خوراكي كه عمده مصرفكنندگان آن را كودكان و نوجوانان تشكيل ميدهد، جاي تأمل فراون دارد. موسيقي زيرزميني كه كاركرد آن حتي در كشورهاي غربي كه بيبندوباري در آنها نهادينه شده است، اثرات ويرانگر و زيانباري را به همراه داشته است، سبب شده تا اين دولتها نيز بكوشند موانعي را در مسير فعاليت اين گروههاي مخرب فرهنگي، اجتماعي ايجاد كنند.
اخبار كوتاه
* ضربات سپاه به گروهك تروريستي پژاك موجب ريزش و فراري شدن تعداد زيادي از عناصر اين گروهك شده است. پس از اين ريزشها، «حاجياحمدي»، رئيس اين فرقه كه در آلمان زندگي ميكند، بهتازگي طي دستوري جديد اعلام كرده هر عنصر پژاك، حق تيراندازي و كشتن فرد يا افراد فراري از گروهك پژاك را دارد!
* يكي از كافيشاپهاي خيابان فرشته تهران با نام «ل» وضعيت نابساماني دارد؛ بهگونهاي كه در اين كافيشاپ علاوه بر پخش موسيقيهاي ممنوعه، وضعيت حجاب مراجعهكنندگان آن نيز بسيار زشت و زننده است. صاحب اين كافيشاپ در گفتوگو با يكي از رسانههاي معاند خارجي گفته است: مشتريان در «ل» كه از آثار هنري پوشيده شده است، ميتوانند فراموش كنند كه در جمهوري اسلامي زندگي ميكنند! كشوري كه روحانيون خواستار جدايي زن و مرد هستند و موسيقي پاپ و كلابها ممنوع هستند.
* روزنامه «السياسه» كويت نوشت: دستگاه اطلاعات نيروي هوايي سوريه موفق به كشف و خنثيسازي عمليات ترور بشار اسد شد. بنا بر اين گزارش، در اين عمليات ۱۴ تن از اعضاي برجسته ارتش سوريه به اتهام طرحريزي براي موشكباران كاخ رياستجمهوري دستگير شدند. اين خبر هنوز از سوي مسئولان سوري تأييد نشده است.
* منابع خبري نزديك به انقلابيهاي ليبي در شهر «الزنتان» اعلام كردند: «سيفالاسلام قذافي» پسر معمر قذافي، ديكتاتور مخلوع ليبي كه توسط نيروهاي انقلابي دستگير شد، به «حاج العجمي العتيري»، فرمانده گرداني كه او را دستگير كرده بود، پيشنهاد رشوه 2 ميليارد دلاري را در قبال آزادي خود داده بود. پدرش نيز قبلاً به اهالي شهر الزنتان پيشنهاد چندين ميليون دلار براي عدم مقاومت را داده بود.
* «وليد بنطلال» برادر ناتني ملك عبدالله، در نامهاي به وزارت دفاع عربستان، با اشاره به فساد گسترده در اين وزارتخانه نوشت: از شما خواستار اصلاح نيستم، بلكه ميخواهم دست خود را از اين سازمان ها در عربستان برداريد، و اداره آن را به دست افراد غيرنظامي و امين بسپاريد تا آن را از فساد و خسارتهاي پي در پي نجات دهند و بتوانند با سازمانهاي بينالمللي مشابه، ارتباط پيدا كنند.
خود را براي تداوم اين عزت ملي و اقتدار بينالمللي آماده نگه داريد. (19/8/90)
انقلاب ناتمام!
پس از سقوط بنعلي در تونس، مردم مصر با فراست دريافتند كه زمان تاريخي قيام عليه ديكتاتور مصر فرا رسيده است. رهبران مخالفان در كوتاهترين زمان، مردم آماده قيام را سازماندهي كردند و به ميدان التحرير كشاندند. حضور اعتراضي و مداوم مردم در شهرهاي مختلف مصر، ديكتاتور اين كشور را وادار به عقبنشيني و واگذاري قدرت كرد. اين اتفاقي بود كه در ظاهر افتاد؛ اما با انتقال قدرت به شوراي نظامي، معلوم بود كه عوامل مبارك در داخل كشور و حاميان خارجي وي حاضر نيستند قدرت را بهراحتي به انقلابيها واگذار كنند. شوراي نظامي كه قرار بود پس از ششماه، قدرت را به غيرنظاميان واگذار كند، با بهانهجويي، از اين كار طفره رفت. محاكمه مبارك مشمول مرور زمان شد. نظاميان در پيشنويس قانون اساسي براي خود سهم زيادي در نظر گرفتند. سفير رژيم صهيونيستي كه پس از اشغال سفارتخانهاش در مصر بهوسيله انقلابيون به سرزمينهاي اشغالي فرار كرده بود، در حال بازگشت به مصر است و... اين همه حاكي از آن است كه در پشت صحنه برنامههايي طراحي شده و در حال اجراست كه ميتواند منجر به بازگشت به وضعيت گذشته شود. مردم مصر با مشاهده اين تحولات متوجه شدند انقلابشان در مسير بازگشت قرار گرفته است. هوشيار شدند و به خود آمدند. رفتاري را كه با مبارك داشتند، در برخورد با نظاميان حاكم پيش كشيدند. مردم قاهره دوباره به ميدان التحرير آمدند و عليه شوراي نظامي حاكم شعار دادند. ساير شهرهاي بزرگ نيز همزمان با مردم قاهره دست به اعتراض زدند و ظرف سهروز، حدود سيزده كشته و بيش از هزار مجروح دادند و درگيري همچنان ادامه دارد. با وجود عقبنشيني شوراي نظامي و اعلام برگزاري انتخابات در تاريخ مشخصشده، بهنظر ميرسد آنها مجدداً قصد فريب مردم و آرام كردن آنها را دارند و مردم هم حاضر نيستند بهراحتي وعده آنها را بپذيرند. آنچه طي چندماه گذشته رخ داد و به وضع موجود رسيد، نشانه آن است كه مصر داراي پشت صحنه بسيار پيچيده و خطرناكي است كه نميخواهد قدرت به دست انقلابيها بيفتد. به نظر ميرسد مصر در روزهاي آتي بيش از اين خبرساز خواهد بود.
آيا آمريكا در تحريم ايران جدي است؟
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي واشنگتنپست 20 نوامبر 2011 (29 آبان) در مقالهاي به قلم «جنيفر رابين» به ميزان جديت تحريمها عليه ايران پرداخت و نوشت: به گفته ايهود باراك، وزير دفاع اسرائيل، «ايران كمتر از يك سال تا هدف خود در توليد بمب هستهاي فاصله دارد.» در آمريكا اين توافق عمومي وجود دارد كه تحريم بانك مركزي ايران از جمله گامهايي است كه احتمالاً بر تصميم حكومت مذهبي ايران در توليد تسليحات هستهاي تأثير خواهد گذاشت؛ اما دموكراتها در مقابل درخواست تشديد تحريمها مقاومت ميكنند. در ماه آگوست، بيش از 90 سناتور نامهاي را خطاب به باراك اوباما، رئيسجمهور آمريكا، به امضا رساندند كه در آن آمده بود: «زمان تحميل تحريمهاي فلجكننده بر نظام اقتصادي از طريق قطع ارتباط بانك مركزي ايران فرارسيده است.»
در ادامه اين مقاله آمده است: اوايل اين هفته، آقاي «كرك» اصلاحيهاي براي لايحه مجوز دفاعي ارائه كرد كه مطابق آن، دولت ميبايست پيوند نظام اقتصاد آمريكا را از بانكهاي مرتبط با بانك مركزي ايران قطع كند. دولت آمريكا با هدايت «ديويد كوهن»، معاون وزارت خزانهداري عليه اصلاحيه آقاي كرك لابيگري كرده است؛ زيرا آنها معتقدند اين اقدام تحريمي عليه ايران ميتواند به اقتصاد آمريكا آسيب بزند و آن را در خطر بيندازد. راهبردهاي تحريمي آقاي كرك دو خطر در پي دارد: نخست، بانكهاي مركزي ساير كشورها ممكن است تصميم به واكنش منفي بگيرند و روابط تجاري خود با آمريكا را متوقف كنند. دوم، تضعيف و به چالش كشيده شدن اقتصاد ايران، بازارهاي نفتي جهان را مختل ميكند و در نتيجه بهاي انرژي افزايش مييابد. سخنگوي وزارت خزانهداري ميگويد: «ما مشتاق همكاري با كنگره به منظور افزايش مجوزها براي تشديد فشار بر ايران هستيم؛ اما بسيار مهم است كه گامهاي ما اقتصاد آمريكا و جهان را بيثبات كند و در عينحال بهطور بالقوه منافع ايران را تأمين نكند.»
در پايان مقاله آمده است: دموكراتها نگران افزايش بهاي نفت هستند؛ اما افزايش بهاي نفت در صورت اقدام نظامي آمريكا يا اسرائيل چه ميزان خواهد بود؟ در صورتي كه دولت واقعاً خواهان پرهيز از اقدام نظامي است و در عينحال، دستيابي ايران به تسليحات هستهاي را غيرقابل پذيرش ميداند، بايد تشديد تحريمها را تا حد ممكن در اولويت قرار دهد. حتي پس از گزارش آژانس بينالمللي انرژي هستهاي، برخي در آمريكا و مطمئناً اروپا شرايط اضطراري را احساس نكردهاند. در صورت عدم اقدام جدي و مؤثر دولت اوباما، ممكن است ايران به باشگاه دارندگان تسليحات هستهاي بپيوندد.
اخبار و تحليلها: همانطور كه از متن يادداشت فوق برميآيد نگاه دموكراتها كه در حال حاضر قدرت را در دست دارند به بحث تحريم ايران واقعبينانه است و به سبب برخي پيامدهاي منفي آن كه جدي هم است با احتياط رفتار ميكنند؛ اما جمهوريخواهان كه به انتخابات آينده چشم دوختهاند و بهدنبال جلبنظر صهيونيستها در آن هستند، نگاه افراطي به موضوع دارند، بدون آنكه به عواقب خطرناك آن بينديشند.
وقتي «من و تو» هم سياسي ميشود!
شبكه ظاهراً سرگرمكننده «من و تو» كه به ادعاي عوامل گردانندهاش قرار بود «دوري از سياست» و «عدم دخالت در مجادلات سياسي» را سرلوحه خود قرار دهد، بازتاب اخبار مربوط به تحريم ايران را در صدر اخبار خود نشاند. اين شبكه ماهوارهاي در برنامه سياسي «اتاق خبر» اخير خود اعلام كرد: «وزارت امور خارجه هلند قصد دارد در همكاري با بيست و هفت كشور عضو اتحاديه اروپا، سختترين مجازاتهاي اقتصادي را عليه جمهوري اسلامي ايران اعمال كند.»
مجري بخش خبري شبكه «منوتو» با لحني حاكي از رضايتمندي به نقل از يك مقام هلندي، بدون اشاره به هويت وي گفت: «مؤثرترين مجازاتي كه ميتواند مانع از دستيابي حكومت ايران به سلاح اتمي شود و ضربه شديد اقتصادي نيز به آن وارد آورد، تحريم بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران است.»
بنا بر همين گزارش: «البته دولت آمريكا تمايل چنداني براي تحريم بانك مركزي ايران از خود نشان نداده است.»
ناگفته پيداست كه با چماق تهديد و تحريم، خللي در اراده ملي پديدار نخواهد شد و پافشاري بيشتر، مشت بر سندان كوفتن است.
ملي - مذهبيها هم انتخاباتي شدند
همزمان با نزديك شدن زمان انتخابات دوره نهم مجلس شوراي اسلامي، اعضاي شاخص گروهك ملي - مذهبيها در جلسه اخير خود در تهران اعلام كردند بايد تمام تلاش خود را براي حضور در انتخابات انجام دهيم؛ چون در اينصورت بيش از گذشته به محاق ميرويم.
در اين جلسه، برخي اعضا تصويب كردند كه از تمام ظرفيت انتخاباتي خود در شهرهاي بزرگ استفاده كنند.
برپايه اين گزارش، فردي به نام (ف) در اين جلسه گفت اگر نامزد معرفي كنيم، آبروي خودمان را برديم. فرد ديگري پيشنهاد ميكند «بهتر است ابتدا ليست بدهيم و به عرصه انتخابات ورود كنيم، اگر شوراي نگهبان اين ليست را تأييد كرد در انتخابات شركت ميكنيم و اگر اينچنين نشد، اعلام ميكنيم، انتخابات را تحريم كردهايم.»
(ح . م) در ادامه با اشاره به انتخابات رياست جمهوري سال ۸۸ گفت: حضور ۴۰ ميليوني گذشته درست بود البته تقلب هم بود، آزادي نسبي هم در انتخابات وجود دارد، مردم هم كساني را كه از حكومت كانديدا ميشوند انتخاب ميكنند. بايد ديد انتخاب بين بد و بدتر، فضا را بازتر ميكند يا نه. اگر فضا باز شد، كانديدا ميشويم و هزينه هم پرداخت ميكنيم.
تبليغ خوانندگان زيرزميني در پوشش مواد خوراكي
برخي فروشگاههاي مواد غذايي در قم در اقدامي تأملبرانگيز، مواد خوراكي مانند آلوچه، لواشك و... را عرضه ميكنند كه تصاوير و اشعار خوانندههاي زيرزميني بر روي آنها درج شده است.
اين در حالي است كه مسئولان و مراجع ديني بارها نسبت به خطر هجوم دشمنان انقلاب از طرق مختلف هشدار دادهاند.
تبليغ موسيقيهاي زيرزميني و خوانندگان خارجي در پوشش مواد خوراكي كه عمده مصرفكنندگان آن را كودكان و نوجوانان تشكيل ميدهد، جاي تأمل فراون دارد. موسيقي زيرزميني كه كاركرد آن حتي در كشورهاي غربي كه بيبندوباري در آنها نهادينه شده است، اثرات ويرانگر و زيانباري را به همراه داشته است، سبب شده تا اين دولتها نيز بكوشند موانعي را در مسير فعاليت اين گروههاي مخرب فرهنگي، اجتماعي ايجاد كنند.
اخبار كوتاه
* ضربات سپاه به گروهك تروريستي پژاك موجب ريزش و فراري شدن تعداد زيادي از عناصر اين گروهك شده است. پس از اين ريزشها، «حاجياحمدي»، رئيس اين فرقه كه در آلمان زندگي ميكند، بهتازگي طي دستوري جديد اعلام كرده هر عنصر پژاك، حق تيراندازي و كشتن فرد يا افراد فراري از گروهك پژاك را دارد!
* يكي از كافيشاپهاي خيابان فرشته تهران با نام «ل» وضعيت نابساماني دارد؛ بهگونهاي كه در اين كافيشاپ علاوه بر پخش موسيقيهاي ممنوعه، وضعيت حجاب مراجعهكنندگان آن نيز بسيار زشت و زننده است. صاحب اين كافيشاپ در گفتوگو با يكي از رسانههاي معاند خارجي گفته است: مشتريان در «ل» كه از آثار هنري پوشيده شده است، ميتوانند فراموش كنند كه در جمهوري اسلامي زندگي ميكنند! كشوري كه روحانيون خواستار جدايي زن و مرد هستند و موسيقي پاپ و كلابها ممنوع هستند.
* روزنامه «السياسه» كويت نوشت: دستگاه اطلاعات نيروي هوايي سوريه موفق به كشف و خنثيسازي عمليات ترور بشار اسد شد. بنا بر اين گزارش، در اين عمليات ۱۴ تن از اعضاي برجسته ارتش سوريه به اتهام طرحريزي براي موشكباران كاخ رياستجمهوري دستگير شدند. اين خبر هنوز از سوي مسئولان سوري تأييد نشده است.
* منابع خبري نزديك به انقلابيهاي ليبي در شهر «الزنتان» اعلام كردند: «سيفالاسلام قذافي» پسر معمر قذافي، ديكتاتور مخلوع ليبي كه توسط نيروهاي انقلابي دستگير شد، به «حاج العجمي العتيري»، فرمانده گرداني كه او را دستگير كرده بود، پيشنهاد رشوه 2 ميليارد دلاري را در قبال آزادي خود داده بود. پدرش نيز قبلاً به اهالي شهر الزنتان پيشنهاد چندين ميليون دلار براي عدم مقاومت را داده بود.
* «وليد بنطلال» برادر ناتني ملك عبدالله، در نامهاي به وزارت دفاع عربستان، با اشاره به فساد گسترده در اين وزارتخانه نوشت: از شما خواستار اصلاح نيستم، بلكه ميخواهم دست خود را از اين سازمان ها در عربستان برداريد، و اداره آن را به دست افراد غيرنظامي و امين بسپاريد تا آن را از فساد و خسارتهاي پي در پي نجات دهند و بتوانند با سازمانهاي بينالمللي مشابه، ارتباط پيدا كنند
سياستهاي آمريكا در عراق شكست خورده است به گزارش خبرگزاري فارس ، «محمد بجاوي» وزير خارجه الجزاير با بيان اين كه سياستهاي آمريكا در عراق شكست خورده است، گفت: ايران عليرغم تلاشهاي آمريكا براي انزوا، در موقعيتي والا و جايگاهي رفيع قرار دارد. وزير خارجه الجزاير گفت: سياستهاي مدبرانه و تدابير هوشيارانه ايران مهمترين ركن استقرار صلح در منطقه است و اين امر به محوري بودن نقش ايران در منطقه باز ميگردد. وي با انتقاد از سياستهاي آمريكا افزود: هيچ دولتي در آمريكا تا اين حد كه دولت بوش با مشكلات داخلي و خارجي مواجه شده، مواجه نبوده است. بجاوي اضافه كرد: همه عوامل نشان ميدهد كه سياستهاي آمريكا در عراق شكست خورده است و ايران عليرغم تلاشهاي آمريكا براي انزوا، در موقعيتي والا و جايگاهي رفيع قرار دارد و اين موضوع مرهون سياستهاي منطقي دولت و حكومت ايران است. مخالفت روزافزون با طرح سپر دفاع موشكي آمريكا به گزارش خبرگزاري آسوشيتدپرس، مخالفت مردم چك با طرح آمريكا براي استقرار سپر دفاع موشكي در اين كشور روز به افزايش است. بنابراين گزارش، در يك همه پرسي كه در شهر "هوزدان" در چك صورت گرفت مردم اين كشور با طرح آمريكا براي استقرار سپر دفاع موشكي آمريكا در كشور خود مخالفت كردند. در حالي كه دو روز ديگر جرج بوش رئيس جمهور آمريكا قرار است به جمهوري چك سفر كند، مردم شهر هوزدان در يك همه پرسي مخالفت خود را با استقرار رادار موشكي آمريكا در پايگاهي نظامي نزديك اين شهر اعلام كردند. ساكنان دهها شهر و روستاي نزديك پايگاه نظامي آمريكا در جنوب غربي پراگ تاكنون با اين طرح مخالفت كردهاند. هرچند نتايج نظرسنجي هاي محلي براي دولت چك الزام آور نيست اما تاكنون اكثر اين نظرسنجي ها حاكي از مخالفت عموم مردم با اين طرح بوده اند. اين طرح همچنين با مخالفت گسترده روسيه و برخي كشورهاي اروپايي مواجه شده است. شكست طرح امنيتي آمريكادر بغداد روزنامهي فاينشنال تايمز گزارش داد: ژنرالهاي ارتش آمريكا درعراق در گزارشهايي كه آن را تقديم رابرت گيتس، وزير دفاع آمريكا كردند به شكست طرحهاي امنيتي در بغداد در پايان دادن و يا كاهش خشونتها درعراق معترف شدند. به گزارش اين روزنامه انگليسي ، ژنرالهاي ارتش آمريكا همچنين تاكيد كردند كه طرح امنيتي بغداد نه تنها كاهش خشونتها در عراق را به دنبال نداشتند بلكه به افزايش آمار سربازان كشته شدهي آمريكايي و غير نظاميان عراقي منجر شده است. براساس اين گزارش فرماندهان نظامي آمريكا نسبت به تحقق اهداف طرح امنيتي بغداد ابراز ترديد كردهاند. روزنامهي وال استريت ژورنال -چاپ آمريكا- نيز از گزارش جديدي مبني بر ضرورت تجديد نظر در استراتژي آمريكا خبر داده كه به ژنرال ديويد پترائوس، فرمانده نيروهاي آمريكايي درعراق ارايه شده است. جزئيات طرح سفارت جديد آمريكا در بغداد لو رفت به گزارش خبرگزاري فرانسه، در يكي از بزرگترين حادثههاي افشاي اطلاعات، جزئيات طرح سفارت جديد آمريكا در بغداد كه درحال ساخت است، در يك سايت اينترنتي برملا شد. به گزارش اين خبرگزاري طرحهاي رايانهيي اين ساختمان 600 ميليون دلاري كه قرار است تبديل به مجهزترين سفارت آمريكا در جهان شود، اخيرا در سايت شركت "برگر ديواين يائگر"، شركتي كه معماري اين طرح را در منطقهي الخضرا بغداد به عهده دارد، برملا شد. اين خبرگزاري مي افزايد : قبل از اينكه دولت آمريكا اقدامي براي جلوگيري از اين امر انجام دهد، اين سايت طرح كلي اين سفارتخانه و بعضي از ساختمانها از جمله خود سفارتخانه، دفاتر جانبي، پايگاه نيروهاي نظامي، استخر شنا، بخش تفريحاتي، ورزشي و مكان زندگي سفير و معاون سفير را برملا كرد. دن سيريبني، سخنگوي سفارت آمريكا در بغداد از صحبت كردن در اين رابطه خودداري كرد. جفري ويليس، سخنگوي اين شركت نيز گفت: اطلاعاتي كه بر روي سايت بود يك طرح كلي و كاملا خام را ارايه كرده و شما ميتوانستيد تصوير بهتر و دقيقتري را از طريق جستجو در سايت گوگل بدست آوريد. اين مساله باعث خشم بعضي از مقامات آمريكايي شده است، به گونهاي كه يكي از مقامات بلند پايه آمريكايي گفت: مردم بالاخره سر در ميآورند كه هر بخش اين سفارتخانه كجاست ولي با اطلاع از اين مطلب لزومي ديده نميشود كه ما براي آنها نقشهي راهنما بكشيم. انتقاد مشاور دولت انگليس از كاهش نزاكت در اين كشور به گزارش روزنامه انگليسى "ديلى تلگراف " ، مشاور دولت انگليس در مسايل اجتماعى از كاهش نزاكت در سطح جامعه اين كشور انتقاد كرد. خانم لوييس كيسى مشاور دولت انگليس در امور اجتماعى در مصاحبه با "ديلى تلگراف "گفت : "فرهنك ادب و نزاكت در جامعه اين كشور مفقود شده است و مدارس،شركتها و رسانه ها همگى در وضعيت پيش آمده نقش دارند". مشاور ارشد دولت در امور رفتارهاى نابسامان اجتماعى پيدايش خانواده هاى همسران جدا شده يا تك والدينى ، مراجعه كمتر مردم به كليساها و اماكن دينى و همچنين كاهش مراودات ميان همسايگان را از علتهاى كاهش نزاكت در سطح جامعه انگليس دانست . انتقاد كارشناسان اقتصادى به انتخاب رئيس بانك جهاني روزنامه تايمز مي نويسد :"كارشناسان برجسته اقتصادى جهان از تصميم بوش رئيس جمهور آمريكا درخصوص معرفى رابرت زوليك براى تصدى رياست بانك جهانى انتقاد كردند. به گزارش روزنامه تايمز ، جوزف استيگليتز برنده جايزه نوبل در اقتصاد كه خود از مقامات ارشد و پيشين بانك جهانى بوده است گفت: "زمانى كه زوليك نماينده آمريكا در مذاكرات اقتصادى بود بشدت از برنامه يارانه اى آمريكا حمايت مى كرد پس چگونه وى خواهد توانست از منافع دولت هاى فقير در برابر يارانه هاى هنگفت دولت امريكا حفاظت كند . " تايمز نوشت : "اتحاديه كاركنان بانك جهانى نيز كه داراى ده هزار عضو است درباره توانايى زوليك براى رياست بانك جهانى ترديدهايى را مطرح كرده است ." تايمز افزود سخنگوى اين اتحاديه گفته است رئيس اين نهاد لزوما نبايد آمريكايى باشد. در شصت و سه سال گذشته كه بانك جهانى تشكيل شده رئيس ان را امريكا تعيين كرده است . تايمز تصريح كرد: "مخالفان زوليك مى گويند وى به نومحافظه كاران آمريكايى نزديك است ." پل ولفوويتز رئيس سابق بانك جهانى و از طراحان حمله به عراق اخيرا به خاطر رسوايى اخلاقى و فشارجامعه جهانى مجبور به استعفا شد . آمريكا به دخالت در امور ديگر كشورهاي جهان پايان دهد به گزارش خبرگزاري آسوشيتدپرس ، «ريكاردو آلاركان» رئيس مجلس ملي كوبا گفت : " ايالاتمتحدهآمريكا به دخالت در امور ديگر دولتهاي سراسر جهان پايان دهد." آسوشيتدپرس گزارش داد كه «ريكاردو آلاركان» گفت : "اميدواريم آمريكا «تغيير حكومت» را تجربه كند و به دخالت در امور ديگر دولتهاي سراسر جهان پايان دهد." بنا بر اين گزارش، در مصاحبهاي با شبكه خبري «سيانان» هنگامي كه از رئيس مجلس ملي كوبا پرسيده شد ، واكنش وي در قبال اظهارات «كاندوليزا رايس» وزير خارجه آمريكا كه در هنگام سفر به اسپانيا گفتهبود «يك انتقال قدرت دموكراتيك در كوبا بايد صورت گيرد» چيست ، او در پاسخ گفت: «اميدوارم در آمريكا تغيير حكومت صورت گيرد.» همچنين "الاركان" درباره تهديدهاي مداوم جورج بوش براي كشتن فيدل كاسترو رهبر كوبا گفت: " بوش دركار كشتن آدمها بسيار تخصص دارد ، كافي است به اخبار روزانه CNN نگاه كنيد خواهيد ديد هر روز چه تعداد عراقي بيگناه زندگي خود را از دست ميدهند. " افزايش جرم و جنايت در امريكا براساس گزارش پليس فدرال امريكا كه واشنگتن پست سرفصل هاي آن را منتشركرد، جرم وجنايت توام با خشونت براي دومين سال پياپي در سال دو هزار وشش در آمريكا با افزايش يك و سه درصد موارد اعلام شده افزايش يافته است. به گزارش خبرگزاري فرانسه از واشنگتن اين روزنامه به نقل از مقامات پليس فدرال آمريكا اعلام كرد : " شمار سرقت هاي بزرگ شش درصدو آمار قتل ها نيزافزايش يافته است." در سال دوهزار وپنج شمار جرايم خشونت آميز دو وپنج دهم درصد در امريكا افزايش يافته است. واشنگتن پست به نقل از مقامات امريكايي نوشته است: «بخش اعظم افزايش ثبت شده در سال دوهزار وشش در شهرهاي متوسط از جمله پايتخت آن واشنگتن به وقوع پيوسته است.»
دشمن شناسي؛ بررسي محيط امنيتي رژيم صهيونيستي
مقدمه
دشمن شناسي را بايد به عنوان مقوله اي در نظر گرفت كه در جهت پيشبرد امنيت و منافع ملي هر كشوري در نظام بين المللِ هرج و مرج گونه ( آنارشيك) و بدون اقتدار مركزي يك امر حياتي و ضروري است ؛ كه با شناخت محيط امنيتي داخلي ، منطقه اي و بين المللي و دشمنان بالقوه و بالفعل آن تحقق مي يابد .از اين حيث دشمن شناسي از ضروري ترين و محوري ترين مباحث در موضوع مقابله با تهديدها ، تاًمين امنيت و دفاع از يك ملت بشمار مي آيد. چه بسا مللي كه در طول تاريخ در اثر غفلت از دشمنان و فقدان آگاهي و بصيرت لازم سياسي و اجتماعي در شناخت توطئه هاي بيگانگان و اتخاذ مواضع و ترتيبات لازم به سرنوشتي هلاكت بار دچار گرديده اند.
امير مؤمنان علي(ع) دراين باره مي فرمايند: «من نام عن عدوه انبهته المكايد. كسي كه در برابر دشمنش به خواب رود (از او غافل بماند) حيله هاي (غافلگيرانه دشمن) او را از خواب بيدار مي كند. غررالحكم ج5 :344» در همين رابطه بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران حضرت امام خميني(ره) مي فرمايند: «نبايد غافل باشيم، ما بايد بيدار باشيم و توطئه هاي آنها را قبل از اينكه با هم جمع بشوند، خنثي كنيم. (امام خميني: (ره)صحيفه نور ج7 :48) همچنين رهبر معظم انقلاب مي فرمايند: «يك ملت بايد دشمن را بشناسد، نقشه دشمن را بداند و خود را در مقابل آن تجهيز كند. (سخنراني1/1 /1386 ) ؛ در واقع براي تصميم گيري و چگونگي واكنش در برابر دشمن بايد او راشناخت، به اهدافش پي بـرد و روشهاي او را در ضـربـه زدن و رسـيـدن به اهدافش بازشناخت همچنان كه بايد موقعيت و شرايط دشمن را از حيث نقاط ضـعـف و قـوت مـورد مـطـالعـه قـرار داد.. اگر شـنـاسـايـي دشـمـن خـوب انـجـام نـگـيـرد آثـار مـنـفـي آن در مراحل تصميم گيري و برخورد، خود را نشان خواهد داد .
از اين رو در اين شماره از نشريه صافي خبر به آشكار ترين دشمن نظام جمهوري اسلامي ايران يعني به رژيم صهيونيستي خواهيم پرداخت . چرا كه به تعبير حضرت امام خميني (ه)؛ «دولت غاصب اسرائيل با هدفهايي كه دارد، براي اسلام و ممالك مسلمين خطر عظيم دارد.»
در اين رآستا لازم است تا محيط امنيتي اسرائيل و مولفه هاي آن مورد بررسي قرارگيرد .
و اينكه رفتار و اقدامات اسرائيل مبتني بر كدام نظريه امنيتي قابل تحليل است ؟
مباني هستي شناسي اقدامات صهيونيسم چگونه توجيه مي شود ؟
مهمترين چالشهاي امنيتي اين رژيم كدامند ؟
رفتار آتي و آينده احتمالي اين رژيم را چگونه مي توان پيش بيني كرد ؟
اينها مجموعه سوالاتي است كه سعي مي شود در اين شماره از نشريه در قالب پنج اصل به آن پاسخ داده شود .
اول : مفهوم امنيت و تهديد دررژيم صهيونيستي:
مفهوم امنيت در اسرائيل با توجه به ويژگيهاي خاص اين رژيم (از حيث دولت سازي و ملت سازي) هم با مفهوم امنيت در جهان غرب و هم با مفهوم امنيت در جهان سوم داراي تمايزاتي است كه در زير به چند نمونه آن اشاره خواهد شد.
1. در غرب مفهوم امنيت بيشتر با محيط و بازيگران خارجي تعريف مي شود؛ در حالي كه امنيت در اسرائيل هم مربوط به محيط داخلي است و هم محيط و بازيگران خارجي ؛يعني اسرائيل نه تنها به خاطر عوامل و تهديدات نظامي بيروني مورد تهديد است . بلكه بدليل عدم انسجام اجتماعي و فقدان هويت ملي و.. در درون نيز نا امن ديده مي شود.
2. امنيت اسرائيل همچون كشورهاي غربي داراي پيوستگي و روابط مثبت با نظم و ساختار امنيت بين الملل است. اما برعكسِ كشورهاي غربي روابط و پيوستگي مثبت با نظم منطقه اي (از حيث همسايگان) ندارد و يا حداقل پيوستگي سازنده ميان اين دو وجود ندارد. چرا كه امنيت در جهان غرب عمدتا از طريق اتحادهاي سازنده ميان كشورهاي مختلف تامين شده است ولي تاكنون اسرائيل نتوانست امنيت خود را در پيوند با امنيت همسايگان و كشورهاي منطقه تعريف كند. لذا ديدگاه تك بعدي (نظامي محور) در خصوص مسائل امنيتي اسرائيل نه تنها كم دامنه است بلكه تصور نادرستي ازواقعيات امنيتي اين رژيم ارائه خواهد داد. .
از اين رو سعي مي شود در ذيل به عمده ترين چالشها و تهديدهاي اين رژيم پرداخته شود :
الف : تهديد سياسي- اجتماعي رژيم صهيونيستي :
1).تعارض باارزشهاي انسـاني و هنجارهاي بين المللي :
چنانچه رويه ها يا رفتار يك كشور يا رژيم با ارزشها و هنجارهاي پذيرفته شده بين المللي (از نظر كمي و كيفي) تعارض داشته باشد اعتبار سياسي آن كشور مورد چالش قرار ميگيرد.گرچه به دليل حمايت بي چون وچراي غرب بويژه آمريكا و تلاش رسانه هاي گروهي غرب در جلوگيري از مخدوش شدن چهره اين رژيم در افكار عمومي جهان اقدامات گسترده اي صورت مي گيرد، اما با افزايش كمي و كيفي اقدامات ضد بشري اين رژيم در حق مردم فلسطين و پيدايش رسانه هاي مستقل و بي طرف در عرصه رسانه هاي جمعي جهان و انعكاس اخبار و گزارشات فجايع اين رژيم كم كم عمق تعارض سياستها و اقدامات اين رژيم با ارزشها و هنجارهاي بين المللي و بشري بيشتر براي مردم جهان نمايان مي شود بطوريكه اقدامات اين رژيم در جنگ 22 روزه عليه مردم بي دفاع غزه و حمله به كاروان آزادي موجب اعتراض و واكنش شديد افكار عمومي جهاني و محكوميت اين رژيم توسط حداقل 350 نهاد و سازمانهاي بين المللي حقوق بشري شده است.
2).فقدان تجانس اجتماعي و كاهش انسجام دروني:
شكافهاي اجتماعي از قبيل شكافهاي قومي،نژادي، زباني و مذهبي كم و بيش در جوامع مختلف وجود دارد. جوامع داراي اينچنين شكافها و تمايزات اجتماعي از نظر چالشهاي ناشي از اينگونه شكافها وضع يكساني ندارند. دسته اي از اين جوامع و كشورها با تاريخ طولاني خود بطور تدريجي و طبيعي گروههاي مختلف را تحت عنوان يك جامعه يا ملت در كنار يكديگر همنشين كرده اند (مانند جامعه ايران) . دسته ديگر در دوران جديد با ساخت ملت- دولت شكافها را تحت كنترل درآورده اند (مانند اغلب كشورهاي اروپايي) . دسته سوم عليرغم وجود شكافهاي اجتماعي در طي فرآيند ملت سازي موفقيت كسب نكرده اند (مانند بسياري از كشورهاي آفريقايي ) (ره پيك 1387، 245)
دولت و رژيم صهيونيستي نه تنها با تجاوز و غصب سرزمينها و اخراج فلسطينيان ، بلكه با مردمان يهود كه از سراسر جهان با تمايزات فرهنگي، نژادي، خلق و خوي ملي متفاوت به اين سرزمين مهاجرت كردند شكل گرفت . از اين رو اسرائيل با چالشها و تهديدات اساسي در حوزه شكافهاي اجتماعي رو بروست. حال اگر به اين مسئله هويت كاملا متعارض مسلمانان فلسطيني ساكن در سرزمينهاي اشغالي را نيز به آن اضافه كنيم قطعا تهديدات امنيتي اسرائيل در اين حوزه مضاعف خواهد بود و بايد توجه داشت كه اگر در امنيت سياسي مرجع تهديد شونده «دولت» است ؛ در حوزه اجتماعي جامعه تهديد مي شود و تهديد اجتماعي ؛ «هويت ملي» جامعه را هدف قرار ميدهد.
البته اسرائيل در راستاي مقابله با اين نوع تهديد و تامين امنيت اجتماعي، از رويكرد زير استفاده ميكند:
1).موعود گرايي و اسطوره گرايي:
رهبران و تئوريسين هاي صهيونيست چه قبل از تشكيل رژيم صهيونيستي و چه بعد از آن براي ايجاد يك هويت مشترك و جلوگيري از گسست اجتماعي، استراتژي اسكان يهوديان سراسر جهان را در سر زمين موعود يك رسالت مذهبي و تاريخي ميدانند و معتقدند هيچ كجاي جهان براي يهود امن نيست و يهوديان در همه نقاط دنيا تحت آزار و اذيت قرار دارند و تنها راه نجات قوم يهود و حل مسئله آنتي سميتيسم يا يهودي آزاري و يهودي ستيزي تشكيل دولت اسرائيل در فلسطين (ارض موعود) و اسكان يهوديان در آن سر زمين است . اين مطلب توسط يك نويسنده صهيونيستي بنام اسرائيل شاهاك اينچنين بيان شد. او مي گويد:" توجيهات سياست اسرائيل را عموما به اصول ايمان يهودي ارجاع ميدهند يا در مورد لاييك ها به حقوق تاريخي[اسطوره اي] ؛ [ او مي گويد ] در سال 1956، براي آغاز جنگ سوئز بن گورئون، اين آدم بي خدا و سربلند از بي تفاوتي خويش نسبت به فرامين مذهب يهود، در روز سوم كشمكش(جنگ) در برابر كنست [ پارلمان اسرائيل] اعلام كرد كه دليل راستين و هدف راستين اين است كه سلطنت داوود و سليمان در مرزهاي توراتي آن از نو مستقر گردد. با اين سخنان اعضاي كنست تقريبا همگي، بصورت خودجوش به پاخاستند و سرود ملي اسرائيل را سردادند ". (تقي پور، 1383: 24)
يا موشه شارت يكي از رهبران سابق اسرائيل ميگويد: " اسرائيل ملك مشترك همه ملت يهود است يعني سرزمين يهوديان همه جاي دنياست. "
در واقع رژيم صهيونيستي با دستاويز قرار دادن مفاهيم توراتي و اسطوره هاي تاريخي با تلغيظ برتري نژادي سعي دارد انسجام دروني و هويت ملي خود را در ميان يهوديان ساكن سرزمينهاي اشغالي و خارج از آن تحكيم بخشد و از گسست دروني جلوگيري كند .
2). استراتژي حذف غير يهوديان :
دومين استراتژي رژيم صهيونيستي در جلوگيري از گسست اجتماعي و تحقق هويت مشترك اين است كه اين رژيم از بدو شكل گيري در سال 1948ميلادي تاكنون براساس ايده نژادپرستانه نسبت به ساكنين اصيل اين سرزمين يعني فلسطينيان، استراتژي حذف را پيگيري نموده است و سعي نمود با ارعاب، تهديد و كشتار، مسلمانان و فلسطينيان را مجبور به ترك و خروج از سرزمينهاي اشغالي نمايد و يك دولت يكدست يهودي را شكل دهد كه هزاران جنايت اين رژيم در حق فلسطينيان و سخنان اخير ايهود باراك مبني بر شكل گيري « دولت خالص يهود» مويد اين ادعاست .
ب : تهديدهاي نظامي – امنيتي رژيم صهيونيستي :
قبل از ورود به اين بحث لازم است مفهوم امنيت( اصول و مباني امنيت ) در اسرائيل مورد مداقه قرار گيرد تا زواياي اين موضوع بهتر روشن گردد :
1).اصول و مباني امنيت در اسرائيل بر پايه قدرت عريان بناء شده است :
بررسي 6 جنگ اعراب و اسرائيل،جنگ 33 روزه و جنگ 22 روزه نشان مي دهد كه اين رژيم براي پيشبرد اهداف توسعه طلبانه خود كاملا متكي به قدرت سخت و عريان نظامي است.
در جنگ غزه(كه شروع آن شنبه 27 دسامبر 2008) بود،در اولين روز شروع،اسرائيل با 64 فروند هواپيماي بمب افكن، باريكه غزه سرزميني با وسعت بسيارمحدود و جمعيت بسيار فشرده در واحد سطح كه بيش از 6 ماه در محاصره كامل مواد دارويي،غذايي و ... بسر ميبردند را با حدود 100 تن بمب و موشك مورد حمله قرار داد كه در همان روز بيش از 200 فلسطيني كشته و بيش از 700 نفر هم زخمي شدند.اين رژيم در انظار عمومي جهان و رسانه ها با اتخاذ راهبرد«انهدام همه جانبه»از كاربرد حتي سلاحهاي غير متعارف همچون بمبهاي فسفري و اورانيوم ضعيف شده عليه مردم بي دفاع غزه كوتاهي نكرد.اين اقدامات نظامي اسرائيل آنچنان آشكار و بي پروا بوده است كه حتي رسانه هاي همسوي غربي هم نتوانستند آن را ناديده بگيرند. بطوري كه روزنامه گاردين در تحليل خود از اين اقدام اسرائيل به عنوان شديدترين نوع حملات هوايي عليه ملت فلسطين از انتفاضه دوم در سال 2000 ياد كرده است و از آن به عنوان «فرود چكش اسرائيل بر سر مردم غزه»نام برد.يا خبرگزاري رويترز صحنه هايي را كه بعد از حملات هوايي رژيم صهيونيستي به نوار غزه شكل گرفت اينگونه تشريح كرد:«دود سياه و غليظي شهر غزه را پوشانده است.اجساد قربانيان حملات هوايي اسرائيل همه جا پخش شده است و نيروهاي امداد و نجات در حال انتقال اجساد و زخميان هستند...»
جان مرشايمر،استاد دانشگاه شيكاگو طي مقـاله اي ضمن بيان هدف واقعي اسرائيل در حمله به غزه كه آن را در راستاي تحقق ايده اسرائيل بزرگ ميداند ميگويد:اسرائيليها طي اين استراتژي مي كوشند ضربات دردناك بزرگي به فلسطينيها وارد آورند تا بدين وسيله به شهروندان فلسطيني اين موضوع را تلقين كنند كه سرنوشت آنها بطور وسيعي در دست اسرائيل است.اين استراتژي نخستين بار توسط «ژابوتينسكي)در سال 1920 عنوان شد و از سال 1938 بطور گسترده اي بر روي سياستهاي اسرائيل تاثير گذاشته كه تحت عنوان ديوار آهني از آن ياد ميشود و به جرات ميتوان گفت تمام اتفاقاتي كه هم اكنون در غزه روي ميدهد بخشي از اين استراتژي بشمار ميايد.
2).مفهوم تهديد در رژيم صهيونيستي :
در ادبيات جديد امنيت ملي رژيم صهيونيستي مفهومي بنام«سه حلقه تهديد» مطرح است كه شامل حلقه هاي «دروني»، «،بيروني بلافصل» و « بيروني دوردست» نامبرده مي شود .
در حلقه دروني پتانسيل و عمل تهديد از جانب مردم فلسطين و گروههاي مبارز و نيز دولت حماس است.حتي عمليات چريكي حزب ا... در جنوب لبنان نيز در درون اين حلقه ترسيم شده است.
در ادبيات نظامي اسرائيل،درگيري نظامي با ملت فلسطين و گروههاي جهاد اسلامي و حماس به ماموريتهاي امنيتي «جاري» يا «باتاش» موسوم است(كرمي 1386-24 تا 42).از اين رو جنگ با مردم فلسطين سرزمينهاي اشغالي،دولت حماس و حزب ا... لبنان نزديك ترين طرف جــنگ به حساب مي آيند كه جنگ 32 روزه 2006 با حزب ا... لبنان و جنگ 22 روزه 2009با دولت قانوني حماس و مردم غزه در اين راستا قابل تحليل است.
1). فلسطينيان و حلقه اول تهديد :
سرائيليها معتقدند«كشور اسرائيل از اتباعش تشكيل نشده بلكه دولت مستقل مردم يهود است» از طرفي مردم يهود فقط آنهايي نيستند كه در اسرائيل اقامت دارند،بلكه شامل ساير يهوديان نيز هست..با اين توضيح ملت اسرائيل چيزي جز مردم يهود نيست » (نوام چامسكي 58:1369)
با توجه به بيان فوق چند نكته زير در خصوص مفهوم تهديد در رژيم صهيونيستي در حلقه اول قابل استنتاج است:
نكته اوّل: كشور اسرائيل از اتباعش تشكيل نشده بلكه "دولت مستقل مردم يهود"است.با اين توصيف نژادپرستانه همه نژادها و مذاهب ديگر اعم از مسلمانان، مسيحيان، اعراب و.... نه تنها جزو شهروندان اسرائيل قلمداد نميشوند بلكه تهديد هميشگي عليه دولت و ملت يهود خواهند بود .
آنها با اشاره به روايتي كه در سفريوشع و جاهاي ديگر درباره كشتارهاي دسته جمعي آمده است،توضيح ميدهند كه بايد از آنچه حضرت يوشع بدان باور داشته پيروي كنيم و ميگويند «تورات فرمان ميدهد كه اسرائيل را با مرزهاي دقيقش تسخير،تصرف و در آن سكنا كنيم.... رها كردن آن براي اجانب(غير يهوديان)منع شده است.... در اين سرزمين جايي نيست تا مردم اسرائيل همراه با اقوام ديگر بسر برند، معني عملي [فرمان] تصرف سرزمين ، مستلزم بيرون راندن مردمي است كه در آنجا زندگي ميكنند و سعي دارند مانع از سكنا گزيدن يهوديان جهان در آنجا شوند.... از ديدگاه آنها دولت اسرائيل فقط يك مرحله از تحقق يافتن صهيونيسم بوده و نقش آن آماده كردن زمينه گسترش در همه مناطق فوق [فلسطين،سوريه،مصر و....] خواهد بود.... (چامسكي.200-209 :1369)
نكته دوم: ملت اسرائيل چيزي جز مردم يهود نيست .با اين تعريف مرجع امنيت علاوه بر دولت اسرائيل شامل مردم يهود ولو اينكه جزء اتباع اسرائيل هم نباشد شامل ميگردد در واقع امنيت مردم يهود كه در سراسر جهان نيز اقامت دارند را شامل ميشود.
با توجه به مطالب فوق حضور فلسطينيان و اعراب در محدوده سرزميني اسرائيل نه تنها هيچ حق شهروندي را براي آنها در پي نخواهد داشت بلكه به عنوان عوامل تهديد كننده امنيت ملي اسرائيل (اعم از دولت و يا شهروندان يهودي) تلقي خواهد شد و تهاجم بر آنها با هر وسيله و ابزاري از جمله اقدامات نظامي جايز خواهد بود. چنانچه اسرائيل بعد از عقب نشيني از غزه و متعاقب آن بعد از انتخابات آزادانه مردم فلسطين،هيچ فرصتي به حماس نداد و از روز اول پيروزي حماس،غزه به محاصره درآمد و آمريكا و اروپا هم به اين محاصره پيوستند و حتي به حماس اين فرصت را ندادند تا در مورد تشكيل دولت و نقش رهبري فرصتي پيدا كند و پس از دو سال محاصره مردم غزه سرانجام به بهانه نابودي توان موشكي حماس و جلوگيري از پرتاب موشك به شهركهاي صهيونيست نشين با تمام قدرت نظامي به غزه حمله كرد.
طراحان جنگ در روز شروع تهاجم فهرستي از اهداف را به خبرنگاران ارائه كردند. بر اساس آنچه ليوني(وزير امور خارجه) وباراك(وزير جنگ) دو مقام سياسي و نظامي جنگ اعلام كردند قرار بود در اين جنگ سازمان نظامي حماس بويژه يگان موشكي آن منهدم شود و دولت مردمي حماس پس از سرنگوني و دستگيري و كشتار رهبران آن، جاي خود را به حاكميت جناح سازشكار ابومازن بدهد. همچنين قرار بود جغرافياي جمعيتي غزه از تراكم 5/1 ميليون فلسطيني تغيير كند و مردم آن مجبور به مهاجرت به مصر و اردن و .... شوند و در نهايت اين دولتشهر به قطعات از هم گسسته همانند ديگر نقاط اين سرزمين تبديل شود. اما در فرداي جنگ گزارش اين 22 روز نبرد در روزنامه هاآرتص اسرائيل اينگونه روايت شد:« با پيام سيد حسن نصرا... براي ايستادگي غزه نشينان در برابر حملات ارتش اسرائيل پيوند جديدي ميان اجزاي مقاومت در منطقه بر قرار شد و نقشه هاي تل آويو نقش بر آب گشت، ارتش اسرائيل نتوانست از پرتاب راكت ها جلوگيري كند، نيروهاي حماس دست نخورده باقي ماندند، موقعيت سياسي دولت هنيه نه فقط در داخل فلسطين كه در صحنه بين المللي تثبيت شد، طرح تجزيه باريكه غزه در كشوي ميز باراك و ليوني بايگاني شد. زيرا اين جنگ نه در روابط مردم و دولت غزه شكاف انداخت و نه اينكه توانست با فشار و رعب بمب و آتش آنها را به خروج از اين منطقه وادار كند«
2).حلقه دوم تهديد (تهديد منطقه اي):
موجوديت و مشروعيت رژيم غاصب اسرائيل از بدو پيدايش تاكنون هيچگاه بوسيله دولت و ملتهاي منطقه به رسميت شناخته نشده است و از طرفي ماهيت توسعه طلبانه و تجاوزكارانه اين رژيم نسبت به كشورهاي منطقه، محيط امنيتي مبتني بر تهديد نظامي براي اين رژيم در منطقه شكل گرفته است و به عنوان يك تهديد دائمي براي اين رژيم تلقي ميشود. لذا اسرائيل همواره نسبت به برهم خوردن تعادل قدرت نظامي همسايگان و كشورهاي منطقه حساس و واكنش نشان ميدهد و هر گونه تغيير اساسي در قدرت نظامي كشورهاي منطقه را به منزله تهديد و تغيير وضع امنيتي منطقه تلقي ميكند و براي حفظ برتري مطلق نظامي خود از يك طرف با توسعه كمي و كيفي شديد قدرت نظامي خود مي پردازد و از طرفي با تجاوزات نظامي و اقدامات خرابكارانه جاسوسي، از برتري نظامي كشورهاي منطقه جلوگيري ميكند تا برتري خود را حفظ كند. بطوريكه اين رژيم با وسعت اندك و جمعيت كم امروز پنجمين ارتش دنيا را داراست.
به اعتقاد صهيونيستها تا زمانيكه جنبش صهيونيست به سمت توسعه و رشد در حركت است،ناگزير بايد ژست تهاجمي به خود بگيرد و دستگاه نظامي براي تحقق اين مهم از بذل منتهاي توجه خويش كه مشمول جنگيدن و تجهيز براي جنگ است دريغ نورزيده و بطور بي سابقه اي براي ترويج فرمانهاي ديني- نظامي تلاش ميكند تا آن را به جزئي از زندگي سربازان تبديل كند.در ايدئولوژي صهيونيسم تلاش شده است با مراجعه به متون ديني و اسطوره اي ،روحيه ستيزه جويي را درباور سربازان خود ريشه دار سازند.در تورات آمده است«اگر ساكنان زمين را از پيش رو برنداريد،خاري در چشم و سيخي در پهلو خواهند بود و در سرزميني كه ساكن هستيد مزاحمتان خواهند بود«
مورخان رژيم صهيونيستي با هدف ريشه دار ساختن انديشه نظامي،حداكثر تلاش خود را براي نوشتن تاريخ يهود و پيوند دادن نبردهاي عبراني در گذشته دور با جنگهاي دولت اسرائيل در عصر نوين كرده اند تا القا كنند وضعيت فعلي ادامه گذشته و جنگ واقعيتي گريز ناپذير براي به انجام رساندن رسالت يهودي است .
ج - ماهيت تهديد از ديدگاه رهبران رژيم صهيونيسم
از ديدگاه رهبران و تصميم گيرندگان رژيم صهيونيستي،امنيت اسرائيل با دو نوع تهديد مهلك مواجه است.
1).تهديدات سنتي
همانطور كه بيان شد ، ماهيت توسعه طلبانه و تجاوزكارانه اين رژيم غاصب و عدم به رسميت شناختن اين رژيم توسط ملت و دولتهاي منطقه يك محيط امنيتي مبتني بر تهديد نظامي براي اين رژيم شكل گرفته است.از اين رو تهديد نظامي براي اين رژيم يك تهديد دائمي تلقي ميشود و هر گونه تغيير اساسي در قدرت نظامي كشورهاي همسايه و منطقه را به منزله بهم خوردن تعادل قدرت و تغيير وضع امنيتي منطقه تلقي ميكند و براي حفظ اين تعادل «استراتژي برتري مطلق نظامي»را دنبال مي كند.اين استراتژي متضمن تقويت برتري هوايي،عكس العمل سريع موشكي و اعزام واحدهاي كماندويي براي انهدام منابع بالقوه و بالفعل تهديدات كشورهاي همسايه و منطقه ميباشد.به عبارت ديگر در اين فرض،اين رژيم تهديدات را در آن سوي مرزها جستجو ميكند كه لازم ميداند با توسعه كمي و كيفي شديد نيروي انساني،تغيير و توسعه در سازمان نيروهاي مسلح و دسترسي به فن آوري و تجهيزات نظامي مدرن و فوق مدرن برتري خود را حفظ كند .
2).تهديدات نامتقارن(موشكي-چريكي)
جنگ نامتقارن عبارتست از بكارگيري جنگ افزارهاي نظامي به صورت چريكي و پيش بيني نشده،عدم تقارن،اقدامات و تلاشهايي در جهت دور زدن يا تحت شعاع قرار دادن قدرت و توانمندي حريف به همراه استفاده از نقاط ضعف و آسيب پذيرهاي او و به كارگيري شيوه هايي است كه تا اندازه اي با روشهاي دشمن متفاوت است.در تاريخ چهارم ژوئيه 2005 مركز مطالعات استراتژيك بگين-سادات در اسرائيل يك سمينار علمي پيرامون«بررسي چالشهاي امنيتي اسرائيل در محيط جديد امنيتي خاورميانه پس از 11 سپتامبر»تشكيل داد كه در آن پژوهشگران متعددي به ارائه مقاله پرداختند.اكثر ارائه دهندگان مقاله ضرورت تعريف جديد از محيط امنيتي اسرائيل را خواستار شدند و در آن ميان «جاناتان اسپير»صاحب كتاب " درك شبكه هاي ترور"،خواستار بازنگري در استراتژي امنيت ملي اسرائيل شد و در مقاله خود سه نوع تهديد از جمله تهديدات سنتي،تهديدات نامتقارن موشكي و تهديدات تروريستي را تهديدات مهلك عليه امنيت ملي اين رژِيم نام برد.مركز مطالعات استراتژيك اسرائيل نيز با انتشار مقاله اي توجه مقامات ارشد اطلاعاتي و نظامي آن كشور را به تهديدات نوظهور از جمله تهديدات چريكي جلب ميكند و در نهايت«ژنرال دان هالوتز»فرمانده سابق نيروي هوايي و رئيس ستاد مشترك ارتش اسرائيل با درك تهديدات نوظهور با ارائه رويكرد امنيتي -نظامي در خصوص جنگهاي چريكي، حملات پيشدستانه و پيشگيرانه هوايي و موشكي عليه رهبران گروههاي چريكي فلسطيني در نوار غزه و كرانه باختري رود اردن اهداف گروه چريكي حزب ا... لبنان را تجويز ميكند كه رسانه هاي اسرائيلي از طرحهاي ضربتي ژنرال هالوتز عليه تهديدات نامتقارن چريكي به عنوان«انقلاب هالوتز»نام ميبرند.
در هر صورت تهديد چه در نوع كلاسيك آن وچه در نوع نامتقارن آن يك فرض مسلم در استراتژي امنيت ملي رژيم صهيونيستي است .
دوم : اهداف و مسئوليتهاي امنيتي اين رژيم :
هر نظريه امنيتي به دنبال تحقق هدفي است و براي رسيدن به اين هدف، مسئوليت، ماموريت و رسالتي را براي خود قائل است نحله هاي مختلف واقع گرايي بر« اصل بقاء» بعنوان هدف اصلي و برتر بازيگران در نظام بين الملل تاكيد دارند و بقا نيز به معناي امكان ادامه حيات دولت- كشور در نظام بين الملل است و امنيت نيز در اينجا به عنوان احتمال تداوم موجوديت يا بقاء در نظر گرفته شده است.
بسياري از صاحب نظران سياست بين الملل بر اين اعتقادند كه رفتار دولتها (مسئوليتها و ماموريتها) در محيط بين الملل بر اساس اتخاذ سياستهايي شكل ميگيرد كه به بهترين وجه منافع ملي (از جمله امنيت ملي كه در صدر منافع حياتي قرار دارد) را تامين كند.
منافع ملي نيز تنها در چارچوب «موقعيت قدرت» تعريف و تبيين مي شود. براين اساس هر موقعيت تاريخي يا هر هدف خاص ملي تنها در سايه ارزيابي موقعيت قدرت آن دولت امكان پذير است.
طرفداران نظريه رئاليسم معتقدند كه در فضاي دولتهاي ملي، از آنجا كه هر يك از واحدهاي جداگانه سياسي در صدد حفظ منافع ملي خويشند، مناقشات و تعارضات اجتناب ناپذير است. زيرا هر يك از بازيگران بر آن است تا سهمي بيشتر از قدرت را در سطح منطقه و جهان بدست آورد تا بتواند به هدفهاي ملي خويش نائل آيد. كه البته گاهي اين تلاش به تنهايي توسط هر يك از واحدهاي سياسي صورت ميگيرد و اگر به تنهايي ميسر نباشد با همكاري ديگران يعني واحدهايي كه داراي منافع مشترك هستند در قالب اتحادها و ائتلافها، تحقق مي پذيرد. (قوام: 1370: 56 تا 59)
خلاصه اينكه منافع حياتي(امنيت) ضامن بقاي دولتهاست و دولتهاي قويتر شانس بيشتري براي ادامه حيات دارند بدين معني كه اگر «بقاء» هدف اصلي امنيت باشد اين هدف تحقق نخواهد يافت مگر اينكه آن واحد سياسي رسالت و مسئوليت خويش در كسب قدرت را بخوبي انجام دهد.
البته كشورها در مسير تحقق رسالت و ماموريت خود از سه رويكرد حفظ قدرت، نمايش قدرت و يا افزايش قدرت بهره ميگيرند. به اعتقاد نگارنده، اسرائيل در حمله به غزه از نمايش قدرت بعنوان مسئوليت و رسالت خود براي تامين هدف يعني حفظ بقاء و موجوديتش بهره برد.
رژيم صهيونيستي كه قبلا در جنگ 33 روزه با حزب ا... لبنان هيمنه برتري مطلق خويش در منطقه و اعتبار خويش در تامين امنيت شهروندانش را از دست داده بود، چاره اي جز بازسازي چهره مخدوش شده خويش از طريق نمايش قدرت نداشت. با اشاره به برخي از اظهارات نخبگان رژيم صهيونيستي بهتر ميتوان موضوع فوق را درك نمود.
افرايم سنيه، عضو حزب كار اسرائيل در اثناي ديدار خود با فعالان اين حزب در تل آويو بعد از جنگ 33 روزه اعلام كرد « اسطوره شكست ناپذيري سرباز اسرائيلي از بين رفته است». (مرتضي: 1387: 233)
در همين راستا اسحاق بن يسرائيل مي نويسد:«جنگ اخير در لبنان نشان داد كه در ارتش اسرائيل خللهاي زيادي وجود دارد. بايد به منظور ايجاد آمادگي براي جنگ بعدي بررسي و ارزيابي آنها را شروع نمود. جنگي كه بزرگتر از اين جنگ خواهد بود...«
يك روزنامه نگار اسرائيلي بنام ايتامار آيخنر مي گويد:« مردم اسرائيل ديگر باور ندارند كه ارتش اسرائيل، نيرومندترين ارتش جهان است. امروز اسرائيليها بيشتر بيمناكند و كمتر خوشبين، آنان ديگر به توان نظامي چندان ايمان ندارند.» وي مي افزايد:«البته فراتر از اين، مردم اسرائيل ديگر به نهادهاي حكومتي از جمله ديوان عالي اسرائيل اعتماد ندارند». (مرتضي 1387: 312)
در اين فضاي نوميدي و ناكامي، نظريه امنيت مطلق و ثبات فراگير و هميشگي اجتماعي باطل مي شود. نظريه اي كه اساس قدرت قانع سازي جنبش صهيونيستي بود تا بتواند يهوديان را متقاعد سازد كه به فلسطين مهاجرت و در آنجا سكني گزيند.در چنين شرايطي است كه اسرائيل ماموريت و رسالت خويش را در بازسازي چهره مخدوش شده از طريق« نمايش قدرت » يعني حمله به غزه مي بيند. كه آنهم با رشادت مردم مظلوم غزه و تهييج افكار عمومي دنيا عليه اين رژيم ناكام مانده است.
سوم : ملزومات امنيتي رژيم صهيونيستي:
محيط امنيتي هر كشوري لايه هاي متفاوتي دارد كه در سه سطح داخلي،منطقه اي و جهاني قابل درك است،طبيعي است كه اين محيط پوياست و به مرور زمان دچار دگرگوني ميشود. سياست امنيت ملي و دكترين نظامي كشورها بر اساس وضعيت اين سطوح شكل ميگيرد و هر تغييري در آنها منجر به تحول سياستهاي امنيتي و نظامي خواهد شد..
سياستگذاران و استراتژيستهاي امنيتي اسرائيل براي هر سطح ملزومات خاص امنيتي را تدوين و به مورد اجرا ميگذارند .
الف).محيط امنيتي بين المللي اسرائيل و ملزومات آن:
بطورعموم تا فروپاشي اتحاد جماهيري شوروي،اسرائيل از يك موفقيت بين المللي مناسب برخوردار نبود.محكوميت سالانه اسرائيل در مجمع عمومي سازمان ملل و شوراي امنيت،عدم پذيرش يا اخراج ازبرخي نهادهاي بين المللي،روابط محدود خارجي و محاصره سياسي از ويژگيهاي آن بود و اگر نبود راي وتوي آمريكا در شوراي امنيت به نفع اسرائيل،ادامه حيات اين رژيم ممكن نبود.
اما پس از فروپاشي شوروي و شروع مذاكرات صلح اين وضعيت بهتر شده و دولتهاي كمونيستي سابق در اروپاي شرقي و نيز دولتهاي جدا شده از شوروي به برقراري روابط با تل آويو روي آورده اند و اسرائيل از برتري و امتيازات خود در زمينه تكنولوژي براي جبران مشكلات پيشين در زمينه بين المللي بهره گرفته است و در مجموع محيط بين المللي بعد ازفروپاشي شوروي بهبود حاصل شد و در واقع الزامات پياده سازي امنيت براي اسرائيل در محيط بين المللي مبتني بر توسعه روابط،همكاريهاي اقتصادي تكنولوژيكي و..... است.(كرمي.45 تا 47)
ب). ملزومات امنيتي اسرائيل در محيط منطقه اي:
محيط امنيتي منطقه اي اسرائيل طي پنجاه سال اخير دچار تحولات اساسي شده است.اسرائيليها تا مدتها از ناحيه كشورهاي همسايه وعربي تهديد و جبهه نبرد خود را پيرامون خود ترسيم ميكردند و الزامات تامين امنيت نيز كاربرد زور و تهاجم نظامي بود كه در اين راستا اسرائيل از سال 1948 تا 1982 وارد 4 جنگ (-1948،1967،1973 و 1982) با كشورهاي عربي شد.اما پس از فروپاشي شوروي و جنگ اول خليج فارس(جنگ نفت)محيط منطقه اي خاورميانه دچار برخي تحولات شد و در نتيجه الزامات امنيتي اسرائيل را نيز دگرگون نمود.مانند روند صلح كه منجر به قراردادهاي اردن- اسرائيل و قرارداد اسلو ،زمينه بهبود روابط منطقه اي اسرائيل را فراهم كرد و اين تحول پيامدهايي براي امنيت آن به دنبال داشت.از جمله اينكه اردن به يك كشور دوست يا دست كم كشوري كه با اسرائيل در صلح است تبديل شد.ساير كشورهاي عرب نيز به تدريج به برقراري روابط با اسرائيل اقدام كردند وحتي تصور يك جنگ متعارف با كشوري مانند سوريه نيز كمرنگ شده است.اين روند تا آنجايي پيش رفته كه اغلب كشورهاي عربي بويژه(مصر،اردن و عربستان)در جنگ 33 روزه اسرائيل با حزب ا... لبنان و جنگ 22 روزه اسرائيل به غزه خود را در جبهه اسرائيل قرار دادند.
سران اين كشور ها كه احساس ميكنند با برجسته شدن نيروي مقاومت منطقه نقش خود را از دست داده اند تصور ميكنند در همراهي با اسرائيل با فشار بر روي حزب ا... و حماس و نابود كردن حماس ميتوانند نقش تاثيرگذار خود را درمعادلات منطقه افزايش دهند و نفوذ ايران را كه به ادعاي آنها در منطقه گسترش پيدا كرده است كنترل نمايند.
با توجه به روند و شرايط فوق و دگرگوني در محيط امنيتي پيراموني اسرائيل،اين كشور الزامات نظامي خود نسبت به اين كشورها را تا حدودي از اولويت خارج كرده و سعي ميكند با استفاده از فشار آمريكا بر اين كشورهاي عرب و استفاده از اصل فريب و ورود آنها در يك بازي صلح بي نتيجه آنها را مقهور خود و امنيت خود را تامين نمايد.اما در كنار تحولات فوق،تحول ديگري در منطقه اتفاق افتاده است كه محيط امنيتي منطقه اي اسرائيل را پيچيده نموده است و آن احساس تهديد از سوي انقلاب اسلامي ايران است.اين تهديد جديد نوع نگرش صهيونيستها را تا حد زيادي تغيير داده و «نگاه به ماوراي افق»اهميت يافته است.از نظر آنها،ازآنجايي كه كشور ايران، به سلاحهاي كشتار جمعي دسترسي دارد يا براي دستيابي به آن تلاش ميكند،در صورت وقوع جنگ در منطقه،اين بار نيروي همه جانبه،فراگير و تعيين كننده روي خواهد داد .برخي از صهيونيستها نيز اظهار داشته اند:«ايران قصد نابودي اسرائيل را دارد»در كنفرانس ايپاك در آمريكا (سال 1995م) نيز بر جمهوري اسلامي ايران به عنوان بزرگترين تهديد براي اسرائيل تاكيد و نسبت به ورود ايران به آستانه سلاحهاي هسته اي و حمايت از گروههاي اسلامي اظهار نگراني شد.(كرمي.42 تا 43)
در نتيجه در محيط امنيتي منطقه اي اسرائيل گرچه بسياري ار كشورهاي عربي از حوزه تهديد اسرائيل خارج شدند اما دولتهايي چون سوريه وايران را مهمترين طرفهاي نظامي خود قلمداد ميكند و آنچه كه در اين ارتباط اسرائيل براي جنگيدن آينده خود بدان اميد زيادي دارد،بيشتر از قلمرو تكنولوژي نظامي برمي خيزد كه برخي از نويسندگان با عبارت«تكنولوژي به عنوان نوش داروي استراتژي اسرائيل»از آن ياد كرده اند.
ج).ملزومات امنيتي داخلي اسرائيل:
در سطخ داخلي ،ظرفيت و عمل تهديد از جانب مردم فلسطين و گروههاي مبارز و دولت حماس است.حتي اقدامات حزب ا... لبنان نيز در درون اين حلقه ترسيم شده است.ميلر مينويسد«مفهوم سنتي تهديد كه عمدتا متكي به منشا خارجي آنها بود،با انتقادات شديدي روبرو شده است،زيرا امروز تهديدات بسياري از عوامل داخلي سرچشمه ميگيرند«
استراتژيستهاي اسرائيل تهديدات نوظهور ناشي از محيط امنيتي داخلي را تهديدات نامتقارن تعريف كرده اند و ملزومات امنيتي در اين حوزه را مبتني بر ارتقاي كارآمدي اطلاعاتي- امنيتي براي كسب اطلاعات دقيق،تحليل بهينه اطلاعات و انتقال سريع آن به مركز فرماندهي و اقدام قاطع نظامي (هوايي)موشكي و كماندويي جهت انهدام منابع بالقوه و بالفعل تهديدات نامتقارن است.قطع منابع مالي،شناسايي خطوط سياسي و پيش بيني حملات نامتقارن (چريكي-موشكي)از وظايف اين رويكرد امنيتي- نظامي اسرائيل در همكاري با دستگاههاي زيربط آمريكايي است.حملات پيشدستانه و پيشگيرانه هوايي و موشكي و ترور رهبران گروههاي مقاومت درنوارغزه،كرانه باختري رود اردن و جنوب لبنان و راه اندازي جنگ 33 روزه به منظور نابودي حزب ا... و جنگ 22 روزه به منظور از بين بردن حماس و قدرت موشكي و اقدامات چريكي آن و قبل از ان محاصره و تحريم شديد نوار غزه در بدترين شكل آن،در چارچوب الزامات امنيتي اسرائيل در مقابله با تهديد برخاسته از محيط امنيتي داخلي مي باشد.
چهارم : رفتار قابل پيش بيني اين رژيم
از ديدگاه واقع گرايان، محور اصلي تجزيه و تحليل ، واحدهاي سياسي يعني دولتها هستند. در اين روند ضمن آنكه دولت به عنوان يك بازيگر مورد توجه قرار گرفته روابط ميان بازيگران بررسي شده و نحوه توزيع قدرت در صحنه روابط بين الملل نيز مورد توجه قرار مي گيرد.(قوام ،1370 : 55)
در اين راستا قدرت رابطه ايست ميان بازيگران(دولتها) و سياست و رفتار و اقدامات هر دولتي عين كشمكش ها و رقابتها بر اساس آگاهي از موقعيت خويش و رابطه با سايرين صورت ميگيرد و دولتها در چارچوب قدرت داراي انتخابهاي گوناگوني هستند كه عبارتند از: حفظ وضع موجود، افزايش قدرت (توسعه طلبي) و نمايش قدرت (كسب اعتبار.)
درباره انگيزه هاي دولتها براي تعقيب سياستهاي تجديد نظر طلبانه متغيرهاي مختلفي دخيل مي باشند. شكست در جنگ، اعمال قراردادهاي تحميلي، از دست دادن سرزمين، انگيزه هاي ايدئولوژيك و انديشه هاي برتري جويانه نژاد پرستي . رژيم اشغالگر صهيونيستي از بدو شكل گيري تا كنون هم بر مبناي انگيزه هاي ايدئولوژيك و هم بر مبناي برتري نژادي كه هر دو آنها به نوعي مكمل هم هستند داراي سياستهاي تجديد نظر طلبانه در منطقه بوده است و از اين رو به عنوان يك عامل ناامن سازمنطقه اي به شمار ميرود. البته تاكيد صرف بر نقش دولت (رژيم صهيونيستي) بعنوان بازيگر اصلي در تحولات منطقه بعنوان سطح تحليل، ما را قطعا دچاراشتبات فراواني خواهد كرد و تحليل ما هم قطعا از استحكام علمي لازم برخوردار نخواهد بود.
چرا كه براي بررسي رفتار اسرائيل علاوه بر نقش اين دولت بعنوان يك بازيگر، بايد به سيستم بين الملل و نظام سلطه (هژمون) كه آمريكا بازيگر اصلي اين نظام است و نقش اساسي را در بقاء و امنيت اين رژيم با كمكهاي همه جانبه داراست، توجه نمود. در اين رابطه نوام چامسكي ميگويد:« مسلما وقتي ما (آمريكاييها) هزينه احداث و توسعه شهركهاي يهودي نشين در مناطق اشغالي را مي پردازيم، محكوم كردن اسرائيل از اين بابت عوام فريبانه خواهد بود. همانطور است محكوم كردن آن كشور به هدفهاي غير نظامي با بمبهاي خوشه اي و فسفري ..... . در عين حال كه وسايل اين عملياتها را به وفور در دسترس آن دولت ميگذاريم و ازآن خشنوديم كه سلاحهاي جديد ما را مي آزمايد، آن هم در صحنه جنگ واقعي روي هدفهاي كاملا بي دفاع و عليه دشمني كه در شرايط بسيار نامساعد قرار دارد و از اين جهت مطمئن ترين آماج اينگونه آزمايشها به شمار ميايد. (چامسكي، 1369: 2-1)
از اين رو تجزيه و تحليل رفتار و اقدامات رژيم صهيونيستي صرفا با رويكرد (دولت- محور) كه نظر محوري واقع گرايان است كفايت نخواهد كرد بلكه نظام هژمون (سلطه) بعنوان حامي اصلي بقاي اين رژيم هم در تحليل بعنوان يك متغير اصلي مورد بررسي قرار مي گيرد. بطوري كه در حمله اخير اين رژيم به غزه، آمريكا در همه عرصه ها (نظامي، سياسي و رسانه اي) در كنار اسرائيل قرار داشت.
در هر صورت اين موضوع قابل پيش بيني است كه اين رژيم در راستاي اهداف امنيتي آتي خود به افزايش ونمايش قدرت و توسعه طلبي دست خواهد زد .
پنجم : شكست رويكرد توسعه طلبانه و نظامي گري اين رژيم:
مكتب امنيتي رئاليست براي حل و فصل مسائل امنيتي و به ويژه با پيچيده تر شدن جوامع، با چالشها و نارسايي هايي مواجه شده است.
تاكيد بيش از حد رئاليست بر قدرت و آن هم از نوع نظامي تا جايي مورد اعتراض قرار گرفت كه باري بوزان كه خود نئورئاليسم ميباشد، مي گويد: سلطه تفكر خام رئاليستي در محيط امنيتي شده جنگ سرد عامل تحديد امنيت است.... و همچنين "اوسمن"مي گويد: تمركز بر امنيت نظامي تصور بسيار غلطي از واقعيت ارائه ميدهد و باعث كاهش امنيت در سطح كلان ميگردد و از سوي ديگر نظامي محور بودن امنيت موجب افزايش ناامني جهاني ميشود». (لاريجاني/ امير مقدم. 1387: 140 تا 143)
اسرائيل نيز كه بر اساس همين نگرش همواره تلاش داشت قويترين بازيگر منطقه باشد و سعي ميكرد كه هيچ كشوري يا رقيبي به آن موقعيت رفيع دست نيابد با تاكيد بيش از حد بر عواملي همچون قدرت نظامي در مجاب كردن كشورهاي منطقه و سركوب جنبشهاي اسلامي با قدرت عريان و زور موجب شد تا از متغيرهاي مهمي چون بيداري اسلامي مردم منطقه، اراده ملتها در دفاع و احقاق حق و حتي تحول در نوع جنگ ار كلاسيك به نامتقارن غافل شود و در حالي جنگ شكننده با حزب ا... را پشت سر گذاشت كه مانند يك كشتي گرفتار در امواج دريا دچار تلاطم سياسي و نظامي شد. استفاده از خشونت بيش از حد، بكارگيري صدها هزار بمب، استفاده از بيش از سي هزار سرباز و اقدام به تخريب و نابودي بي سابقه نتوانست اهداف اين رژيم را محقق سازد و ارتش اين رژيم در بيشتر مواضع خود در مقابل يك گروه مقاومت شكست خورد و بهايي را پرداخت كه در طول جنگ خود با اعراب چنين بهاي سنگين بي سابقه اي را نپرداخته بود.
(مرتضي، 1387: 196 تا 197)
هيمنه و برتري قدرت نظامي اين رژيم كه در جنگ 33 روزه با حزب ا... تا حد زيادي مخدوش شده بود اكنون پس از جنگي كاملا نابرابر و غيرمتعارف در غزه متزلزل شد. در اين جنگ كه اسرائيل سعي ميكرد با بهره بردن از تمامي قواي نظامي خود (اعم از دريايي، هوايي و زميني) و كمك بزرگ تسليحاتي آمريكا و همراهي دول غربي و عربي بويژه مصر بطور كامل دست به نسل كشي در غزه بزند و چهره شكست خورده در جنگ 33 روزه را بازسازي و احيا كند. پس از گذشت چند روز از جنگ و با اقدام متقابل نظامي حماس و مقاومت باورنكردني مردم اين منطقه در حفظ جايگاه خود، دچار شوك شديدي شد بطوريكه حتي از مخابره ميزان خسارات و تلفات شديدا خودداري ميكرد.
اين امر از يك طرف خلاف ادعاهاي اسرائيل در تامين امنيت شهروندان خود است و از طرفي نشان دهنده ناكارآمدي اقدامات نظامي براي از بين بردن نيروهاي مقاومت در خاورميانه خواهد بود.
خلاصه و نتيجه گيري :
رژيم صهيونيستي تا كنون با ماهيت غاصبانه و حضور در يك منطقه نامتجانس از لحاظ هويتي كه تاكنون پذيرش لازم نه تنها از طرف ملتهاي منطقه بلكه حتي دولتها هم آنرا نپذيرفتند، توانسته است با رويكرد نظامي گري البته با حمايت فراگير و همه جانبه غرب به حيات خود ادامه دهد و با توجيه حفظ بقاء و موجوديت خود تمام اعمال و رفتارهاي جنگ طلبانه و خشونت آميز خود را توجيه كند و اگر نبود چنين رويكردي با توجه به ماهيت غاصبانه اين رژيم مدتها پيش از بين رفته بود. در واقع حفظ و بقاء اين رژيم تاكنون محصول اتخاذ رويكرد رئاليسم و نظامي گري در برخورد با پديده هاي تهديدآميز و ناامن ساز بوده است.
هم اكنون نيز در اين رژيم ، با توجه به ذهنيت در محاصره بودن از سوي كشورهاي اسلامي و خيزش مقاومت اسلامي و تحولات اخير منطقه، دغدغه هاي ناامني و احساس عدم اطمينان نسبت به آينده در آن بسيار گسترده است. از اين رو ترس از انهدام كامل بر تمام اركان موجوديت رژيم صهيونيستي اثر گذاشته و چون همواره در ناامني و جنگ زيسته، «بقاء» را اولويت نخست ودر زمره و محور اصلي استراتژي كلان كشور قرار داده است و به حق گفته مي شود ؛ « استراتژي اسرائيل، اساسا يك استراتژي نظامي است ». بطوري كه در برنامه استراتژيك بلند مدت ارتش اسرائيل موسوم به «برنامه 2010» كه در آگوست 1999م از سوي ارتش اين رژيم به نخست وزير تقديم شد، برخورد با مشكلات مربوط به تكنولوژي پيشرفته درميدان نبرد و برآورد واقع گرايانه از منابع آينده، مورد توجه قرار گرفته است. در اين برنامه ، آشكارا به تغيير تركيب نبرد در ارتش، با تاكيد بر سيستمهاي تكنولوژي پيشرفته، موشكهاي فضاپيما و ماهواره هايي كه قادرند هشدار اوليه قابل اعتماد و داده هاي اطلاعاتي را در زمان واقعي فراهم كنند اشاره شده است.(كرمي 1386: 51)
البته آنچه كه مسلم است به رغم برخورداري رژيم صهيونيستي از امكانات و تجهيزات پيشرفته نظامي و قويترين ارتش منطقه نتوانست در مقابل نيروهاي حزب ا... در جنگ 33 روزه و مردم غزه در جنگ 22 روزه به اهداف خود دست يابد و متحمل شكستهاي پي در پي در مقابل نيروهاي مقاومت منطقه و بويژه افكار عمومي دنيا گرديد.
در واقع هيمنه و برتري قدرت نظامي اين رژيم در جنگ 33 روزه با حزب ا... و پس از آن در جنگي كاملا نابرابر و غيرمتعارف در غزه متزلزل شد. در اين دو جنگ كه اسرائيل سعي ميكرد با بهره بردن از تمامي قواي نظامي خود (اعم از دريايي، هوايي و زميني) و كمك بزرگ تسليحاتي آمريكا و همراهي دول غربي و عربي بويژه مصر بطور كامل دست به نسل كشي و نابودي ريشه مقاومت بزند . پس از گذشت چند روز از جنگ و با اقدام متقابل حماسه سازان و مقاومت باورنكردني مردم اين منطقه در حفظ جايگاه خود، دچار شوك شديدي شد بطوريكه حتي از مخابره ميزان خسارات و تلفات خود در اين جنگها شديدا خودداري ميكرد.
اين امر از يك طرف خلاف ادعاهاي اسرائيل در تامين امنيت شهروندان خود است و از طرفي نشان دهنده ناكارآمدي اقدامات نظامي براي از بين بردن نيروهاي مقاومت در خاورميانه خواهد بود.
در نتيجه اين رژيم در مواجهه با مسئله فلسطين ؛ مقاومت اسلامي منطقه و بيداري جهان اسلام و تهييج افكار عمومي دنيا ، دچار چالشها و معضلات فراواني امنيتي است كه مي تواند آن را به اضمحلال و نابودي بكشاند .
مقامات آمريكايي دو ماه تمام تلاش كردند تا به بهانه فعاليت هستهاي از ايران امتياز بگيرند. برخي كشورهاي اروپايي مانند فرانسه و انگليس و نيز رژيم اشغالگر قدس، كليه امكانات رسانهاي و سياسيشان را براي همراهي با شيطان بزرگ بسيج كردند و در گام اول و مقدماتي، آمانو، مدير كل آژانس بينالمللي انرژي اتمي را واداشتند تا گزارش كاملاً آمريكايي را از فعاليتهاي صلحآميز هستهاي ايران منتشر كند. انتشار گزارش آمريكايي آمانو از همان ابتدا واكنش منفي بسياري از كشورها را برانگيخت و اين نشانهاي بود بر اينكه آمريكاييها و همدستانشان بهراحتي نميتوانند گام دوم را بردارند.
آمريكاييها در گام دوم انتظار داشتند بهدنبال جنگ رواني دو ماهه آنها عليه ايران و گزارش واهي و غير مستند آمانو، قطعنامهاي كه شوراي حكام صادر ميكند، مجدداً پرونده ايران را به شوراي امنيت ارجاع دهد، از گزارش آمانو عليه فعاليتهاي هستهاي ايران حمايت كند، ماهيت برنامه هستهاي ايران را نظامي اعلام كند و زماني را براي همكاري ايران و آژانس براي تعيين تكليف ادعاهاي آژانس مشخص كند؛ اما مخالفت اعضاي آژانس با خواستههاي استكباري آمريكا باعث شد تا آمريكاييها متن پيشنهاديشان را بهشدت تعديل كنند. با وجود اين تعديل، شيطان بزرگ و همدستانش نتوانستند قطعنامه را بااجماع تصويب كنند و كوبا و اكوادور به آن رأي منفي دادند و اندونزي نيز به اين قطعنامه رأي ممتنع داد و قطعنامه بدون در برداشتن موضوع خاص و متفاوت با گذشته، با رأيگيري تصويب شد. به گفته علياصغر سلطانيه، نماينده دائم ايران در آژانس بينالمللي انرژي اتمي، قطعنامه موضوع خاصي ندارد و از ايران ميخواهد كه به همكاري خود با آژانس در مورد برخي سؤالات اين نهاد، ادامه دهد.
تلاش سنگين و پرهزينه آمريكا و همراهانش در نهايت منجر به صدور قطعنامهاي ضعيف عليه ايران شد كه آنها را بسيار عصباني كرد و حالا نوبت ايران است كه در پاسخ به رفتار متكبرانه آمريكا، با آرامش بيشتر به فعاليتهاي صلحآميز هستهاياش سرعت بخشد و بهزودي به نقطهاي برسد كه بتواند اراده صالحش را به استكبار جهاني تحميل كند.
مجمع عمومي سازمان ملل متحد قطعنامه پيشنهادي عربستان در محكوميت طرح ادعايي ترور سفير عربستان در واشنگتن را تصويب كرد. در رأيگيري انجامشده 106 رأي موافق، 9 رأي مخالف و 40 رأي ممتنع ارائه شد. در اين قطعنامه، طرح ادعايي ترور سفير عربستان در واشنگتن محكوم شده و از ايران خواسته شد همكاري كند. در اين مصوبه بهصراحت از ايران بهعنوان عامل ترور ياد نشده و مسئوليت آن متوجه تهران نشده است.
«عبدالله المعلمي»، سفير عربستان در سازمان ملل متحد، در سخنراني پيش از رأيگيري گفت: اين قطعنامه عليه ايران نيست؛ لذا از تهران ميخواهيم از آن حمايت كند و اتباع ايراني تحت تعقيب در ماجراي ترور سفير سعودي در واشنگتن را تسليم دادگاه كند. وي همچنين ايران را متهم كرد كه در برنامهريزي براي انفجار سفارت عربستان سعودي در منامه و پل ملك فهد(بين بحرين و عربستان) دخالت داشته است.
در مقابل، «محمد خزاعي» نماينده ايران در سازمان ملل، ادعاي عربستان را رد كرد و از اعضاي مجمع عمومي خواست به قطعنامه پيشنهادي عربستان رأي ندهند. «سرگئي كاريف»، معاون نماينده روسيه در سازمان ملل، هم در سخناني اعتراضآميز گفت: در سال گذشته شاهد بسياري از اقدامات عليه ديپلماتها بوديم؛ ولي كسي پيشنويس قطعنامهاي را به مجمع عمومي ارائه نكرد. وي قطعنامه پيشنهادي عربستان را رد كرد؛ زيرا حداقل از عبارت «توطئه مورد ادعا» استفاده نكرده و اصل «همه بيگناه هستند مگر اينكه جرم آنها ثابت شود» را ناديده گرفته است.
در اين ميان، نكته قابل توجه اين است كه اصل مسئله را آمريكاييها با طرح ادعاي دروغي براي عربستانيها آماده كردند و تا زمان تصويب آن در مجمع عمومي سازمان ملل بهشدت از آن حمايت ميكردند؛ اما در نهايت از 193 عضو مجمع عمومي 106 عضو رأي موافق به آن دادند، يعني نزديك به نيمي از اعضا اين ادعا را نپذيرفتند و جالب اينكه كشورهاي روسيه، چين، كوبا و ونزوئلا و اكوادور جزو مخالفان بودند. افزون بر اينكه اين قطعنامه به هيچ وجه الزامآور نيست. اين رأي ضعيف، حاكي از آن است كه نتوانست مرهم زخمي باشد كه در شوراي حكام آژانس بينالمللي انرژي اتمي بر پيكر آمريكا نشست.
پس از فروپاشي اتحاد جماهير شوروي، بسياري از مقامات و تحليلگران آمريكايي به اين گمان رسيدند كه يك رقيب بسيار قدرتمند را از صحنه رقابت طولاني و پرهزينه حذف كردند و به حاشيه راندند و نظام فروپاشيده برجاي مانده، ديگر نمي تواند براي آمريكا رقيبي جدي و خطرناك باشد. با روي كار آمدن «يلتسين» در روسيه باقي مانده از اتحاد جماهير شوروي سابق، اين گمان با خوشبيني بيشتر تقويت شد. رفتار يلتسين و تبعيت پذيري وي از آمريكا اجازه چنداني به ديگرانديشي در اين زمينه نمي داد. در اين ميان آنچه كه مغفول واقع شده بود شخصيت جايگزين هاي يلتسين بود. آمريكايي ها سرمست از به زانو درآوردن رقيب و شادمان از بودن فردي نالايق مانند يلتسين در مسند رياست جمهوري روسيه، فراموش كردند كه مردم اين كشور پرسابقه در تاريخ و مسائل مهم جهاني، نمي توانند رفتار يلتسين را كه با تسليم در برابر آمريكايي ها اين مردم را تحقير مي كند، بدون واكنش تحمل كنند. دوران خوشي آمريكايي ها ديرپا نبود و با آمدن پوتين و قرار گرفتن بر مسند رياست جمهوري اين دوره به پايان رسيد و دوره جديدي با بلندپروازي هاي پوتين شروع شد كه بيشتر مردم روسيه هم آن را مي پذيرفتند و در اين بلندپروازي ها با پوتين همراه بودند. پوتين به اين مي انديشيد كه اگر نمي توان روسيه را به جغرافياي اتحادجماهير شوروي بازگرداند، مي توان قدرت و موقعيت گذشته اش را احيا كرد.
پوتين با اين ايده سكان هدايت روسيه را در بدترين وضعيت در اختيار گرفت و گام به گام جلو برد تا آنجا كه ظرف چند سال آمريكايي ها ديدند شبحي از شوروي در برابر آنها قد علم كرده است. آنها اين شبح را زماني در هيئت يك واقعيت ديدند كه چند سال پيش سران بسياري از كشورهاي دنيا در نشست امنيتي زوريخ آلمان گردآمدند و پوتين در آن نشست، جورج بوش را به بازگشت به دوران جنگ سرد و مسائل آن زمان تهديد كرد. پس از اين نشست براي بسياري از تحليلگران مسلم شد كه پوتين قصد دارد امپراتوري گذشته شوروي را متناسب با وضعيت امروز و با نام روسيه زنده كند. اقدامات بعدي پوتين اين نظر را تأييد مي كرد. با شروع دوران رياست جمهوري مدودف اين روند تا حدودي كند شد و روس ها نتوانستند در برخي حوادث بين المللي نقش خوبي ايفا كنند و بيشتر به حرف اكتفا كردند. انتشار خبر نامزدي ولاديمير پوتين براي انتخابات رياست جمهوري آتي روسيه آمريكايي ها و غربي ها را نگران ساخت. پس از اعلام اين خبر، پوتين با مركز اجتماعي «والداي» گفت وگو كرد. به نقل از پايگاه خبري «كازنيفروم» پوتين در اين گفت وگو اظهار داشت: چنانچه آمريكا به سياست خود در ايجاد سپر دفاعي در اروپا ادامه دهد، نزاع سختي ميان آمريكا و روسيه درخواهد گرفت. وي احتمال برخورد جدي بين آمريكا و روسيه را بسيار بالا دانست و گفت: روسيه از تقابل با آمريكا نمي هراسد.
پوتين با انتقادي تند از اقدامات آمريكا در قضيه ليبي توضيح داد: وقتي كه ما مواضع و اقدامات آمريكا را در هنگام عمليات نظامي در ليبي، با جنگ «كوزوو» مقايسه مي كنيم، نمي توانيم خشم و انزجار خود را مخفي كنيم. كشورهاي غربي به هيچ عنوان حق بمباران ليبي و تخريب سازمان هوايي اين كشور و از بين بردن رهبر ليبي را نداشتند. از لحن سخنان پوتين برمي آيد كه وي از اينكه غرب براي حمله به ليبي به مخالفت روسيه توجه نكرد بسيار عصباني است. پوتين چنين بي اعتنايي را برنتابيد و براي اينكه اين كشور در آينده كاملاً به حساب آيد و ديده شود، پس از اعلام نامزدي براي انتخابات رياست جمهوري تأكيد كرد: درصدد است اتحاديه هاي اقتصادي را در كشورهاي پسا شوروي تشكيل دهد و ضرورت مقابله با حضور قدرت هاي فرامنطقه اي را به آنها گوشزد كند. اين موضع پوتين واكنش محافل غربي را برانگيخت. اين اظهارات پوتين نشانه هاي طرح و برنامه گسترده اي است براي تشكيل مجموعه اي قدرتمند براي مقابله با حضور غرب در منطقه كشورهاي جداشده از شوروي سابق، اما به نظر مي رسد اين آغاز كار پوتين باشد و وي ايده هاي بزرگ تري نيز در سر دارد؟!
اصلاح طلبان كه اين روزها همه اميد خود را به اختلافات در اردوگاه اصولگرايي بسته اند از هر گونه اخبار احتمالي در زمينه تشديد اين شكاف از جمله تولد جريان هاي جديد استقبال كرده و از سوي ديگر تاكتيك سكوت را برگزيده اند تا از انجام هر حركتي كه به وحدت اصولگراها كمك مي كند، جلوگيري كنند اين جريان در اين شرايط درخواست برگزاري همايش خود را در سالن وزارت كشور مطرح مي كند تا بدون آنكه حرف هايي را مطرح كند به بهانه لغو همايش جنجالي آفريني كنند. اين حركت، هم با مظلوم نمايي به همگرايي آنها كمك مي كند و هم بدون شكست تاكتيك سكوت، حرف هاي شان را مي زنند.
بر همين اساس از فراگيرترين تيترهاي خبري مطبوعات در هفته گذشته، يكي به تشكيل يك تشكل سياسي جديد از سوي حاميان احمدي نژاد اختصاص داشت كه بر اساس تحليل يك فعال سياسي صورت گرفت كه از سوي «اعتماد» به تيتر اول درآمد و روزنامه هاي «مردم سالاري»، «فرهنگ آشتي»، «ملت ما»، «آرمان» و ... به همراهي با آن پرداختند و ديگري درباره لغو همايش انتخاباتي اصلاح طلبان به مناسبت عيد غدير بود كه از سوي روزنامه هاي وابسته به اين جريان تا پايان دنبال شد.
در همين رابطه روزنامه «شرق» يك روز قبل از عيد غدير «همايش اصلاح طلبان لغو شد» را در تيتر اول خود قرار داد و نوشت: «روز گذشته علي محمد غريباني، رئيس دوره اي شوراي هماهنگي جبهه اصلاحات و دبيركل انجمن اسلامي مهندسان آب پاكي را روي دست همه ريخت و به ايلنا اعلام كرد كه تبعيض آشكار بين اصلاح طلبان و ساير گروه ها منجر به عدم برگزاري همايش شد.»
«ابتكار» هم خبر «لغو همايش غدير اصلاح طلبان» را تيتر اول خود ساخت و علت آن را در روتيتر خود آورد و نوشت: «شروط مسئولان براي برگزاري پذيرفته نشد.»
«آرمان» هم همين جمله را تيتر اول خود قرار داد، اما در روتيتر آن نوشت: «برخورد دوگانه با همايش هاي سياسي در آستانه انتخابات».
«اعتماد» اما «هدف، اختلاف افكني بين اصلاح طلبان است» را به نقل از عبدالله نوري تيتر كرد و «آفتاب يزد» بدون اشاره به هر دوي اين اخبار نوشت: «اختلافات اصولگرايان شدت گرفت.»
«شرق» اما يك روز پس از عيد غدير پاسخ وزارت كشور را تحت عنوان «علت ندادن مجوز به همايش اصلاح طلبان» از قول دو مقام مسئول را به دو شكل متفاوت منعكس كرد.
اين روزنامه ابتدا به اظهار نظر محمدعلي پورموسوي اشاره كرده كه گفته است: «مجموعه هايي كه احزاب غيرقانوني جزو آن هستند نمي توانند مانند احزاب قانوني فعاليت كنند.» و سپس به نقل از مديركل سياسي وزارت كشور مي نويسد: «درخواستي براي برگزاري همايش از سوي اصلاح طلبان به ما نرسيده است.»
«ابرار» هم در اين روز «انتقاد عليخاني از لغو برگزاري همايش انتخاباتي اصلاح طلبان» را تيتر كرد و در تيتر ديگري از شناسايي 170 نفر از نامزدهاي جريان انحرافي خبر داد.
«آرمان» نيز «وزارت كشور به درخواست اصلاح طلبان پاسخ نداد» را از قول حكيمي پور تيتر كرد و نوشت: «قرار بود اين همايش در سالن اصلي وزارت كشور برگزار شود براي اين منظور نيز درخواست مجوز شده بود كه پاسخي به آن داده نشد... اين نوع رفتار موجب دلسردي و يأس در بين نيروها و فعالان اصلاح طلب خواهد شد.»
«ابتكار» بي آنكه به بررسي علل لغو اين همايش اشاره كند به تحليل اين رويداد پرداخته و در روز پاياني هفته از پايان فرصت اصلاح طلبان براي حضور در انتخابات خبر داده و ذيل تيتر اول خود «انتخابات مجلس؛ بازي اصولگرا - اصولگرا» مي نويسد: «در حالي كه همايش انتخاباتي اصلاح طلبان كه قرار بود روز عيد غدير خم برگزار شود به دليل نداشتن مجوز لغو شد، همايش بزرگ اصولگرايان براي انتخابات مجلس امروز برگزار مي شود، همايشي كه به گفته عليرضا زاكاني، رئيس ستاد جبهه متحد اصولگرايان، نيازي به مجوز ندارد، به نظر مي رسد كه اين موضوع همه اتفاقات را به سمتي بكشاند كه بازي انتخابات نهمين دوره مجلس شوراي اسلامي به رقابتي تبديل شود كه در غياب اصلاح طلبان هر دو طرف رويارويي نام و نشان خود را از اردوگاه اصولگرايي گرفته باشند.»
اين در حالي است كه «اعتماد» در اين روز به علت اصلي اين اتفاق و اجتناب اصلاح طلبان از ورود آشكار به عرصه رقابت ها اشاره كرد و از قول دبيركل سازمان منحله مجاهدين انقلاب اسلامي نوشت: «اصلاح طلبان به سكوت تاكتيكي روي آورده اند.»
محمد سلامتي در توضيح اين تاكتيك مي گويد: «سكوت يكي از كارهايي است كه در برخي مواقع سودمند مي شود و گاهي هم سكوت از روي اجبار و ناچاري است. بنابراين مي توان گفت اصلاح طلبان به سكوت تاكتيكي روي آورده اند.»
اين روزنامه همچنين به پاسخ رئيس جبهه متحد اصولگرايي درخصوص عدم أخذ مجوز براي همايش اين جبهه اشاره كرده و مي نويسد: «عليرضا زاكاني اين همايش را يك همايش كاري و عمومي در راستاي وحدت ذكر كرد كه از عموم مردم دعوت نشده و از گروه خاصي دعوت شده است.»
حسين عبداللهى فر
ساخت مستحكم نظام جمهوري اسلامي و اتحاد ملي، بزرگترين بازدارنده است.(19/8/90)
مرهم زخم آمريكا؟!
مجمع عمومي سازمان ملل متحد قطعنامه پيشنهادي عربستان در محكوميت طرح ادعايي ترور سفير عربستان در واشنگتن را تصويب كرد. در رأيگيري انجامشده 106 رأي موافق، 9 رأي مخالف و 40 رأي ممتنع ارائه شد. در اين قطعنامه، طرح ادعايي ترور سفير عربستان در واشنگتن محكوم شده و از ايران خواسته شد همكاري كند. در اين مصوبه بهصراحت از ايران بهعنوان عامل ترور ياد نشده و مسئوليت آن متوجه تهران نشده است.
«عبدالله المعلمي»، سفير عربستان در سازمان ملل متحد، در سخنراني پيش از رأيگيري گفت: اين قطعنامه عليه ايران نيست؛ لذا از تهران ميخواهيم از آن حمايت كند و اتباع ايراني تحت تعقيب در ماجراي ترور سفير سعودي در واشنگتن را تسليم دادگاه كند. وي همچنين ايران را متهم كرد كه در برنامهريزي براي انفجار سفارت عربستان سعودي در منامه و پل ملك فهد(بين بحرين و عربستان) دخالت داشته است.
در مقابل، «محمد خزاعي» نماينده ايران در سازمان ملل، ادعاي عربستان را رد كرد و از اعضاي مجمع عمومي خواست به قطعنامه پيشنهادي عربستان رأي ندهند. «سرگئي كاريف»، معاون نماينده روسيه در سازمان ملل، هم در سخناني اعتراضآميز گفت: در سال گذشته شاهد بسياري از اقدامات عليه ديپلماتها بوديم؛ ولي كسي پيشنويس قطعنامهاي را به مجمع عمومي ارائه نكرد. وي قطعنامه پيشنهادي عربستان را رد كرد؛ زيرا حداقل از عبارت «توطئه مورد ادعا» استفاده نكرده و اصل «همه بيگناه هستند مگر اينكه جرم آنها ثابت شود» را ناديده گرفته است.
در اين ميان، نكته قابل توجه اين است كه اصل مسئله را آمريكاييها با طرح ادعاي دروغي براي عربستانيها آماده كردند و تا زمان تصويب آن در مجمع عمومي سازمان ملل بهشدت از آن حمايت ميكردند؛ اما در نهايت از 193 عضو مجمع عمومي 106 عضو رأي موافق به آن دادند، يعني نزديك به نيمي از اعضا اين ادعا را نپذيرفتند و جالب اينكه كشورهاي روسيه، چين، كوبا و ونزوئلا و اكوادور جزو مخالفان بودند. افزون بر اينكه اين قطعنامه به هيچ وجه الزامآور نيست. اين رأي ضعيف، حاكي از آن است كه نتوانست مرهم زخمي باشد كه در شوراي حكام آژانس بينالمللي انرژي اتمي بر پيكر آمريكا نشست.
حرفهاي تكراري وزير جنگ رژيم صهيونيستي
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي «بيزينسويك» 20 نوامبر 2011 (29 آبان) در گزارشي به ديدگاههاي وزير جنگ رژيم صهيونيستي در مورد برنامه هستهاي ايران پرداخت و نوشت: ايهود باراك، وزير دفاع اسرائيل ميگويد «تصميم ايران براي ساخت تسليحات هستهاي همچنان به تلاش كشورهايي مانند مصر، عربستان و تركيه براي دستيابي به تسليحات هستهاي منجر خواهد شد و شمارش معكوس نيز براي دستيابي تروريستها به مواد و تجهيزات هستهاي آغاز خواهد شد... حال ديگر مردم درك ميكنند كه ايران مصمم به دستيابي به تسليحات هستهاي است.» باراك كه در برنامه فريد زكريا در شبكه سيانان حضور يافته بود، برنامه هستهاي ايران را تهديدي براي منطقه دانست و تشريح كرد تروريستها با دستيابي به تسليحات هستهاي بهمنظور ارعاب همسايگان در سراسر منطقه خليج فارس استفاده خواهند كرد.
در ادامه مقاله آمده است: در عين حال، مطابق اوضاع كنوني به نظر ميرسد كه ايران با تحريمهاي بينالمللي شديدتري بعد از گزارش هفته گذشته آژانس بينالمللي انرژي هستهاي روبهرو شود؛ زيرا آژانس اعلام كرده است كه شواهد و مدارك معتبري در دست دارد كه نشان ميدهد ايران روي اجزاي بمب هستهاي تا حداقل سال 2010 كار كرده است. در حال حاضر، ايران به دليل عدم توقف برنامه هستهاي مشكوك خود با چهار دور تحريمهاي سازمان ملل روبهرو شده است. اين تحريمها و اوضاع پرتنش در حالي به وجود آمده است كه ايران به عنوان دومين صادركننده بزرگ اوپك، اين اتهامات را رد كرده و اين شواهد و مدارك را ساختگي و دروغين خوانده و هدف از دنبالهروي از برنامه هستهاي را تنها اهداف صلحآميز اعلام كرده است.
اخبار و تحليلها: حرفهاي وزير جنگ رژيم صهيونيستي آنقدر تكراري است كه ارزش پاسخ دادن ندارد؛ اما نكته جالب در ادعايي است كه در اين مقاله آمده و از تحريمهاي شديدتر عليه ايران نام برده شده است. اين در حالي است كه آژانس در قطعنامه اخير خود، يكي از ضعيفترين و و خنثيترين احكام را عليه ايران صادر كرد و اين در حالي بود كه از چند ماه قبل، سران و رسانههاي غربي و صهيونيستي هجمههاي گستردهاي عليه ايران شروع كرده بودند كه اين خود نشان داد تمام اين حرفها و ادعاهاي آنان جز جنگ رواني و تبليغي نبوده و نيست.
وقتي ضدانقلابها هم از بيبيسي مينالند
«خسرو فروهر»، فعال سياسي ضدانقلاب در شبكه سلطنتطلب «ايران آريايي»، به نقد شبكه «بيبيسي» از زمان تأسيس آن تا به اكنون پرداخت. وي گفت: «بيبيسي با امكانات بسيار زياد مالي و پشتوانه دولتي و با «دستمالي» كه دولت انگليس به دستش داده، در راستاي منافع اين كشور فعاليت ميكند و سعي دارد مردم ايران را براي هميشه در فقر و بدبختي نگه دارد. از زمان تأسيس هم جز خيانت و ضرر زدن و دروغپراكني و آشفته كردن جامعه ايران، كار ديگري انجام نداده است. اين شبكه در دنيا به استعمارگري و خونخواري معروف است.»
وي در ادامه، خطاب به كساني كه به اين شبكه علاقه دارند و آن را تماشا ميكنند، گفت: «شما كه به بيبيسي نگاه ميكنيد نظرتان چيست اگر بخواهيم اسم ايران را عوض كنيم و بگذاريم «بيبيسي آباد»؟ البته كساني كه به اين شبكه نگاه ميكنند، لياقت همين را دارند كه اسم كشورشان «بيبيسيآباد» باشد نه «ايران»؛ بهعبارت ديگر آنها شهروند «جمهوري دموكراتيك خلق بيبيسيآباد» هستند!»
وي در خاتمه افزود: «اين شبكه هم مثل دولت انگليس به كشور ايران نگاه فاشيستي و نژادپرستانه دارد و دائماً در حال سرقت و دزدي از ايران است. ديگر چيزي مانده است كه بيبيسي سرقت نكرده باشد؟ اسم خليجفارس را سرقت كرد. بسياري از مفاخر و اشياي تاريخي و اختراعات و اكتشافات ايرانيان را دزديد و به نام خودش ثبت كرد! البته جوابش را مردم ايران بهخوبي دادند و فرياد زدند: «بيبيسي حيا كن - مملكت ما رو رها كن.»
جريان انحرافي با پول ميآيد!
پس از آنكه رهبر جريان انحرافي در جلسهاي از وضعيت نااميدكننده اين جريان براي بهدستگيري كرسيهاي نهمين دوره انتخابات مجلس شوراي اسلامي سخن به ميان آورده بود، وي جلسه ديگري را با اعضاي برجسته ستاد انتخاباتي جريان انحرافي براي بررسي وضعيت انتخابات تشكيل داد.
رهبر جريان انحرافي در اين جلسه، با نامطلوب ارزيابي كردن وضعيت ستادهاي استاني اين جريان، از كاهش اقبال عمومي نسبت جريان منتسب به وي در استانها سخن به ميان آورد و گفت: نبايد زياد به انتخابات دل ببنديم. وي همچنين نقطه قوت جريان انحراف را در دست داشتن منابع مالي ذكر كرد و گفت ما پول داريم. خودتان را زياد درگير انتخابات نكنيد و آن را براي خودتان تبديل به چالش نكنيد. حالا ۸+۷ و جبهه پايداري هر كاري ميخواهند بكنند، خب بكنند. مهم نيست، ما ميتوانيم با پول، نمايندهها را سرخط كنيم.
رهبر جريان انحرافي همچنين ادعا كرد با منابع مالي كه ما داريم، هيئت رئيسه آينده مجلس را من با پول تعيين ميكنم.
گفتني است كارشناسان سياسي معتقدند اين اظهارات رهبر جريان انحرافي از آن رو مطرح ميشود كه اين جريان از هماكنون نتايج اين انتخابات را ازپيشباخته دانسته و تلاش دارد از هماكنون با طرح چنين مباحثي، استقلال و شأنيت مجلس آينده را با چالشهاي مسئلهداري در افكار عمومي با طرح وكيلالدوله بودن مواجه سازد.
وقتي نظارتي بر كتب درسي نيست
دانش آموزان مجتمع تطبيقي بينالمللي تهران كه زير نظر اداره كل آموزش و پرورش مدارس خارج از كشور اداره ميشود و در منطقه سعادتآباد قرار دارد ، در لابهلاي متون كتاب زبان سال دوم دبيرستان خود چنين ميخوانند كه: «اسرائيل يك كشور توريستي و ديدني است. اسرائيل يك كشور دموكراتيك است.» و از همه جالبتر اين عبارت است كه «اسرائيل در سال 1948 موفق شد استقلال خود را كسب كند(!)»
وجود چنين مطالبي در اين كتب اين شائبه را ايجاد ميكند كه اساساً نه تنها اراده اي براي نظارت دقيق تر بر دروس اين مدارس در آموزش و پرورش وجود ندارد؛ بلكه گاهي قصد و غرضهايي نيز در ميان است. چنين اتفاقي را اگر خوشبينانه تحليل كنيم، جز كوتاهي غيرقابلبخشش در نظارت بر محتواي كتب درسي و يا سهلانگاري در تغيير متون درسي چگونه ميتوان توجيه كرد؟!
اخبار كوتاه
* عربستان سعودي بهدنبال تصويب قانون جديدي است تا زناني را كه چشمان تحريكآميزي(!) دارند، مجبور كند چشمان خود را هم بپوشانند. گفتني است فتاواي مضحك و خندهدار وهابيت هر از چندگاهي سبب تمسخر بسياري از رسانههاي غربي ميشود و متأسفانه اين رسانهها اين نوع فتواها را به اسلام نسبت ميدهند، در حالي كه بسياري از علماي شيعه و سني چنين فتواهايي را قبول ندارند و آن را موجب وهن اسلام ميدانند.
* عزتالله انتظامي، بازيگر پيشكوت كشورمان با تأكيد بر نقش ادبيات داستاني در تقويت بنمايههاي سينمايي گفت: در حاليكه آثار شاخص و ماندگار فراواني در عرصه ادبيات داستاني معاصر ايراني داريم، سينماي ما به دليل كمبود سناريونويس حرفهاي، از زيرساختهاي غني ادبيات به دور است. وي ضمن انتقاد از بازيگراني كه به گمان خود براي پيشرفت در عرصه بازيگري از ايران خارج شدهاند، گفت: آنان كه از ايران رفتهاند، از پيشرفت بازماندهاند.
* با مشخصشدن اقدام غيراخلاقي آقاي «ق» رئيس اداره امور مالياتي يكي از شهرهاي مركزي كشور، وي مجبور به كنارهگيري و تبعيد به شهري ديگر به عنوان كارمند دونپايه شد. به گفته يك مقام مسئول، وي متهم است با جذب يك دختر دانشجو به عنوان كارورز در اداره امور مالياتي، پس از مدتي با وي رابطه نامشروع برقرار كرده است. برخورد سريع و بدون اغماض با وي، عدم تحمل نظام در برابر چنين مديران متخلفي را نشان ميدهد.
* مردم عربستان در «عواميه» عليه خشونت نيروهاي امنيتي اين كشور كه به مجروح شدن يك پسر جوان منجر شد، تظاهرات كردند. اعضاي خانواده و بستگان اين جوان با تجمع در برابر اداره پليس منطقه، اعتراض خود را به اين اقدام خشونتآميز نيروهاي امنيتي اعلام كردند.
* يكي از مجريان مطرح تلويزيون بهعنوان مطلع در پرونده «امير منصور آريا» به دادستاني احضار شد و درباره روابط خود با اين شركت و قرارداد تبليغاتي خود با بانك آريا به سؤالات پاسخ داد. گفته ميشود احضار اين مجري باسابقه به علت قرارداد ميلياردي وي با بانك آريا بوده است!
* نوريزاده در گفتوگو با صداي آمريكا ضمن رد حصر خانگي موسوي و كروبي، مجازات قانوني «موسوي» و «كروبي» را بالاتر از حصر اعلام كرد وگفت: «جرم آقاي موسوي و كروبي شامل حصر نميشود، اينها بايد اعدام شوند يا زندان بروند و يا نفي بلد (تبعيد) شوند، نه اينكه داخل خانه حصر شوند و كسي جاي آنها را نداند!»
ما ملتي هستيم كه هرگونه تجاوز را، بلكه هرگونه تهديد را، با استواري و با قدرت كامل پاسخ خواهيم داد. (19/8/90) پس از هياهو؟! اخبار كوتاه | |
: |
امام خامنهاي(مدظلهالعالي): روابط هستهاي ايران و كرهشمالي؟! اخبار كوتاه * «شيمون پرز»، رئيسجمهور رژيم صهيونيستي و قاتل كودكان و زنان فلسطيني، در گفتوگو با شبكه تلويزيوني «سيانان» در ژستي اخلاقمدارانه(!)گفت: «من گزينه تشديد فشار را بر گزينه عمليات نظامي ترجيح ميدهم. براي افزايش فشار بر ايران، جاي مبارزه اخلاقي با اين كشور را خيلي خالي ميبينم. ايران كشوري است كه از نظر اخلاقي فاسد و منحط(!) است و تنها كشوري است كه آشكارا براي نابودي كشوري ديگر (رژيم صهيونيستي) تلاش ميكند(!)
آمادگى شما، دشمن را بيمناك ميكند؛ نه بيمناك از تجاوز شما، بيمناك از فكر حمله به شما.(19/8/90)
بهشت برين؟!
ساعت يك بامداد امروز، بيش از هزار نيروي پليس به پارك زاكوتي، محل تجمع و استقرار معترضان به نظام اقتصادي سياسي آمريكا، معروف به فعالان جنبش «تسخير والاستريت»، حمله كردند و با برخوردي بسيار تند و خشن 70 نفر از آنها را دستگير و وسايل و چادرهايشان از جمله كتابخانه پنجهزار جلدي آنها را بار كاميونهاي زبالهكش كردند و مابقي آنها را نيز از اين پارك كه در نزديكي خيابان «والاستريت» است و نزديك به دو ماه، كانون تجمع و اعتراض بوده، اخراج كردند. اين شيوه برخورد خشن با معترضان، مختص به نيويورك نيست و پليس آمريكا در شهرهاي ديگر مانند «اوكلند» در ايالت كاليفرنيا نيز در برخورد با معترضان به همين شيوه عمل كرد و 32 نفر را بازداشت كرد. پس از يورش وحشيانه پليس به معترضان در پارك زاكوتي، «مايكل بلومبرگ»، شهردار نيويورك، در واكنشي بسيار مسخره گفت: علت حمله پليس به سبب پاكسازي و نظافت پارك بوده است. مسخره بودن صحبت وي به اين ميماند كه در ميدان جنگ كه سرها، دستها و پاها پياپي قطع ميشوند و سينهها آماج گلوله قرار ميگيرند، دغدغه بيرون آوردن خار از دست و پا باشد.
جنبش «تسخير والاستريت» براي دولتمردان آمريكا حكم استخوان در گلو مانده را پيدا كرده است؛ نه توان بلعيدنش را دارند، نه سياست مزورانهشان با رنگ و لعاب آزادي، دموكراسي و حقوق بشر، اجازه ميدهد كه بهراحتي با آنها برخورد كنند؛ اما به نظر ميرسد خوي پليد و مستبد ليبرالدموكراسي كه هيچ مانع و مخالفي را در برابر چپاول ثروتهاي ديگران برنميتابد، رفتهرفته تحملاش را از دست ميدهد و حاضر ميشود براي ارضاي خصلت سرمايهاندوزياش در برابر انظار جهاني، بر روي تمامي شعارهاي فريبكارانهاي كه براي سلطه بر ملتهاي ديگر سر ميداد، پا گذارد و آنها را به هيچ انگارد. با اينكه به نظر ميرسد دولت آمريكا با اين سركوبها و حتي سركوبهاي خشنتر از آن نميتواند اين غائله را جمع كند، همين مقدار اعتراضات و رفتار خشن پليس آمريكا براي آگاه كردن مردم جهان از واقعيتهاي جامعه آمريكا و نيز رسوا شدنش كفايت ميكند. از حالا به بعد، آمريكا ديگر بهشت برين فريبخوردگان بيهويت نخواهد بود!
گروه ترجمه- پايگاه اينترنتي «راشاتودي» به برنامه هستهاي ايران و كرهشمالي پرداخت و نوشت: كرهشمالي و ايران كه محور شرارت خوانده شدهاند، در راستاي ساخت تسليحات هستهاي گام برداشتهاند. اين مسئله با انتشار گزارش اخير آژانس بينالمللي انرژي هستهاي كه ميگويد ايران از سال 2003 در حال ساخت تسليحات هستهاي بوده، تشديد شده است. با وجود اين، گزارش 25 صفحهاي آژانس به ارتباطات احتمالي ايران و كرهشمالي اشاره نميكند. اين موضوع، سبب نشده كه جامعه بينالملل از بررسي احتمال كمك كرهشمالي به برنامه ساخت تسليحات هستهاي در ايران عقبنشيني كند.
در ادامه مقاله آمده است: با وجود فقدان شواهد و مدارك مستدل، سياستمداران و رسانهها، همگي اتهاماتي را عليه اين دو كشور كه محور شرارت خوانده شدهاند، مطرح كردهاند. هرچند برخي سياستمداران آمريكا تغيير كردهاند؛ اما راهبرد و لحن رهبران غربي ظاهراً همانند گذشته است. خبرگزاريهاي كرهجنوبي به نقل از منابع مختلف ديپلماتيك (بهشرط ناشناس ماندن) گزارش دادهاند كه صدها مهندس و دانشمند كرهشمالي در تأسيسات هستهاي ايران كار كردهاند. روزنامه ژاپني «سانكي شيمبون» كه موضعي ميانهروانه در برآوردهاي خود دارد، گزارش داد كه 10 دانشمند كرهشمالي از نزديك با پژوهشگران ايراني در سه تأسيسات هستهاي پنهان، همكاري كردهاند. اين روزنامه چنين همكاري را به دليل نياز اقتصادي كرهشمالي محتمل خواند كه اين كشور در ازاي ارائه همكاري هستهاي به منافع اقتصادي دست مييابد.
در پايان مقاله آمده است: روزنامهاي آلماني نيز اوايل امسال گزارش داده بود كه كرهشمالي برنامهاي رايانهاي در اختيار ايران قرار داده است كه براي ساخت رآكتورها و توسعه تسليحات هستهاي حياتي به شمار ميرود. البته هيچيك از اين گفتهها با شواهد و مدارك مستدل همراه نبوده است. در عين حال، «بروسبنت»، تحليلگر ارشد دفاعي در اتاق فكر «رند» كه به پژوهش و تحقيق براي ارتش آمريكا مشغول است، ميگويد: «جامعه بينالملل بايد روابط جاري ايران و كرهشمالي را زير ذرهبين قرار دهد.» «بروس بنت» ميگويد اشتباه است كه كرهشمالي را قدرت هستهاي تمامعيار بدانيم؛ زيرا اين كشور با وجود آزمايشهاي سالهاي 2006 و 2009 يك بمب هستهاي كارآمد در اختيار ندارد.
اخبار و تحليلها: اين نوع مطالب، بيشتر براي اين در رسانهها درج ميشود كه در راستاي زنده و جذاب نگهداشتن فضاي رسانهاي عليه ايران از تكرار و يكنواختي كه ملالآور و مشمئزكننده است، جلوگيري شود. همانطور كه در متن آمده، براي هيچيك از اين ادعاها، سندي ارائه نشده و نويسنده به نبود سند اعتراف كرده است.
كروبي نمونه بارز جوانمردي و اخلاق انبيا!
شبكه سلطنتطلب پارس در ادامه سلسله برنامههايي كه به ترويج فرقههاي منحرف و پرورش يافته دامان استعمار (همچون بهائيت و صوفيگري و...) ميپردازد، يك مصاحبه اختصاصي با «مصطفي آزمايش»، سخنگوي فرقه انحرافي «دراويش نعمتاللهي»، ترتيب داد.
وي در قسمتي از اين مصاحبه با حمايت قاطع از كروبي گفت: «الآن وظيفه مسلمانان اين است كه سكوت نكنند. بعضي اوقات بر يك عالم واجب ميشود كه علم خودش را انكار نكند و بر مبناي آن عمل بكند. مثل آقاي كروبي كه حرفش را زد و پاي حرفش هم ايستاد، ولي او را زندان و حصر خانگي كردند؛ اما روز به روز دارد محبوبتر ميشود(!)»
وي در ادامه ضمن معرفي كروبي به عنوان الگوي اخلاقي، افزود: «آقاي كروبي كلمه حق را ميگويد و روي حرف حق هم پافشاري ميكند و از آن كوتاه نميآيد. اين نمونه بارز جوانمردي و اخلاق انبيا است. اين معني «تخلقوا بأخلاق الله» است.»
سخنگوي دراويش نعمتاللهي، در حالي كروبي را نمونه متخلق به اخلاق خداوند و انبيا بر ميشمارد كه مردم ايران از فتنهگريهاي وي و همدستانش بعد از انتخابات رياستجمهوري (كه پنجم شد(!) و از تعداد آراي باطله هم كمتر رأي آورد)، كاملاً آگاهند و همچنان بر اين ميانديشند كه چرا وي هيچگاه درباره حمايتهاي صريح دولت آمريكا، رژيم صهيونيستي و همچنين منافقين و رقاصهها و آوازخوانان لسآنجلسنشين از خود، اعلام برائت نكرده است!
ابراز نااميدي از وضعيت انتخاباتي
جريان انحرافي كه مدتي است با تشكيل شواري راهبردي به دنبال تسخير نهمين دوره انتخابات مجلس شوراي اسلامي و رياستجمهوري يازدهم است، با فروپاشي چند شوراي راهبردي در استانها در وضعيت قرمز قرار گرفته است. اين گزارش حاكي است، اوج وخامت انتخاباتي اين جريان بهگونهاي است كه رهبر جريان انحرافي در جلسهاي در حلقه ياران خود بهشدت از وضعيت انتخاباتي اين جريان اظهار نااميدي كرده است.
وي با بيان اينكه ستادهاي اين جريان نتوانستهاند به موفقيتي در جلب و جذب افراد نائل شوند،گفته است: متأسفانه كلمه «جريان انحرافي» تا روستاها نيز نفوذ كرده و معادلات ما را با شكست مواجه ساخته است.
وي همچنين با اشاره به ماجراي اوائل سال جاري گفت: نقطه آغاز شكست ما از همان ايام شروع شد. همه ما آن زمان با اين رفتار موافق بوديم و فكر ميكرديم اين مسئله، موجب موفقيت ما خواهد شد.
سخناني از سر خشم و ترس
در يكي از اسناد ويكيليكس به سخنان تند و توهينآميز «ملك عبدالله» در مورد ايران و شيعيان اشاره شده است كه البته اين سخنان، بيشتر ناشي از نااميدي وي از قدرتيابي ايران در منطقه است.
اين سند12 /7/2006 در سفارت آمريكا در رياض تنظيم شده است.
پادشاه عربستان گفت: ايران به عراق چشم طمع دارد و مأمورانش با هدف اطمينان از ادامه اختلافات در اين كشور حضور دارند!
وي در بخش ديگري از سخنانش، با عصبانيت در مورد نفوذ ايران در منطقه سخن گفت و افزود: ما شنيدهايم كه برخي معتقدند ايران كشوري مهم در جهان اسلام و جهان عرب است. اين حقيقت ندارد و اساساً امكانناپذير است!
ملك عبدالله در ادامه اظهار داشت: واقعيت اين است كه مقدسترين مكانهاي اسلامي در عربستان است! پادشاه سعودي در سخناني مضحك، عربستان را يك كشور متعادل و غير افراطي! خواند و افزود: اسلام حقيقي بر اساس تعادل و حفظ توازن است كه عربستان سعودي به عنوان يك حكومت اسلامي، از اين اصول دفاع ميكند!
* روزنامه ديليتلگراف در خبري درباره بحران اقتصادي حاكم بر انگليس نوشت: «بانك مركزي انگليس كه اين روزها بهدنبال پيشبيني اقتصادي است، پيشبيني كرد كه اقتصاد اين كشور سقوط خواهد كرد.» نخستوزير انگليس نيز با اشاره به تأثير شديد بحران منطقه يورو بر اقتصاد بريتانيا گفت: «اوضاع كشورش بسيار خطر ناك شده است و مشكلات مالي يورو بهشدت به اقتصاد كشورش ضربه خواهد زد.»
* با دستور رئيس يكي از دانشگاههاي غيردولتي كه آخرين روزهاي مسئوليت خود را سپري ميكند، اين دانشگاه و ساير واحدهاي آن در سراسر كشور، فعاليت انتخاباتي به نفع جريان «خاص» در فتنه ۸۸ را كليد زدهاند. سرويسدهي و فعاليت آزادانه و تبليغاتي جريان خاص در دانشگاه مذكور، برگزاري جلسات انتخاباتي و... از جمله مجوزهايي است كه پدرخوانده اين دانشگاه در اين زمينه صادر كرده است.
* در آگهياي كه در يكي از روزنامههاي پرتيراژ كشور به چاپ رسيد، اعلام شد كه روز سهشنبه 24 آبان مراسم «تقديم بيعت اتباع كشور عربستان سعودي مقيم استان خراسان» با جناب شاهزاده امير«نايف بن عبدالعزيز آلسعود» وليعهد و نايبرئيس مجلس وزرا و وزير كشور برگزار خواهد شد! در اين آگهي از اتباع عربستان خواسته شده بود براي بيعت با اين مسئول چندشغله، در ساختمان سركنسولگري مشهد حضور يابند!
* «توني كارون»، تحليلگر آمريكايي، در تحليلي در روزنامه «دي نشنال» نقش آيتالله سيستاني در وادار ساختن آمريكا براي خروج را پررنگ توصيف كرد و گفت: «او مردي است كه خواستار آيندهاي دموكراتيك براي مردم كشورش بدون حضور آمريكاييهاست.» وي افزود: «آيتالله سيستاني بارها با ملاقات با«برمر» مخالفت كرد و در فتواهايي، مخالفت خود را با همه طرحهاي حاكم آمريكايي عراق نشان داد و بر اين اساس و با توجه به حمايتهاي مردمي از اين مرجع، پل برمر مجبور به عقبنشيني شد و مقدمات خروج نيروهاي آمريكايي فراهم شد.»
خورشيد چراغكي ز رخسار عليست / مه نقطه كوچكي ز پرگار عليست
هركس كه فرستد به محمد صلوات / همسايه ديوار به ديوار عليست
عيد غدير مبارك
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - Sms Eyde gadir khom
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
خدايا به حق شاه مردان / مرا محتاج نامردان مگردان
فرا رسيدن عيد غديرخم بر عاشقان آن حضرت مبارك
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - پيامك ، اس ام اس ،sms ،payamak
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
نازد به خودش خدا كه حيدر دارد / درياي فضائلي مطهر دارد
همتاي علي نخواهد آمد والله / صد بار اگر كعبه ترك بردارد
عيد غدير خم مبارك باد
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس عيد غدير خم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
روز عيد غدير خم از شريف ترين اعياد امت من است
پيامبر اكرم(ص)
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - عيد غدير خم مبارك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
عجب تمثيلي است اين كه علي مولود كعبه است
يعني اينكه باطن قبله را در امام پيدا كن
عيد غدير خم مبارك
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - پيامك عيد غدير خم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
خورشيد شكفته در غدير است علي
باران بهار در كوير است علي
بر مسند عاشقي شهي بي همتاست
بر ملك محمدي امير است علي
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - مسيج عيد غدير خم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
اي خداي مرتضي ، گردي از گامهاي فتوت مرتضي را بر سر جهانيان بپاش تا ريشه نامردي در جهان بخشكد .
عيد غدير خم ، عيد ولايت و امامت مبارك
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - sms عيد غدير خم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
اگر خلق عالم علي را مي شناختند ، دوستش ميداشتند و اگر خلق عالم علي را دوست ميداشتند ، جهنم آفريده نميشد .
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - تبريك عيد غدير خم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
به روز غدير خم از مقام لم يزلي
به كائنات ندا شد به صوت جلي
كه بعد احمد مرسل به كهتر و مهتر
امام و سرور و مولا عليست علي
عيد غدير خم بر شما مبارك
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - عيد غدير
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
رسولي كز غدير خم ننوشد ، رداي سبز بعثت را نپوشد . عيد غدير خم مبارك
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس جديد
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
شبي در محفلي ذكر علي بود
شنيدم عاشقي مستانه فرمود
اگر آتش به زير پوست داري
نسوزي گر علي را دوست داري
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - پيامك جديد
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
قرآن به جز از وصف علي آيه ندارد ايمان به جز از حب علي پايه ندارد
گفتم بروم سايه لطفش بنشينم گفتا كه علي نور بود سايه ندارد
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - پيام كوتاه عيد غدير
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
ما زين جهان از پي ديدار ميرويم از بهر ديدن حيدر كرار ميرويم ،
درب بهشت گر نگشايند به روي ما گوييم يا علي و ز ديوار ميرويم .
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - پيامك هاي عيد غدير
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
مدح علي و آل علي بر زبان ماست / گويا زبان براي همين در دهان ماست
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس هاي عيد غدير
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
گفت تو غـرق گنـاهي؟
گفتمش يـا رب بلي
گفت پس آتش نميـگيرد چـرا جـسم و تنـت
گفتمش چون حـك نمودم روي قلبم يا علي . . .
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - جديد ترين اس ام اس ها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
نام علي : عدالت - راه علي : سعادت - عشق علي : شهادت - ذكر علي : عبادت -عيد علي : مبارك
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس هاي فارسي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
علي در عرش بالا بينظير است علي بر عالم و آدم امير است
به عشق نام مولايم نوشتم چه عيدي بهتر از عيد غدير است؟
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس جديد عيد غدير
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
خورشيد چراغكي ز رخسار عليست مه نقطه كوچكي ز پرگار عليست
هر كس كه فرستد به محمد صلوات همسايه ديوار به ديوار عليست
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - پيامك تبريك روز عيد غدير خم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
اى فراموشان باطل! سر به پايين افكنيد! چون پيمبر دست حق را برد بالا در غدير
شد جهان روشن ز انوار اميرالمؤمنين چلچراغ عشق و ايمان شد فروزان در غدير
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس ولايت علي
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
از ولاي مرتضي دل را چراغان ميكنيم با علي بار دگر تجديد پيمان ميكنيم
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس عيد غدير خم 89
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
غنچه لبهاى پيغمبر كه شد وا در غدير بر لبش گلواژه «من كنت مولا» نشست
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس 4 آذر 89
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
موج يك حادثه در جان غدير است امروز و علي چهره تابان غدير است امروز
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس جديد
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - sms عيد غدير خم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
چون نامه ي اعمال مرا پيچيدند
بردند به ميزان عمل سنجيدند
بيش از همه كس گناه ما بود ولي
آن را به محبت علي بخشيدند
عيدتان مبارك
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - پيامك هاي عيد غدير
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
تمام لذت عمرم در اين است / كه مولايم اميرالمومنين است,عيد شما مبارك
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - پيامك عيد غدير خم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
نه فقط بنده به ذات ازلي مي نازد
ناشر حكم ولايت به ولي مي نازد
گر بنازد به علي شيعه ندارد عجبي
عجب اينجاست خدا هم به علي مي نازد
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس عيد غدير خم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
هان! اي مردمان! علي را برتر بدانيد، كه او برترين انسان از زن و مرد بعد از من است.... هركه با او بستيزد و بر ولايتش گردن ننهد نفرين و خشم من بر او باد. (خطبه ي غديريه)
>>
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
عيد غدير خم مبارك - اس ام اس هاي عيد غدير
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
>>
دلا امشب به مي بايد وضو كرد .... و هر ناممكني را آرزو كرد ..... عيد غدير بر شما مبارك
امام خامنهاي(مدظلهالعالي): خيانت اتحاديه عرب به ملت سوريه * راديو رژيم صهيونيستي از قول يكي از مسئولان امنيتي اين رژيم گفت: در جنگ ليبي، فلسطينيها توانستند شمار زيادي موشك را از آن كشور بهغزه ببرند و در اختيار حماس و ديگر تشكلهاي فلسطيني قرار بدهند كه اين موضوع، تهديدي براي هواپيماهاي اسرائيلي بهشمار ميروند.
امروز عزت شما را دشمنان شما هم تصديق ميكنند؛ بسياري بر زبان هم ميآورند.(19/8/90)
اتحاديه عرب در نشست فوقالعاده روز گذشته با فشار فزاينده آمريكا و غرب، عضويت سوريه در اين اتحاديه را به حالت تعليق درآورد. اين اتحاديه همچنين اعلام كرد تحريمهاي اقتصادي و سياسي نيز بر دولت سوريه اعمال خواهد كرد و از اعضاي خود خواهد خواست تا سفراي خود را از اين كشور خارج كنند. اين اتحاديه براي فشار بيشتر بر سوريه، با بهرسميت شناختن تلويحي شورشيان و افراد مسلح در سوريه از آنها خواست تا براي برگزاري نشستي در مقر اين اتحاديه در سه روز آينده در قاهره حضور يابند تا به ديدگاه مشتركي درباره آن چيزي كه مرحله انتقال سوريه ناميده است، برسند. اتحاديه عرب به سوريه سه روز فرصت داده تا توافقاتش با اين اتحاديه را اجرا كنند؛ در غير اين صورت، تصميمات فوق اجرا ميشود. يوسف احمد، سفير سوريه در اتحاديه عرب، مصوبه اين اتحاديه عليه سوريه را غير قانوني و مغاير با اساسنامه اين اتحاديه و نشاندهنده تسليم محض آن در برابر آمريكا دانست.
اتحاديه عرب، آمريكا و غرب، در حالي به سوريه فشار ميآورند كه دست به اصلاحات دلخواه آنها بزند كه سوريه با گروههاي تروريستي و مسلحي درگير است كه همين كشورها آنها را تجهيز و پشتيباني ميكنند. نگاهي كوتاه به عملكرد گذشته سوريه در قبال مسائل مهم منطقه، علت دشمني اين كشورها با سوريه را آشكار ميكند. سوريه از ابتداي شكلگيري جبهه مقاومت در برابر رژيم صهيونيستي و آمريكا در اين جبهه حضور داشته و نقش مهمي هم ايفا كرده است.
نقشآفريني سوريه در اين جبهه، افزون بر عصباني كردن رژيم صهيونيستي و آمريكا، سران بسياري از كشورهاي عربي را نيز عصباني كرد؛ زيرا مواضع قاطع سوريه در برابر رژيم صهيونيستي و آمريكا، باعث سرافكندگي سران اين كشورها در نزد مردمشان ميشد، چون اين سران، در بحث مقاومت با خيانت به آرمان فلسطين و ملت عرب، در كنار رژيم صهيونيستي و آمريكا قرار داشتند. بهگمان آنها، وضعيت حاضر، بهترين فرصت براي انتقام گرفتن از ملت و دولت سوريه است، تا اين خار را از چشمشان درآورند. ايستادگي ملت و دولت سوريه در برابر اين توطئه خيانتآميز نشان داده، چنانچه آنها با هوشياري به ايستادگي ادامه دهند، توطئهگران شكست ميخورند و روسياهتر ميشوند. انشاءالله
امتيازدهي آمريكا براي جلب حمايت روسيه و چين
گروه ترجمه - پايگاه اينترنتي والاستريتژورنال 13 نوامبر 2011 (22 آبان) به تلاش باراك اوباما براي كسب توافق در مورد ايران پرداخت و نوشت: روز شنبه باراك اوباما مصرانه از روسيه و چين خواست تا با توجه به گزارش آژانس بينالمللي انرژي هستهاي در مورد نظامي بودن برنامه هستهاي ايران، براي فشار بر اين كشور همكاري كنند؛ اما در صورتيكه كشوري آماده كمك به تشديد تحريمهاي مورد نظر اوباما باشد، رهبرانش آن را علني نميكنند. اوباما در ديدار با رئيسجمهور روسيه گفت دو رهبر «قصد ما براي شكلدهي واكنشي مشترك را تأييد مجدد كردند تا بتوانيم ايران را به پيروي از تعهدات بينالمللي در برنامه هستهاي هدايت كنيم.» اوباما پيش از آن، در ديدار با رئيسجمهور چين گفت قصد دارد در مورد «تلاشهاي تضمينبخش و مشترك براي پايبندي كشورهايي مانند ايران به قوانين و هنجارهاي بينالمللي» بحث كند.
در ادامه مقاله آمده است: آمريكا از نشست همكاري اقتصادي آسيا-اقيانوسيه براي توقف مقاومت روسيه و چين در برابر تحريمهاي تازه عليه ايران استفاده كرده است. اوايل هفته، چين ايده تحميل تحريمهاي تازه عليه ايران را رد كرده و بر گفتوگوي بيشتر تأكيد ميكند. همچنين اوباما گفت: «در آستانه پيوستن روسيه به سازمان تجارت جهاني، دولت آمريكا براي لغو محدوديتهاي تجاري دوره سرد با كنگره همكاري خواهد كرد...» ورود روسيه به سازمان تجارت جهاني و در عينحال، ارائه مشوقهاي بيشتر براي حركت به سوي اصلاحات بيشتر، براي اقتصاد جهاني و اقتصاد آمريكا پيامدهاي مطلوبي خواهد داشت.
در پايان مقاله آمده است: رئيسجمهور روسيه پس از اين ديدار گفت: روسيه چنين حمايتي را در درخواستهاي قبلي شاهد نبوده و پيوستن به سازمان تجارت جهاني به نفع روابط تجاري جهاني است. در سال 1974، آمريكا بهطور مؤثر وضعيت تجاري عادي با شوروي را بهدليل محدوديتهاي مهاجرتي رد كرد و اين محدوديتها در مورد روسيه تا به امروز باقي مانده است.
اخبار و تحليلها: از محتواي مقاله چنين برميآيد كه دولت آمريكا در راستاي تقويت وجهه بينالمللي آسيبديده و ضعيف خود در عرصههاي سياسي و اقتصادي و نيز كسب حمايت كشورهاي بزرگ در اقدامات ضدايراني، آماده است امتيازات فراواني بدهد كه اين موضوع، نشاندهنده تنزل جدي جايگاه آمريكا بهويژه در سالهاي گذشته است.
افشاي پشت پرده «فارسيوان» و «منوتو»
با ادغام دو شبكه IPN و اميد ايران و تبديل آنها به شبكه OIPN مديران اين شبكه جديد گفتند: «تفاوت بين شبكههاي ما و شبكههاي «فارسيوان» و «من و تو» در اين است كه اهداف آنها سياسي است.»
«مهران عبدشاه» مدير شبكه IPN در ادامه گفت: «شركتهاي بزرگ ايراني به شبكههاي «منوتو» و «فارسيوان» آگهي نميدهند و از لحاظ بازرگاني، تا الآن پول كلاني را از دست دادهاند. پس معلوم ميشود كه مرداك صاحب فارسيوان هدف خاصي دارد و از طرف دولتهايي حمايت ميشود.
صاحبان شبكه OIPN در پايان با هشدار به مردم ايران گفتند: «از زماني كه شبكههاي «منوتو» و «فارسيوان» تأسيس شدهاند، هدف آنها ضربهزدن به فرهنگ ايراني است و با فرهنگهاي مختلف به فرهنگ ايراني هجوم آوردهاند و از صبح تا شب برنامههايي را نشان ميدهند كه دروغ، خيانت، نامردي، فحاشي، بياخلاقي و هر صفت زشت اجتماعي را كه بگوييد، به مردم ايران ياد ميدهند و هدفشان اين است كه فرهنگ اصيل ايراني را از بين ببرند و حريم خانواده و احترام متقابل بين پدر و مادر، حرمت و حياي بين برادر و خواهر، اعتماد و محبت به همديگر را از بين ببرند و اعضاي خانواده را به جان هم بيندازد.»
اخبار و تحليلها: اگرچه در اهداف سياسي و خانمانبرانداز شبكههاي صهيونيستي «فارسيوان» و «منوتو» هيچ شكي وجود ندارد؛ اما ذكر اين نكته مهم است كه شبكه جديدالتأسيس «OIPN» كه به دليل كساد كاري و نداشتن مخاطب با ادغام دو شبكه ضدانقلابي ديگر چون IPN و اميد ايران راهاندازي شده نيز دست كمي از انحرافات اخلاقي و ديني و غيراخلاقي آن شبكههاي صهيونيستي ندارد.
دو بمب خطرناك؟!
«سياوش اوستا» رئيس انجمن زرتشتيان و عضو گروههاي ضد انقلاب در گفتوگو با شبكه العربيه درباره سپاه قدس و فرماندهان آن گفت: «آمريكا و اسرائيل با توجه به شناختي كه از «قاسم سليماني»، فرمانده سپاه قدس ايران، در خلال جنگهاي افغانستان، عراق و لبنان به دست آوردهاند، ميدانند سپاه قدس بهتنهايي يك بمب هستهاي است و قاسم سليماني، قويترين فرمانده نظامي ايران به حساب ميآيد.»
وي ادامه داد: كوچكترين ضربه و حمله به ايران، باعث آغاز جنگ جهاني خواهد شد؛ زيرا سپاه قدس در همهجاي دنيا حضور دارد. براي مثال، نبرد سپاه قدس با ارتش اسرائيل در جنگ 33 روزه لبنان(!) و حضور فعلي سپاه قدس در عراق و افغانستان حاكي از آن است كه كوچكترين حمله نظامي به ايران موجب راه افتادن جنگ جهاني ميشود.»
وي همچنين افزود: «همه دنيا ميداند كه من از مخالفين نظام ايران هستم ولي ميگويم ايران دو بمب در اختيار دارد؛ يكي بمب هستهاي(!) و ديگري بمب سپاه قدس و هر دو هم بسيار خطرناكند.»
فرقه دراويش گنابادي در خدمت استكبار
«مصطفي آزمايش»، جاسوس فرانسه و نماينده نورعلي تابنده، قطب فرقه صوفيه گنابادي در اروپا چند روز قبل در نامهاي به احمد شهيد، هتاكي فراواني عليه نظام جمهوري اسلامي كرد.
در قسمتي از نامه مصطفي آزمايش با استناد به اخبار ارسالي، صوفي گنابادي، شهرام پازوكي (استاد دانشگاه اديان قم به رياست سيدابوالحسن نواب و عضو هيئت علمي مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران) به روحانيوني همچون حجتالاسلام عبدالحسين خسروپناه حمله شديد ميشود.
البته حمله به حجتالاسلام دكتر خسروپناه از زمان انتصاب وي به رياست مؤسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران توسط ضد انقلاب و عناصر بيمار داخلي ادامه دارد و احتمالاً ترس از اخراج عناصر نفوذي همچون شهرام پازوكي باعث اين اظهارات آقاي آزمايش شده است.
آزمايش در ادامه با فحاشي به سپاه پاسداران و بسيج و روحانيون از بازداشت فرزند شهرام پازوكي بهنام صالح پازوكي كه از مسترهاي فرقه منحرف عرفان كيهاني بوده، اظهار نگراني ميكند و ضمن دفاع از شهرام پازوكي ميگويد: پدر ايشان آقاي دكتر شهرام پازوكي از اساتيد صاحبنام فلسفه و عرفان در سطح بينالمللي ميباشند. با كمال تأسف، تنها خطاي محسوس اين افراد اعتقاد به مكتب تصوف و درويشي است.
گفتني است برخي اتباع فرقه گنابادي، بهويژه اعضاي سايت مجذوبان نور فرقه، كه گرداننده آن يكي از اعضاي سابق سازمان منافقين است، بهعنوان ابزارهاي جمعآوري اخبار و درگيري با نظام از سوي فرقه و سرويسهاي اطلاعاتي غربي بهكار گرفته ميشوند و بهتازگي با خريد سلاح در برخي مناطق كشور مانند كوار فارس به درگيري مسلحانه با مردم و نيروهاي نظامي پرداختهاند.
اخبار كوتاه
* راديو فرانسه در تحليلي درباره ادعاي جديد غرب درباره تحريمهاي جديد عليه ايران گفت: دولت آمريكا ميداند كه به دليل بحران مالي در اروپا و تأثير چنين تصميمهايي بر بازار جهاني نفت، بهسختي ميتواند تحريمها عليه ايران را در صحنه بينالمللي به اجرا بگذارد.
* معاونت ديپلماسي وزارت امورخارجه آمريكا بهتازگي با همكاري تعدادي از عوامل ايراني ضدانقلاب خارجنشين و در راستاي براندازي نرم، دورهاي سه هفتهاي را با عنوان «آموزش مستندسازي» در كشور هندوستان برگزار كرد. گفتني است با هوشياري دستگاههاي مربوط، از عزيمت 10 نفر از عوامل جوان فعال در حوزه فيلمسازي به اين دوره جلوگيري شد.
* بهتازگي اردوي چهار روزهاي در فرانسه براي ضدانقلاب ايراني خارجنشين تشكيل شده و برخي صاحبنظران و مخالفان نظام جمهوري اسلامي ايران در آن گردهم آمده و به بررسي راهكارهاي مقابله با ايران پرداختهاند. نكته قابل توجه، همراهي و حمايت گسترده نهادهاي دولتي و حكومتي فرانسه با برگزاركنندگان اين اجلاس است.
شهادت جمعي از پاسداران غيور كشورمان در انفجار ديروز در يكي از پادگانهاي سپاه در غرب تهران را به امام زمان(عج)، فرمانده معظم كل قوا، خانوادههاي معزز آنها، پاسداران و مردم عزيز تبريك و تسليت عرض ميكنيم
مسگري
روش كار:در گذشته و پيش از گسترش صنعت،صنعتگران شمش مسي را از ذوب ضايعات مسي و نورد آن با چكش كاري ،تهيه مي كردند.و به طور عمده صنعتگران اين حرفه ورقه ساز ويا مسگر بودند.
مسگران ورقه ساز،صنعتگراني بودند كه از ضايعات و شمش هاي مس ورقه مس را تهيه مي نمودند.ايشان شمش هارا كوبيده و يا با دستگاه نورد،به صورت ورقه درآورده و به قطعات مختلف مي بريدند.صنعتگران مسگر نيز ورقه هاي آماده را از مسگران ورقه ساز تهيه نموده و به صورت ظروف مورد نياز مردم توليد مي نمودند.
امروزه به دليل رشد صنعت، حرفه ورقه سازي منسوخ شده و صنعتگران مس هاي آماده را به صورت رول و يا صفحات گرد(همانند نان لواش)از بازار و به صورت آماده كه در كارخانه توليد شده است ،تهيه مي نمايند.
روش مسگر ي به طور كلي در سراسر ايران يكسان مي باشد و در چهار مرحله به ذيل مي توان آن را خلاصه نمود:
1-برش ورقه هاي مسي2-آتش كاري3-چكش كاري 4-سفيدكاري
تاريخچه و قدمت
بر اساس كشفيات باستانشناسي در منطقه قزوين و اشياء فلزي بدست آمده در گنج تپه واقع در خوروين(در نزديكي قزوين)و تپه هاي باستاني بوئين زهرا سابقه صنايع فلزي را مي توان به هزاران سال قبل نسبت داد.
از تاريخچه مسگري در قزوين اطلاعات دقيقي در دسترس نيست وليكن با توجه به اينكه قزوين در دوره صفويه يكي از پايگاههاي حكومتي(پايتخت)به شمار مي آمده ،اين هنر نيز همانند ديگر صنايع دستي در منطقه شكوفا مي شود ،به طوري كه يكي از مراكز اصلي توليد مسگري در ايران تا مدتها شهر قزوين بوده است.
همچنين با توجه به تحقيقات ميداني و مصاحبه هاي به عمل آمده با اساتيد هنر-صنعت مسگري،اين حرفه در قزوين بيش از چندين سده قدمت دارد،چرا كه مسگري به صورت سينه به سينه از پدران به فرزندان انتقال يافته است و طبق بررسي هاي به عمل آمده، اساتيد در قيد حيات كه هم اكنون به اين حرفه در بازار مسگرهااشتغال دارند،بالاي هفتادسال سن داشته و پدر و جد ايشان نيز صنعتگر اين حرفه بوده اند.
به گفته يكي از فرزندان اساتيد مسگر در بازار مسگرها،زماني كه ظروف تفلون,پيركس ،آلومينيومي و..وچود نداشت مردم براي پخت خوراك و يا حمل و نقل مواد خوراكي مورد نياز خود از ظروف مسي استفاده مي كردند و تا زماني كه احتياج مردم به اين ظروف ملموس بود توليد آن نيز رواج داشت و شهر قزوين نيز بر اساس همين نياز و با توجه به كيفيت توليدات ظروف مسي از مهمترين مراكز توليد ظروف مسي به شمار مي آمده است.
مقبره شهيد ثالث
حاج ملا محمد تقي برغاني معروف به شهيد ثالث از علماي برجسته اي بود كه توسط عوامل فرقه بابيه به شهادت رسيد. اين بنا در طبقه زير زمين و همكف ساخته شده است. طبقه همكف داراي دو فضاي مسجد و مقبره است، مقبره به صورت فضاي مربع شكل با اتاق هاي جنبي است كه گنبدي بر فراز آن قرار دارد. سنگ قبر شهيد ثالث به خط ملك محمد نيز در همين فضا به چشم مي خورد.
به روايت " رافعي " بناي آرامگاه امامزاده حسين ( ع ) شهر قزوين ، مدفن فرزند دو ساله امام رضا ( ع ) است . بناي اصلي امامزاده به دوره صفويه تعلق دارد . بعدها در آن تغييراتي داده شده است ، ايوان آيينه كاري كنوني ، به آن الحاق و حجره ها ورواقي با سردري زيبا به دور آن ساخته شده است و در چهار سمت آن ، چهار ايوان قرار دارد . ايوان هاي شرقي و غربي در دوره قاجار تبديل به اتاق شد و داراي تزيينات است . ديواره هاي بنا داراي كتيبه و دو ضريح است . ضريح اول از چوب ساده و ضريح دوم از شاهكارهاي صنعتقلم زني و منبت كاري است . اين بنا همچنين داراي در منبت كاري شده بسيار نفيس است .
امامزاده اباذر در روستايي به همين نام در فاصله بيست كيلومتري شمال شرقي شهرستان قزوين قرار دارد . بنابر اعتقاد اهالي منطقه ، ايشان از فرزندان امام جعفر صادق (ع ) هستند. براي رسيدن به اين مقبره بايد از پله هاي سنگي كه در كنار جاده واقع شده است ، گذشت و به عمق دره رفت تا بهصُفـّه(1) مقبره رسيد .
بناي امامزاده بقعه اي كوچك به ابعاد داخلي 25/4 متر است با بناهاي الحاقي شامل ايوان ورودي ، مسجد و ... مي باشد ، بقعه از سنگ هاي كوهي ساخته شده و با گنبددوپوش آجري پوشش شده است .ازاره( 2) بقعه از كاشي پوشيده شده است و براساس طرح و پخت آن مي توان اين كاشي ها را از آثار دوره قاجار دانست . علاوه بر ضريح ، در كنج بقعه ، سنگ قبري به ارتقاع تقريبي چهل سانتيمتر به صورت سكو قرار دارد و داراي كتيبه كنده كاري شده ايلخاني است . ورودي بقعه در سمت شرق است و در طرفين آن سنگ هاي منقش به كتيبه بسيار نفيسي قرار دارد . در دو طرف ورودي دوشباك(3) سنگي با گره بندي قرار گرفته اند كه يكي از آن ها داراي كتيبه است . كتيبه ديگري به تاريخ 693 ه . ق و به عرض شصت سانتيمتر در خارج بقعه قرار دارد. اگر چه آثار ذكر شده به قرن هفتم ه – ق تعلق دارد ، اما شكل و اسلوب ساخت گنبد و بقعه شبيه بناهاي صفويه است و مي توان نتيجه گرفت كه بناي اوليه دوره ايلخاني كه احتمالاً بسيار زيبا و با شكوه بوده ، به علت ويراني و تخريب در دوره صفويه بازسازي شده و كتيبه هاي آن روي بناي جديد نصب شده است . كاشيكاري گنبد و داخل بقعه نيز در زمان قاجاريه انجام گرفته است .
اين امامزاده در ميان گورستان روستاي " منصور " بخش آوج قرار دارد و مشخص نيست كه آرامگاه چه كسي است . بناي امامزاده داراي نقشه ي مربع شكل است . در جبهه ورودي آن ، يك ايوان بلند و فضاهاي جنبي قرار دارد . ارتفاع سر در آن حدود 80/5 متر و پوشش آن طاق آهنگ با قوسجناغي است . در انتهاي ايوان ، يك در قرار دارد كه به بقعه منتهي مي شود و در طرفين آن ، دو طاقچه به چشم مي خورد . فضاي بقعه مربع شكل ، به ابعاد تقريبي 5/5 متر است و در هر ضلع آن ، سه طاق نما با عمق كم ديده مي شود . گنبد دو پوش بنا به وسيله هشتخشخاشي به آهيانه تكيه دارد . بنا به جز نقوش گره بندي ، تزيينات ديگري ندارد . معماري بنا مشابه معماري صفويه است و احتمالاً به آن دوران تعلق دارد.
امامزاده علاء الدين در سي كيلومتري شهر آوج ، در حاشيه روستايي به همين نام قرار دارد . بناي بقعه داراي نقشه اي به شكل مربع مستطيل و به ابعاد تقريبي 15/5 × 14/5 متر است و بر روي صُفـّه اي به ارتفاع يك متر قرار دارد . با در همكف ، داراي فضاي حرم به همراه چهار اتاق كوچك است كه مكمل فضايچليپا (صليب ) شكل حرم بوده و حجم آن را تكميل مي كنند . ايوان ورودي با پوششكاربندي ، ارتباط فضاي حرم را با خارج برقرار مي سازد . فضاي حرم به شكل مربع است و طاق نماهايي عميق در طرفين دارد . گنبد آجري و دوپوش بنا بر رويرسمي بندي دوازده قرار دارد . داخل بنا فاقد تزيينات و جبهه خارجي آن داراي قاب بندي و طاق نما است . اين بنا احتمالاً به دوره صفويه تعلق دارد .
بقعه امامزاده اسماعيل ( ع ) ، پسر امام جعفر صادق ( ع ) ، در خيابان انصاري شهر قزوين قرار دارد . بناي بقعه در دو طبقه شامل فضاي اصلي حرم ، چهار ايوان متصل در طرفين آن و فضاهاي جنبي ايوان ها است . بر فراز حرم ، گنبدي قرار دارد كه روي آن كاشيكاري و زير آن كاربندي و گچبري است . مدفن اصلي امامزاده در سرداب بقعه ، در زير حرم قرار گرفته است . ايوان هاي شرقي و غربي به لحاظ شكل شبيه به هم هستند . ايوان هاي شمالي و جنوبي نيز طرحي يكسان و دو زاويه در طرفين دارند كه در ايوان شمالي اين زاويه ها پوشش شده و دو ستون پوشش ، آن را تحمل مي كنند .
اين امامزاده در شهرستان آبيك قرار دارد . بناي بقعه ، هشت ضلعي و طول تقريبي هر ضلع 80/7 متر است . جرزها و طاق نماهاي نماي خارجي ، با قوس هايي قاب سازي شده اند . داخل حرم نيز به شكل هشت ضلعي است و روي هر ضلع آن طاق نمايي ديده مي شود . ورودي حرم در شمال بقعه قرار دارد . شبستان الحاقي به بقعه ، داراي محور چليپايي است و طول اين محور در جهت شرقي – غربي بلندتر است و ورودي بنا نيز در ابتداي همين محور قرار دارد .
تريينات بنا منحصر به آجر كاري مختصر بدنه خارجي حرم و كاشيكاري سر در ورودي است . در كتيبه بالاي در ورودي ، سال ساخت بناي اصلي حرم ( 884 ه – ق ) و نام سازنده آن " درويش نورالدين " به چشم مي خورد .
بناي امامزاده كمال ( ع ) ، فرزند امام موسي كاظم ( ع ) ، به شكل شش ضلعي به طول 3/90 متر است و در حاشيه ضياء آباد شهرستان تاكستان قرار دارد . بناي بقعه شامل سه بخش است و دو بخش الحاقي آن كاملاً نوساز و فاقد هر گونه ارزش هنري است .
شكل داخلي بنا نيز شش ضلعي و داراي نازك كاري است . گنبد امامزاده از نوع دو پوش با ارتفاع آهيانه 7/80 متر است و بلندترين قسمت آن حدود 70/14 متر ارتفاع دارد . بنا داراي تزيينات آجر كاري در ميان طاق نماهاي اضلاع خارجي است و در گوشه سازي هاي داخل آن ، نقوش گل و بته مشاهده مي شود كه احتمالاً تا پايين امتداد داشته است . بناي امامزاده كمال از آثار قرن نهم ه – ق و طرح آن در منطقه بي نظير است .
بناي هفت امام در ميان گورستان روستاي " هفت صندوق " شهر ضياء آباد قرار دارد . بنا مستطيل شكل و داراي حرمي مربع شكل است كه در جلوي آن ، ايوان ورودي به همراه دو فضاي كوچك جنبي قرار گرفته است .نماهاي شرقي و غربي هر يك داراي قاب بندي و چهار طاق نماست . ضلع شمالي آن سه طاق نما دارد . گنبد بنا دو پوش و بدون كاشيكاري و توسط تيرهاي چوبي مهار شده است . در زير بقعه نيز سرداب كوچكي قرار دارد و ورودي آن از ايوان اصلي است . تزيينات بنا در داخل ، شامل رنگ آميزي رسمي بندي و در خارج به صورت طرح هاي ساده آجر كاري در ميان طاق نماها و ورودي هاي فضاهاي جنبي ايوان است . اين بنا با توجه به معماري خاص آن ، به دوره صفويه تعلق دارد .
آثار تاريخي استان قزوين
در روند شكل گيري معماري قزوين ، باورهاي ديني نقش اساسي داشته است . اين شهر به دليل موقعيت خاص جغرافيايي و سياسي، از تنوع معماري ايراني به لحاظ شكل و كالبد برخوردار است . از قديمي ترين بناهاي تاريخي استان ، مجموعه تاريخي " شميران " است . ساخت تعدادي از ابنيه اين مجموعه ، به دوران قبل از اسلام باز مي گردد .
ميمون قلعه ، قلعه الموت و ... از جمله بناهايي هستند كه در قرن هاي اوليه ي ظهور اسلام شكل گرفتند . در اوج ظرافت معماري ايران ، يعني دوران سلجوقيان در قزوين نيز آثار ارزشمندي ساخته شد ؛ برج هاي دوگانه خرقان و تكميل قسمت هايي از مسجد جامع قزوين از آثار اين دوره است.
مسجد جامع
مسجد جامع كبير در محله " دباغان" شهر قزوين قرار دارد و با مناره هاي باشكوه ، ايوان هاي رفيع و گچبري هاي نفيس از آثار ممتاز دوره اسلامي به شمار مي رود . قديمي ترين بخش مسجد ، بعد از آثار چهار طاقي ساساني كه در زير مقصوره قرار گرفته ، طاق هاروني است كه در زمان " هارون الرشيد " در سال 192 ه – ق ساخته شد . مهم ترين و زيباترين بخش مسجد ، مقصوره و گنبد سلجوقي آن است ؛ طول دهانه آن چهارده ذرع و داراي پنج كتيبه گچبري به خط كوفي است . در وسط ديوار جنوبي مقصوره ، محرابي از سنگ مرمر صيقلي ديده مي شود و طرفين آن با كاشي هاي رنگارنگ تزيين شده است و در گوشه شمال غربي آن ، منبر سنگي قرار دارد .
ساير قسمت هاي مسجد ، مربوط به دوره هاي بعد تا پايان دوره قاجاريه است . ايوان شمالي و دو مناره كاشيكاري شده آن در زمان شاه تهماسب و ايوان غربي آن در دوره شاه سليمان صفوي ساخته شدند . ايوان جنوبي كه زيباترين ايوان مسجد است در زمان سلطنت " شاه عباس دوم " به مدخل مقصوره اضافه شد .
اين مسجد داراي دو ورودي است . ورودي شرقي در سال 1047 ه – ق و ورودي غربي در سال 1272 ه – ق ساخته شد.
مسجد النبي : مسجد النبي با وسعتي حدود چهارده هزار متر مربع ، يكي از بزرگترين مسجدهاي ايران است . ساختمان اين بنا مربوط به دوره صفويه است و در دوره قاجاريه ، به فرمان " فتحعلي شاه " تجديد بنا شد .
مسجد ، چهار ايواني و داراي سه ورودي است . صحن مسجد ابعادي در حدود 80× 100 متر دارد و حوض بزرگي در وسط آن ديده مي شود . اين صحن از سمت شمال و جنوب به شبستان و از سمت شرق و غرب به رواق ها محدود است . گنبد بزرگ مسجد با قطر چهارده و ارتفاع بيست متر ، در پشت ايوان جنوبي قرار دارد و داراي كاشيكاري است .
مسجد سنجيده در محله " راه ري " شهر قزوين قرار دارد و از آثار دوره سلجوقي به شمار مي رود . اين مسجد در حال حاضر فقط داراي فضاي گنبد خانه اي به شكل مربع و به ابعاد 9/20 متر است . مسجد سنجيده در دو ضلع ، مشرف به گذر بوده و در هر ضلع داراي سه راه ارتباطي است . اين مسجد داراي گنبدي به سبك سلجوقي ، مناره كوتاه و تزييناتمقرنس در زير گنبد است .
مسجد حيدريه در شهر قزوين با تزيينات زيباي خود ، يكي از عالي ترين بناهاي معماري ايران به شمار مي رود . درباره تاريخ ساخت آن اطلاع دقيقي در دست نيست . اين مسجد احتمالاً همان مسجدي است كه "حمدالله مستوفي" و "امام راضي" آن را به نام " جامع اصحاب ابوحنيفه " خوانده اند . گچبري محراب و تزيينات مسجد از نظر طرح ، جزء بهترين و نفيس ترين نمونه هاي هنر گچبري ايران به شمار مي رود . مقصوره مسجد حيدريه تنها قسمت به جاي مانده از اين مسجد باشكوه چهار ايواني است كه بعدها تخريب شده و قسمت هاي ديگري به آن الحاق شده است . گنبد رفيع مقصوره ، فرو ريخته و براي حفاظت از تزيينات آن سقفي شيرواني بر آن بنا نموده اند .
حسينيه اميني ها از جمله نمونه هاي كامل و زيباي خانه هاي سبك قزوين است . آنچه كه امروزه از اين خانه به جاي مانده ، داراي چهار حياط و فضاهاي مختلف در دو طبقه همكف و زير زمين است . اين خانه متعلق به " حاج محمد رضا اميني " از تجار معتبر بود و در سال 1275 ه – ق بخشي از آن وقف حسينيه شد . زيباترين قسمت خانه ، از سه تالار كه در موازات يكديگر قرار گرفته و به وسيلهارسي (نوعي در قديمي كه داراي چهارچوب مخصوص بوده و با بالا و پايين رفتن باز و بسته مي شده است.)هاي زيبايي به يكديگر مرتبط هستند ، تشكيل شده است . تالار جنوبي با نه دهنه ارسي و شيشه هاي رنگي از شاهكارهاي هنري است . سقف تالارها داراي نقاشي ، آيينه كاري ،رَف( طاقچه ) هاي كاسه اي مزين ، گچبري و گره بندي چوبي است . در زير تالار سردابه ، زيرزمين ، شربتخانه و ... قرار دارد . بخش هاي ديگر اين خانه از تزيينات ساده تري برخوردارند .
اين حسينيه در ضلع غربي مسجد جامع در خانه آقا سيد جمال رضوي قرار دارد و از مراكز مورد توجه مردم در ايام محرم و صفر است و در آن مراسم روضه خواني و سوگواري برگزار مي شود . از ديگر حسينيه هاي تاريخي قزوين مي توان حسينيه رضوي را نام برد كه در دهه محرم ، مردم در آن به عزاداري مي پردازند .
منبع: كتاب ميراث فرهنگي استان قزوين
برج ها و قلعه هاي استان قزوين
خرقان در منطقه اي كوهستاني در جنوب غربي قزوين ، قرار دارد . در اين منطقه دو آرامگاه از دوره سلجوقي بر جاي مانده است . برج اول هشت ضلعي است و بر هر ضلع آن ؛ طرح هاي متنوع آجري نقش شده است . اين برج داراي گنبديدوپوش است كه دو پلكان مارپيچ به آن منتهي مي شود . ارتفاع اين آرامگاه در حدود پانزده متر و قطر بناي آن حدود يازده متر است . براساس متن كوفي موجود در اين بنا ، اين برج در سال 460 ه – ق ساخته شده است . برج دوم – با فاصله حدود سي متر از برج اول – از نظر شكل و ابعاد ، تقريبا ً هم اندازه برج اول است . اين بنا داراي گنبد دو پوش و يك پلكان منتهي به فضاي بين اين دو پوشش است . كتيبه اين برج ، تاريخ 486 ه – ق را نشان مي دهد . برج هاي آرامگاهي خرقان با بيش از پنجاه طرح آجري ، جزء شاهكارهاي آجر كاري معماري ايران به شمار مي روند .
اين برج ها در حوزه آبگير سد " سفيد رود "در منطقه " تارم " قزوين قرار دارد . اين برج هاي سنگي هشت ضلعي رويصُفـّه اي سنگي بنا شده اند و ظاهراً هر دو به يك دوره زماني تعلق دارند . هشت ستون مدوري كه در بين اضلاع هشت گانه آنها ساخته شده ، در نماي خارجي به شكل برجستگي و فرورفتگي هايي مشخص مي شود و در فواصل اين ستون ها ، قاب هاي آجري به شكل برگ گشنيز كار شده كه در عين سادگي ، جلوه زيبايي به نماي بنا داده است . با توجه به سبك بنا ، نحوه ساخت و به كارگيري ستون هاي مدور در نماي خارجي و نيز مصالح به كار رفته در بنا چون سنگ لاشه ، ملات گچ و ... مي توان بناي اين برج ها را متعلق به اوايل دوره اسلامي دانست .
اين برج در ارتفاعات شمال شهر قزوين ، بر قله كوهي و بر روي سكويي هشت ضلعي كه حدود يك متر از كف زمين ارتفاع دارد ، بنا شده است . طرح برج به شكل هشت نيم ستون مدور است و در فواصل منظم ، دور تا دور بدنه اصلي برج اضافه شده اند . ارتفاع اين نيم ستون ها نزديك به شش متر است . حدود يك متر به بالاي برج مانده ، يك رديف سنگ خارا كه با دقت خاص تراشيده شده ، دور تا دور برج را فرا گرفته و حدود ده سانتيمتر لبه آن ، از بدنه برج بيرون آمده است . اين برج داراي يك ورودي است . قسمت بالاي در – احتمالاً قوس دار – در حال حاضر فروريخته است . داخل برج طرح مشخصي نداشته و احتمالاً به دليل حفاري هاي مكرر ، شكل خود را از دست داده است .
قلعه ها
استان قزوين به دليل استقرار فرقه ي اسماعيليه در منطقه الموت ، داراي قـِلاع بسياري است كه در لابه لاي رشته كوه هاي البرز قرار گرفته اند . تاكنون بيست و سه قلعه در منطقه الموت شناسايي شده است .
قلعه الموت در شمال غربي استان قزوين و در نزديكي روستاي " گازرخان " قرار دارد . شهرت اين قلعه به خاطر " حسن صباح " مروّج مذهب اسماعيليه در دوره سلجوقي است . حسن صباح پس از رانده شدن از دربار " ملكشاه سلجوقي " ، براي فراگيري اصول مذهب اسماعيليه نزد " فاطميان " مصر رفت و در مدت كوتاهي به " داعي كبير " ملقب شد . او پس از بازگشت ، سرتاسر ايران را جهت پيدا كردن مقرري براي فعاليت هاي خود زير پا نهاد و در نهايت منطقه " الموت " را به عنوان مكاني براي فعاليت هاي خود انتخاب كرد .
" حمدالله مستوفي " در بيان واژه الموت مي گويد : " آن قلعه را در اول " اله آموت " گفته اند ، به معناي آشيانه عقاب كه بچگان را بر او آموزش كردي . به مرور الموت شد " . اگر چه در مورد سال ساخت اين قلعه ميان مورخان اختلاف نظر است ؛ اما بايد آن را متعلق به اوايل دوره اسلامي دانست . حسن صباح در سال 482 ه – ق اين قلعه را تصرف و بهاي آن را كه معادل هزار يا سه هزار دينار طلا بود ، به حاكم رانده شده آن پرداخت . اين قلعه در سال 654 ه – ق به تصرف " هولاكو خان مغول " در آمد . با تصرف اين قلعه و به آتش كشيده شدن كتابخانه نفيس آن ، اين قلعه از رونق افتاد و به زندان و تبعيدگاه تبديل شد .
اين قلعه بر فراز تخته سنگي با ارتفاع دو هزار و صد متر از سطح دريا قرار دارد . تنها دروازه و يگانه راه ورود به آن ، در انتهاي ضلع شمال شرقي ، چند متر پايين تر از پاي برج شرقي ، واقع شده است . در اين محل ، تونلي به موازات ضلع جنوب شرقي قلعه ، در تخته سنگ نـَقر ( حك ) شده كه تقريباً شش متر طول ، بيست متر عرض و دو متر ارتفاع دارد .
پس از گذشتن از اين تونل ، برج جنوبي قلعه و ديوار جنوب غربي آن كه روي شيب تخته سنگ ساخته شده ، نمايان مي شود . اين ديوار مشرف بر دشت وسيع گازرخان است و از دره " الموت رود " نيز قابل ديدن است . ضلع جنوب شرقي قلعه در اين قسمت واقع شده و چون تنها راه رسيدن به قلعه از اين سمت است ، اين ضلع داراي استحكامات بيشتري است. در اين ضلع ، شكاف بزرگي قرار دارد و راه باريكي آن را قطع مي كند . اين راه صعب العبور به اتاق نگهباني كه در دل سنگ كنده شده ، منتهي مي شود . در مدخل اين اتاق ، حوضي سنگي به شكل استوانه و به قطر تقريبي يك و نيم متر قرار دارد و هميشه پر از آب است . همچنين اين قلعه داراي آب انبار و حوضي ديگر است كه راه رسيدن به آنها ، بسيار دشوار است . به دليل حوادث طبيعي و غيرطبيعي ، آثار به جاي مانده از اين قلعه بسيار اندك است . سازمان ميراث فرهنگي كشور براي رسيدن به اطلاعات بيشتر درباره اين قلعه تاريخي ، به حفاري علمي در اين منطقه مشغول است .
منبع: كتاب ميراث فرهنگي استان قزوين
اين قلعه در بخش " رودبار شهرستان " از توابع قزوين و در شمال شرقي روستاي " رازميان " قرار دارد و يكي از مهم ترين قلاع اسماعيليه در عصر سلجوقي است . در مورد سال ساخت اين بنا در هيچ يك از متون تاريخي ذكري به ميان نيامده است . اين قلعه به دليل موقعيت خاص خود ، در دوره تسلط اسماعيليه اهميت و شهرت بسيار پيدا كرد و پس از قلعه الموت مهم ترين قلعه آن دوره به شمار مي رفت . قلعه لمبسر بالاي كوه وسيع و مسطحي قرار دارد و به دليل وجود رودهاي اطراف ، در دامنه هاي غربي ، شرقي و جنوبي ، از ساير رشته كوه هاي اطراف جدا مانده است . از اين رو ، اين قلعه حتي از دژ الموت مستحكم تر بوده است ؛ چرا كه از طرفي از سه جهت داراي پرتگاه هاي مخوف و غير قابل نفوذ بود و از طرف ديگر وسعت زياد آن ، اجازه كشت به اهالي آن را داده بود ، در نتيجه امكان محاصره و تصرف آن بسيار دشوار به نظر مي رسيد . اين قلعه ابعادي در حدود 480 متر در جهت شمالي – جنوبي و 190 متر در جهت شرقي – غربي دارد . در قسمتي از سمت شرقي آن ، ديواري عظيم بنا كرده بودند كه حدود ده متر ارتفاع داشت و هم اكنون بخش هايي از بارو ( ديوار ) ي آن باقي مانده است . در ساير قسمت هاي اين قلعه ، به دليل عدم نفوذ پذيري طبيعي ، برج و بارويي كوتاه تر ساخته بودند . از استحكامات شمالي قلعه كه تنها راه نفوذ و دسترسي به آن بود ، اثري بر جاي نمانده است . اما با توجه به آثار باقي مانده ، اين بخش مسلماٌ داراي دروازه و برج و باروهاي عظيم بوده است . براي ساخت استحكامات اين قلعه از مصالح سنگ با ملاطساروج ( مخلوطي است از آهك و خاكستر يا ريگ كه در آب به مرور جذب انيدريد كربنيك كنند و آهكش به صورت سنگ آهك كه محكم و پايدار است در مي آيد و از آن در جهت ساختن بنا استفاده مي كنند. )و ساروج يك پارچه استفاده شده است . آب قلعه از " نينه رود " كه در فاصله دو فرسنگي آن قرار دارد ، تأمين و توسط آبراهه اي كه در دل سنگ حفر شده بود ، در چندين آب انبار ذخيره مي شد . همچنين در پايين ديواره شرقي قلعه ، راهروي سرپوشيده اي به عرض نود و پنج سانتيمتر قرار داشت كه با پله هاي ناهموار ، ارتفاع صد و نود متري قلعه تا سطح رودخانه را به هم مرتبط مي كرد . قلعه لمبسر يكي از قلعه هاي بزرگ و قابل توجه دفاعي است .
اين قلعه مركز حكومت آل جستان و كنگريان و به نوشته " حمدالله مستوفي " جزء قلاع متصرفي اسماعيليه بود . قلعه سميران در منطقه ي " طارم " قزوين ، بالاي كوهي سنگي قرار دارد و فقط از سمت شمال مي توان به آن راه يافت . رودخانه " قزل اوزن " از جنوب اين كوه عبور مي كند و در آن سوي رود ، ارتفاعات بلند سنگي ديواره مانندي قرار گرفته است . به همين دليل بيشتر استحكامات اين قلعه در سمت شمالي آن ساخته شده است . " ناصر خسرو " نوشته است كه اين قلعه داراي سه حصار است كه هم اكنون دو حصار آن شناسايي شده است . سالم ترين قسمت قلعه ، ديواره شمالي آن است كه چند برج مدور و باروهاي كاملاً سالم دارد . ارتفاع اين ديواره ، حدود پانزده متر و از سنگ هاي لاشه و ملاط گچ به ضخامت 40/2 متر شكل گرفته است . همچنين اين ديواره داراي يك كلاف چوبي در ارتفاع يك متري است . قسمت غربي قلعه از نظر سبك ساختماني با بخش شمال شرقي آن متفاوت است . در اين بخش فقط بارو به چشم مي خورد و برج هاي مدور ديده نمي شود و با توجه به عدم نفوذ پذيري آن مي توان نتيجه گرفت كه داخل آن مسكوني بوده است . در داخل قلعه آثار واحدهاي مسكوني قابل مشاهده است ؛ اما امكان تهيه نقشه وجود ندارد . قلعه سميران نيز مانند ساير دژها و بناهاي سبك شهرسازي گذشته ، براي پناه بردن و مقاومت در برابر حملات مختلف ساخته شده بود .
اين قلعه ي مربع شكل در شهرستان قزوين قرار دارد و با ابعاد تقريبي حدود هفتاد متر ، از خشت هاي سي سانتي متري ساخته شده است . اين بنا دو طبقه دارد . طبقه ي فوقاني آن از يك تالار چليپايي و اتاق هايي در اطراف تشكيل شده و طبقه زيرين آن شامل يك شبكه راه هاي ارتباطي است . طبقات توسط پلكاني مارپيچ به هم مرتبط مي شوند. نماي اين قلعه هشت برجي ، آجري است . از شكل و وضعيت بنا چنين استبناط مي شود كه اين قلعه ، بنايي نظامي و يا مقر فرماندهي بوده است .
برخي ، اين قلعه را از بقاياي " مدينه موسي " كه به امر " موسي الهادي " خليفه عباسي در سال 168 هـ . ق بنا شد و برخي ديگر آن را منسوب به " ميمون بن عون كاتب " مي دانند. سفالينه هاي به دست آمده ، قدمت بنا را تنها تا دوره " آل بويه " به عقب مي برد.
قزقلعه در حوالي ضياء آباد از توابع شهرستان تاكستان ، روي تك كوهي سنگي قرار دارد و بر تمام نواحي اطراف مشرف است. اين قلعه از سه طرف به پرتگاه هاي مخوف منتهي و تنها راه دسترسي به آن ، از راه جنوب است . آثار باقي مانده از قلعه بسيار اندك است و نمي توان طرحي از ساختمان آن تصور كرد. از آثار به جاي مانده آن ، جرزهاي يك چهارطاقي است كه از سنگ و ساروج ساخته شده و طاق آن فرو ريخته است . مشخص نيست كه اين چهار طاقي كدام قسمت بنا بوده و فقط مي توان احتمال داد كه محل تقاطع دو سرسراي ارتباطي و يا ورودي بنا بوده است . پايه هاي باقي مانده سترگ اين چهار طاقي ، ابعادي در حدود سه متر دارد و فاصله آنها از يكديگر 80/4 متراست. در برخي از قسمت هاي اين قلعه علاوه بر سنگ ، از آجري مانند آجرهاي دوره ساساني نيزاستفاده شده است .
در هيچ يك از متون تاريخي ، از اين قلعه به صورت مشروح سخني به ميان نيامده است و هيچ اطلاعي از گذشته و نحوه زندگي در آن ، در دست نيست؛ ولي باتوجه به سبك معماري بنا ، مي توان آن را از آثار اواخر دوره ساساني يا اوايل اسلام دانست .
قلعه چال در جنوب شرقي روستاي " اندج " ، بر روي يك كوه منفرد ، قرار دارد. سمت جنوب و غرب اين قلعه را دره هاي عميق احاطه كرده و تنها راه دسترسي به آن از طرف شرق است . در كف دره شرقي آن ، بين اين كوه و چند كوه ديگر ، محوطه وسيعي وجود دارد كه پوشيده از قبر است . در اين محوطه ، سفالينه هاي لعاب دار مربوط به قرن هاي پنجم تا هفتم هـ . ق كشف شده است . در اين قلعه ، آثار اندكي از يك برج نگهباني با سنگ هاي لاشه و ملاط ساروج ، ديده مي شود . سطح قلعه به صورت شيب دار از شمال به جنوب كشيده شده و در جنوب آن يك آب انبار به صورت شرقي - غربي در دل سنگ ايجاد شده است . وسعت قلعه در حدود 70×50 متر است . به نظر مي رسد اين قلعه به عنوان محل نگهباني مورد استفاده بوده و قبور موجود در دره هاي شرقي و شمال شرقي آن ، مربوط به همان افرادي است كه آثارشان را مي توان در سطح قلعه ديد .
منبع: كتاب ميراث فرهنگي استان قزوين
كليساها و بناهاي حكومتي استان قزوين
كليساي رفيع در حياط مدرسه اي به همين نام ، در شهر قزوين قرار دارد . اين كليسا در دوره پهلوي اول ، در اين محوطه كه از ديرباز مجموعه آموزشي و عبادتي ارمنيان اين شهر بود ، ساخته شد .
كليسا داراي بنايي آجري با طرحي مبتني بر محورهاي چليپايي است و فضاي اصلي آن به شكل مستطيل و داراي چهار ستون است . محور اين فضا ، شرقي – غربي است و در ضلع شرقي آن ، محراب كليسا قرار دارد كه با چند پله از هال نمازخانه جدا مي شود . در دو طرف محراب ، دو اتاق كوچك قرار دارد . در ضلع غربي كليسا ، دري ديده مي شود كه به فضاي زير برج ناقوس راه مي يابد . اين فضا طرحي هشت گوش دارد . ورودي كليسا به شكل نيم دايره و در ضلع جنوبي است و به قرينه ، در ضلع شمالي ، فضايي شبيه به آن ساخته اند .
كليساي كانتور معروف به " برج ناقوس " در جنگ جهاني دوم در زمان اشغال ايران به دست روس ها در شهرستان قزوين ساخته شد. اين كليساي كوچك مانند ساير كليساها داراي طرحي چليپايي است و محراب آن رو به شرق است . ورودي كليسا در ضلع غربي آن قرار دارد و شامل فضاي ورودي يا سقف شيب دار و در ورودي است . پس از ورودي ، پيش فضاي هال قرار دارد كه بالاي آن برج ناقوس كليسا با ارتفاع حدود يازده متر به چشم مي خورد . هال شامل نمازخانه و محراب است و در دو طرف آن دو فضاي مستطيل شكل قرار دارد . فضاي محراب به شكل نيم دايره است و برفراز آن گنبدي قرار گرفته است . فضاي نمازخانه داراي گنبد و فضاهاي جانبي آن داراي پوشش تخت است . در نماي خارجي اين كليسا ، ستون هاي تزييني ديده مي شود .
بناهاي حكومتي
شهر قزوين تا چند دهه پيش ، داراي هفت دروازه در ورودي ها ي مختلف شهر بود . امروزه تنها دو دروازه ي آن به جاي مانده است :
دروازه تهران : اين دروازه در ابتداي خيابان تهران قديم ( منتظري ) واقع شده و از آثار دوره قاجاريه است . بناي دروازه ، آجري و داراي يك سردر اصلي و دو راه ارتباطي در طرفين است . سردر وسط ، داراي عرض و ارتفاع بيشتر و قوس است ؛ در صورتي كه درهاي طرفين ، داراي طاق آهنگ نيم دايره هستند . اين دروازه ، هشت گلدسته دارد. ورودي اصلي آن ها دارايرسمي بندي و كاسه بندي است . اين گلدسته ها در قديم داراي تزيينات كاشيكاري بودند .
دروازه درب كوشك ( جوسق قديم ) در انتهاي خيابان نادري قرار دارد . اين دروازه برخلاف دروازه تهران قديم ، تنها داراي يك نما به سوي خارج شهر است . دروازه درب كوشك داراي يك ورودي با قوس نيم دايره است و در طرفين آن ، گلدسته ها و طاق نماهايي ديده مي شود . نماي خارجي اين دروازه داراي كاشيكاري رسمي بندي است .
سردر عالي قاپوي قزوين در دوره سلطنت " شاه تهماسب " ساخته و در زمان سلطنت " شاه عباس اول " به صورت كنوني تغيير شكل يافت . اين سردر ، ورودي اصلي بهدولت خانه دوران صفويه بود . بناي سردر ، شامل ايوان رفيع ورودي با قوس و سه رديف طاق نما در طرفين آن است . گوشواره هايي با ستون نماهاي آجري در دو طبقه ، نماي سردر را تكميل مي كنند . هشتي متصل به ايوان ورودي ، به شكل هشت ضلعي است و در طرفين محور ورودي آن ، اتاق هاي نگهباني قرار دارد. در اين هشتي ، پلكان هايي ديده مي شود كه به طبقه بالا ، جايگاه نقاره زنان راه مي يابد. كتيبه وشباك ( پنجره ) كاشي ، تنها تزيينات باقي مانده در ايوان ورودي است . اين كتيبه به خط ثلث و به قلم " عليرضا عباسي " نقاش و خطاط معروف صفويه است .
عمارت كلاه فرنگي و سردر عالي قاپو تنها بناهاي باقي مانده از باغ صفوي در شهر قزوين است . اين بنا در دوره قاجاريه مرمت و بازسازي شد و " چهلستون " نام گرفت . عمارت چهلستون به شكل هشت ضلعي و در دو طبقه بنا شده است . نقشه بنا داراي طرحي با محورهاي چليپايي و برون گرا است . سقف طبقه ي همكف پوشيده از طرح هاي بديع ، و سقف طبقه فوقاني آن، خنچه ( يك نوع طرح ) پوش است . اين بنا هم اكنون به موزه تغيير كاربري شده است .
منبع: كتاب ميراث فرهنگي استان قزوين
قز قلعه (قلعه دختر) . ضياءآباد . اواخر دوره ساساني يا اوايل اسلام .
قلعه سميران . طارم .
قلعه لمبسر . شهر رازميان الموت . دوره ساسانيان .
مسجد و مدرسه سردار . قزوين . دوره قاجاريه .
مسجد و مدرسه شيخ الاسلام . قزوين .
مسجد و مدرسه ابراهيميه . قزوين .
مسجد و مدرسه صالحيه . قزوين . قرن سيزدهم ه . ق .
مساجد و حسينيه ها :
حسينيه آقا سيد جمال . قزوين .
مسجد اميني ها . شهر قزوين . سال ۱۲۷۵ قمري .
مسجد حيدريه . قزوين .
مسجد سنجيده . قزوين . دوره سلجوقي .
مسجد النبي (سلطاني) . شهر قزوين . دوره قاجاريه .
مسجد جامع كبير . شهر قزوين . قبل از اسلام بر بنيان آتشكده .
مناطق باستان شناسي :
تپه زاغه . شهرستان بويين زهرا . اواخر هزاره ششم ق. م
تپه قبرستان . شهرستان بويين زهرا . هزاره پنجم تا اول ق .م
قره تپه . شهرستان بويين زهرا .
كليسا ها :
كليساي كانتور (برج ناقوس) . شهر قزوين . اواخر دوره قاجاريه .
كليساي رفيع . شهر قزوين . ۱۳۱۵ شمسي .
كاروانسراها :
كاروانسراي محمد آباد . جاده قزوين- بوئين زهرا . دوره صفوي .
كاروانسراي هجيب . جاده بوئين زهرا - ساوه .
كاروانسراي خرزان . قزوين .
كاروانسراي شاه عباسي آوج . شهر آوج . سال ۱۰۴۰ ه.ق .
گرمابه ها :
گرمابه قجر . شهر قزوين . دوره صفويه .
گرمابه دودر . قزوين . دوره قاجاريه .
گرمابه سردار . قزوين . دوره قاجاريه .
آب انبارها :
آب انبار حكيم . قزوين . سال ۱۲۴۴ ه.ق .
آب انبار حاج كاظم . شهر قزوين . دوره قاجاريه .
آب انبار مسجد جامع (خيابان) . شهر قزوين . دوره صفوي .
آب انبار زنانه بازار . شهر قزوين . دوره قاجاريه .
آب انبار آقا . قزوين . دوره قاجاريه .
آب انبار سردار كوچك . شهر قزوين . دوره قاجاريه .
امام زاده ها :
امامزاده هفت صندوق . شهرستان تاكستان . دوره صفويه .
امامزاده كمال . شهرستان تاكستان . قرن نهم ه.ق .
امامزاده علي شكرناب (ع) . شهرستان آبيك . سال ۸۸۴ ه . ق .
امامزاده اسماعيل (ع) . شهر قزوين . دوره قاجاريه .
امامزاده علاء الدين (ع) . شهرستان بوئينزهرا . دوره صفويه .
امامزاده منصور . شهرستان بوئينزهرا . دوره صفويه .
امزاده اباذر (ع) . شمال شرقي شهر قزوين . دوره سلجوقي .
بقعه ها :
مقبره شهيد ثالث . شهر قزوين . دوره قاجاريه .
مقبره سلطان ويس . قزوين .
مقبره رييس المجاهدين . شهر آبيك . دوره قاجاريه .
مقبره حمدالله مستوفي . شهر قزوين . قرن هشتم ه ق .
مسجد و مقبره احمديه . شهر قزوين . سال ۵۲۰ هجري .
بقعه پير تاكستان . دوره سلجوقي .
بقعه آمنه خاتون (س). شهر قزوين . دوره صفويه .
برج ها :
برج باراجين . قزوين .
برج بزرگ و كوچك شميران . قزوين . دوره ساساني .
برج هاي دوگانه خرقان . شهر آبگرم . سال ۴۶۰ ه.ق .
خانه ها :
خانه فرهنگ امير كبير . قزوين . دوره قاجاريه .
گراند هتل . قزوين . دوره قاجاريه .
عمارت شهرداري . شهر قزوين . دوره قاجاريه توسط روس ها .
خانه داعي . قزوين . دوره پهلوي .
خانه مرتضوي . قزوين . دوره قاجاريه .
خانه اسدي . قزوين .
عمارت باغ سپهدار . قزوين . اوايل دوران پهلوي .
خانه سيد حسين بهشتي . قزوين . دوره قاجاريه .
خانه سيد محمود بهشتي . قزوين . دوره قاجاريه .
خانه بهروزي . قزوين . دوره قاجاريه .
دروازه ها :
دروازه درب كوشك . قزوين .
دروازه تهران . قزوين . دوره قاجاريه
عنوان كامل طرح : معرفي آب انبارهاي استان قزوين و فلسفه وجودي آنها
چكيده طرح :
قزوين از قديمي ترين حوزه هاي تمدني ايران است كه بر اساس يافته هاي باستان شناسان سابقه سكونت در آن به 10 هزار سال قبل مي رسد ، اين شهر پايتخت ايران در دوره صفويه نيز بوده است . استان قزوين با دارا بودن 5 بخش،19 دهستان ،5 نقطه شهري ،473 نقطه روستايي ،بيشترين ارقام را به خود اختصاص داده است و با ثبت بيش از هزار اثر تاريخي كه 12 درصد بناهاي تاريخي كشور را شامل مي شود در اين زمينه در رتبه نخست كشوري قرار دارد. شهر قزوين با پيشينه غني فرهنگي متاسفانه هنوز براي گردشگران ناشناخته مانده است. يكي از جاذبه هاي تاريخي و طبيعي استان ، آب انبارهاي آن است. تنوع اقليمى و قابليتهاى آبى و خاكى استان، امكان كاشت انواع محصولات گرمسيرى و سردسيرى را فراهم كرده است. سابقه سكونتگزينى و تمدن 9 هزار ساله و آثار باستانى و تاريخى چشمگيرى در قزوين بوجود آورده است.كمبود آب در قزوين سابقه طولانى دارد و حتى ناصرخسرو در سفرنامه خود به آن اشاره كرده است. در قرن پنجم هجرى، افراد خير براى رفع كم آبى شهر اقدام به حفر قنات كردند، اما چون باز هم در تابستان كم آبى به وجود مىآمد، مردم ثروتمند و خير در محلات مختلف به ساخت آب انبار پرداختند.افزون بر هزاران واحدآب انبار خانگي و ده ها آب گير كاروانسراهاي شهري براي استفاده مسافران در اين شهرو ساخت و وقف بيش از 130 بناي شكوهمند و پر هزينه براي انباشت و ذخيره آب در شهري كه از ديربازبه كم آبي شهرت داشته ، امروزه قزوين را به شهر آب انبارها معروف كرده است.
در حال حاضر به علت شيوه ساخت بي نظير آب انبارها ،اين بناها به عنوان مهم ترين جاذبه هاي گردشگري اين استان به شمار مي روند. به همراه تعدد ساختمان ها ، ويژگي بزرگ معماري ايراني يعني تنوع ، ابتكار و پويايي نيز در ساخت بناهاي مختلف و از جمله آب انبار ديده مي شود . معماران ايراني در ساخت بيشتر بناها به يك نقشه و شكل واحد و تكراي بسنده نكرده و با در نظر گرفتن يك كليت و مفهوم طرح ها و اشكال متنوع و جالبي ارائه نموده اند. در نگاه اول چنين به نظر مي رسد كه طرح آب انبارها با توجه به بعضي از محدوديت ها از جمله ساخت عناصر آن در زير زمين داراي تنوع نمي باشد در حالي كه با بررسي نقشه كلي و عناصر مختلف آن چون پلكان ، پاشير و ... در نمونه هاي مختلف آب انبارها به خوبي مي توان تنوع در نقشه و عناصر آن را مشاهده نمود.
از طرفي پرداختن به ادبيات شفاهي وفرهنگ عامه مردم قزوين خصوصا قشر سالمند كه حافظه اي به گستره تاريخِ وجود وپايه ريزي اين بناهاي تاريخي دارند ،نقل خاطرات وقصه هاي عاميانه ي مربوط به آب انبارها، مي تواند در روشن نمودن اذهان نسل نوين نسبت به شناخت اين بناهاي تاريخي وبه تصوير كشيدن ابعاد فيزيكي ورواني اين يادبودها ، ياري كننده باشد.
باتوجه به آنچه گفته شد در اين پژوهش تلاش شده تا به معرفي آب انبارها موجود و ثبت شده در استان پرداخته و آنها را از زواياي گوناگون تاريخي ، جغرافيايي و و جايگاه آن در زندگي مردم منطقه مورد برسي قرار گيرد . بنابراين آنچه در اين پژوهش طي فصول گوناگون به آن پرداخته شده عبارتند از :
o شناخت و منابع آب قزوين در گذشته
o نقش آب انبارها در پيوند با ديگر بناهاي اسلامي (مساجد ، مدارس ،بازار)
o معرفي آب انبارهاي قزوين
o شناخت انواع آب انبار و اجزا تشكيل دهنده و مصالح و تزيينات و جنبه هاي فني
o تعيين حريم حفاظت ، احياء و نگهداري آب انبارها و استفاده بهينه از آب انبارها
o بررسي تطبيقي آب انبارهاي موجود در اين شهر با ساير شهرهاي ايران
تدوين مجموعه ادبيات شفاهي منطقه درباره تقدس آب ، اهميت آب و حكمت هاي مربوط به آب
معرفي آب انبارهاي استان قزوين
آب انبارسردار بزرگ
آب انبار سردار بزرگ شهر قزوين ، بزرگترين آب انبار تك گنبد ي ايران است و در خيابان راه آهن اين شهر قرار دارد. بانيان اين بنا " محمد حسن خان و محمد حسين خان سردار " از امراي فتحعلي شاه قاجار بودند. اين آب انبار داراي سردري رفيع با قوس جناغي است . راه شير آب انبار ، پنجاه پله سنگي دارد و براي دسترسي به آب بايد دوازده و نيم متر پايين رفت. مخزن آب آن ، مربع شكل و به ابعاد تقريبي هفده متر است . مصالح به كار رفته در جرزهاي آن ، شفته آهك با روكش ساروج (مخلوطي است از آهك و خاكستر يا ريگ كه در آب به مرور جذب انيدريد كربنيك كنند و آهكش به صورت سنگ آهك كه محكم و پايدار است در مي آيد و از آن در جهت ساختن بنا استفاده مي كنند. )و قطر آنها در حدود سه متر است . گنبد عظيم آب انبار ، آجري و در بالاترين قسمت آن بادگيري قرار دارد و ارتفاع بلندترين نقطه آن تا كف آب انبار، حدود 5/28 متر است . حجم مخزن اين آب انبار سه هزار و ششصد متر مكعب است .آب انبارسردار كوچك
اين آب انبار مقابل مسجد و مدرسه سردار در خيابان تبريز شهر قزوين قرار دارد و از بناهاي ساخته شده توسط برادران " سردار " از امراي فتحعلي شاه قاجار درسال 1229 هـ . ق است . سردر آب انبار، مزين به كاشي كاري و داخل ورودي آن داراي رسمي بندي و كتيبه اي از سنگ مرمر به خط نستعليق است . راه شيرآب انبار سي و شش پله دارد . مخزن آب انبار به صورت مربع و به ابعاد تقريبي بيست متراست . در مركز اين مربع ، ستون عظيمي با قطر چهار متر قرار دارد. پوشش آب انبار را چهار گنبد خفته تشكيل مي دهند كه در مركز هر يك ، بخاركش كوچكي قرار دارد . گنجايش مخزن آب انبار ، حداكثر 3800 متر مكعب است و از اين نظر بزرگ ترين آب انبار شهر محسوب مي شود.آب انبارآقا
آب انبار آقا از آثار دوره قاجاريه و نزديك مسجد ي به همين نام در خيابان شهيد انصاري شهر قزوين قرار دارد . اين آب انبار داراي سردري مزين به كاشي معقلي و كاربندي است .راه شيرِ آب انبار در حال حاضر داراي سي پله سنگي است و پايين ترين قسمت آن با كف كوچه ، 9/60 متر اختلاف سطح دارد . مخزن آب انبار به شكل مستطيل است و جرزهاي آن با قطر تقريبي 2/20 متر ، از شفته آهك با روكش ساروج ساخته شده است . طاق مخزن آجري و گنجايش مخزن آن حدود هشتصد متر مكعب است .
آب انبار زنانه ي بازار
آب انبار زنانه بازار واقع در ضلع غربي مسجد النبي ، بزرگ ترين آب انبار بازار شهر قزوين است . باني آن مرحوم " حاج ملا عبدالوهاب " از علماي بنام ( مشهور ) شهر و معاصر فتحعلي شاه است . سردر اصلي اين آب انبار از بين رفته و از روي شواهد سردر آن در قطع كوچك وساده ، باز سازي شده است . راه شيرِ آب انبار داراي چهل و سه پله است و گنجايش 2350 متر مكعب آب را دارد . جرزهاي آ ب انبار به قطر 1/60 متر از شفته آهك با روكش ساروج ساخته شده است . اين آب انبار پنج بادگير دارد كه همگي در پشت ديوارهاي بازار و مسجد پنهان گشته اند .آب انبار مسجد جامع ( خيابان )
آب انبار مسجد جامع در جلو خانِ مسجد جامع شهر قزوين واقع ، و بنابر كتيبه ورودي آن ، در زمان سلطنت " شا ه سليمان صفوي " ساخته شده است .سردر آب انبار داراي طرحي ساده و فاقد هرگونه تزيين است . راه شيرآب انبار داراي سي و هفت پله سنگي و مخزن آن گنجايش 1800 متر مكعب آب را دارد . جنس ديواره هاي آن از شفته آهك به قطر 40/2 متر است .
آب انبار حاج كاظم
اين آب انبار در سال 1256 هـ . ق بنا و زيبا ترين آب انبار شهر قزوين محسوب مي شود. آب انبار داراي سردري زيبا ، مزين به كاشي و طاق رسمي بندي و كتيبه سنگي است . راه شير آب انبار داراي سي و سه پله با سقفي با قوس جناغي است. مخزن مستطيل شكل آب انبار با شفته آهك و آجر ساخته شده است . از ويژگي هاي ديگر اين آب انبار ، وجود دو بادگير به ارتفاع هشت متر با تزيينات كاشي كاري است . اين آب انبار در انتهاي خيابان تبريز قرار دارد .آب انبار حكيم
آب انبار حكيم در انتهاي بازارچه ي سپه شهر قزوين واقع ، و باني آن " حاج ميرزا آقاي حكيم " است . اين آب انبار داراي سردري زيبا با رسمي بندي است و در كتيبه آن ، تاريخ 1244هـ . ق آمده است . راه شيرِ آب انبار سي و پنج پله سنگي دارد . مخزن آب انبار از شفته آهك با روكش ساروج ساخته شده و گنجايش آ ن در حدود نهصد متر مكعب است . در مقابل سر در اين آب انبار، سقاخانه اي هم زمان با آب انبار شكل گرفته است
قزوين به علت دارا بودن ده ها آب انبار، به شهر آب انبارها شهرت يافته است. شيوه ساخت آبانبارهاي ايران، اين بناها را به جاذبههاي گردشگري استانهايي تبديل كرده است كه از تعداد بسياري آبانبار برخوردارند.قزوين از جمله شهرهايي است كه به علت دارا بودن دهها بناي آبانبار، به شهر آبانبارها شهرت يافته و در حال حاضر نيز به علت شيوه ساخت بينظير آبانبارها در قزوين، اين بناها به عنوان مهمترين جاذبههاي گردشگري اين استان بهشمار ميروند.
ساخت و وقف بيش از 130 بناى شكوهمند و پرهزينه براى انباشت و ذخيره آب در شهرى كه از ديرباز به كمآبى شهرت داشته، افزون بر هزاران واحد آب انبار خانگى و دهها آبگير كاروانسراهاى شهرى براى استفاده مسافران، قزوين را امروزه به شهر آبانبارها معروف كرده است.
معمارى شگفتانگيز آب انبارهاى قزوين كه هر يك پلانى جداگانه و متفاوت دارند، از تزيينات هنرى چشمگيرى برخوردارند، و اين مهم آبانبارها را به مهمترين جاذبههاى گردشگرى شهر قزوين تبديل كرده است.
آبانبارهاي اين شهر كه مهمترين بناهاي تاريخي قزوين بهشمار ميروند، از جذاب ترين بناهاي تاريخي استان قزوين به شمار آمده و به عقيده بسياري از آژانسداران حاضر در تور ياد شده، به تنهايي ميتوانند، گردشگري قزوين را رونق بخشند.
علت ساخت آب انبارهاي قزوين
سابقه سكونتگزينى و تمدن 9 هزار ساله و آثار باستانى و تاريخى چشمگيرى در قزوين بوجود آورده است.كمبود آب در قزوين سابقه طولانى دارد و حتى ناصرخسرو در سفرنامه خود به آن اشاره كرده است.
از قرن پنجم هجرى، افراد خير براى رفع كم آبى شهر اقدام به حفر قنات كردند، اما چون باز هم در تابستان كم آبى به وجود مىآمد، مردم ثروتمند و خير در محلات مختلف به ساخت آب انبار پرداختند.
ساخت آبانبارهاى متعدد در اين شهر باعث شد همانطور كه يزد به عنوان شهر بادگيرها معروف شد، قزوين نيز به عنوان شهر آب انبارها در اذهان مردم ايران شكل گيرد.
آب انبار مسجد جامع، كهنترين آب انبار قزوين است كه در شمال جلوخان اين مسجد قرار دارد.اين آب انبار در سال 1093 قمرى توسط علىخان يكى از اميران شاه سليمان صفوى ساخته شد.
مخزن آبگير آن گنجايش هزار و 800 مترمكعب آب دارد و با شيوه دو تويزه آجرى و سه گنبد پوشش يافته و پلكانى جداگانه براى لايروبى دارد.
اتصال به شبكه اگوى شهرى، كتيبه مرمرين به خط نستعليق ممتاز، راه شير چهل پلهاى و كف سازى آجرى با عايقبندى از ويژگىهاى اين آبانبار به شمار مىرود.
اما در ميان آبانبارهاي شهر قزوين، آب انباري تك گنبدي وجود دارد كه از زيباترين بناهاي اين شهر بهشمار رفته و ساخت آن در نوع خود بينظير است.
آبانبار سردار بزرگ، از مهمترين آثار تاريخى شهر قزوين محسوب مىشود.
اين بنا به وسيله حسين و حسن خان سردار از امراي فتحعلي خان قاجار، در كم آبترين محله شهر، ساخته شده و بزرگترين آب انبار تك گنبدى ايران شناخته مىشود.
ظرفيت نمادين آبگير و گنبد فيروزهاى كوچكى كه بر فراز گنبد بزرگ آجرى واقع شده و گنبد مسجد سردار را به خاطر مى آورد از ويژگىهاى ديگر اين بناست.
گنبد عظيم آب انبارسردار آجرى است كه در بالاترين قسمت آن بادگيرى قرار گرفته و ارتفاع بلندترين نقطه آن تا كف آب انبار حدود 5/28 متر است. حجم مخزن اين آب انبار سه هزار و 600 متر مكعب است.
اين آبانبار داراي سردري رفيع با قوس جناغي است، راه شير آبانبار 50 پله سنگي دارد و براي دسترسي به آب بايد دوازده و نيم متر پايين رفت.
مصالح بهكار رفته در جرزهاي آن، شفته، آهكباروكش ساروج و قطر آنها در حدود سه متر است.
خليلي، از كارشناسان مركز اطلاع رساني گردشگري استان قزوين در ارتباط با ساخت گنبد اين آبانبار ميگويد: «در تاريخ آمده است كه وقتي معمار آبانبار ديوارههاي آن را ساخت، در حدود 6 ماه ناپديد شد و هچ كس نتوانست نشاني از وي بيابد.»
وي افزود: «معمار پس از 6 ماه بازگشت و گفت كه بايد پس از گودبرداري منتظر ميمانديم تا كف آبانبار خشك شود و در مدت ياد شده، با خشك شدن كف آبانبار، سطح كنده شده كف آب انبار بيش از يك متر نشست كرده بود.»
راهنماي تور گفت: «معمار براي ساختن گنبد نميتوانست داربستي در آب انبار بزند بنابراين بانيان آبانبار تصميم گرفتند داخل آبانبار ساخته شده را با كاه فشرده شده پر كنند و ميان كاهها سكههاي طلايي ريختند.»
وي افزود: «پس از ساخته شدن گنبد، مردم براي خالي كردن كاهها بسيج شدند و سكههايي كه در ميان كاهها مييافتند مزد روزانه آنان را تامين ميكرد و به اين ترتيب آب انبار ساخته شد.»
هم اكنون مجسمههاي مسي در ديواره آبانبار نصب شده است و گويا قرار است كه اين محوطه به موزه مس تبديل شود.
آبانبارهاى حاج كاظم، سردار كوچك، مولاورديخانى، آقا حكيم، زنانه بازار و... نيز جزو مجموعه آثار تاريخى ارزشمند شهر قزوين هستند كه هر يك داراى ويژگىها و جذابيتهاى فراوانى براى جذب گردشگران هستند.
از مهمترين آب انبارهاى ديگر شهر مىتوان به آب انبار مسجد جامع عتيق، آب انبار زنانه بازار قاجارى با گنجايش دو هزار و 350 متر مكعب، آب انبار كوچك سردار قاجارى، آب انبار حاج كاظم قاجارى، آب انبار حكيم قاجارى، آب انبار آقا قاجاري، آب انبار مولاورديخانى با سردرى داراى تزئينات كاشى و كتيبه سنگى اشاره كرد.
آب انبار سردار بزرگ شهر قزوين ، بزرگترين آب انبار تك گنبد ي ايران است و در خيابان راه آهن اين شهر قرار دارد. بانيان اين بنا " محمد حسن خان و محمد حسين خان سردار " از امراي فتحعلي شاه قاجار بودند. اين آب انبار داراي سردري رفيع با قوس جناغي است . راه شير آب انبار ، پنجاه پله سنگي دارد و براي دسترسي به آب بايد دوازده و نيم متر پايين رفت. مخزن آب آن ، مربع شكل و به ابعاد تقريبي هفده متر است . مصالح به كار رفته در جرزهاي آن ، شفته آهك با روكش ساروج (مخلوطي است از آهك و خاكستر يا ريگ كه در آب به مرور جذب انيدريد كربنيك كنند و آهكش به صورت سنگ آهك كه محكم و پايدار است در مي آيد و از آن در جهت ساختن بنا استفاده مي كنند. )و قطر آنها در حدود سه متر است . گنبد عظيم آب انبار ، آجري و در بالاترين قسمت آن بادگيري قرار دارد و ارتفاع بلندترين نقطه آن تا كف آب انبار، حدود 5/28 متر است . حجم مخزن اين آب انبار سه هزار و ششصد متر مكعب است .
اين آب انبار مقابل مسجد و مدرسه سردار در خيابان تبريز شهر قزوين قرار دارد و از بناهاي ساخته شده توسط برادران " سردار " از امراي فتحعلي شاه قاجار درسال 1229 هـ . ق است . سردر آب انبار، مزين به كاشي كاري و داخل ورودي آن داراي رسمي بندي و كتيبه اي از سنگ مرمر به خط نستعليق است . راه شيرآب انبار سي و شش پله دارد . مخزن آب انبار به صورت مربع و به ابعاد تقريبي بيست متراست . در مركز اين مربع ، ستون عظيمي با قطر چهار متر قرار دارد. پوشش آب انبار را چهار گنبد خفته تشكيل مي دهند كه در مركز هر يك ، بخاركش كوچكي قرار دارد . گنجايش مخزن آب انبار ، حداكثر 3800 متر مكعب است و از اين نظر بزرگ ترين آب انبار شهر محسوب مي شود.
آب انبار آقا از آثار دوره قاجاريه و نزديك مسجد ي به همين نام در خيابان شهيد انصاري شهر قزوين قرار دارد . اين آب انبار داراي سردري مزين به كاشي معقلي و كاربندي است .
راه شيرِ آب انبار در حال حاضر داراي سي پله سنگي است و پايين ترين قسمت آن با كف كوچه ، 9/60 متر اختلاف سطح دارد . مخزن آب انبار به شكل مستطيل است و جرزهاي آن با قطر تقريبي 2/20 متر ، از شفته آهك با روكش ساروج ساخته شده است . طاق مخزن آجري و گنجايش مخزن آن حدود هشتصد متر مكعب است .
آب انبار زنانه بازار واقع در ضلع غربي مسجد النبي ، بزرگ ترين آب انبار بازار شهر قزوين است . باني آن مرحوم " حاج ملا عبدالوهاب " از علماي بنام ( مشهور ) شهر و معاصر فتحعلي شاه است . سردر اصلي اين آب انبار از بين رفته و از روي شواهد سردر آن در قطع كوچك وساده ، باز سازي شده است . راه شيرِ آب انبار داراي چهل و سه پله است و گنجايش 2350 متر مكعب آب را دارد . جرزهاي آ ب انبار به قطر 1/60 متر از شفته آهك با روكش ساروج ساخته شده است . اين آب انبار پنج بادگير دارد كه همگي در پشت ديوارهاي بازار و مسجد پنهان گشته اند .
آب انبار مسجد جامع در جلو خانِ مسجد جامع شهر قزوين واقع ، و بنابر كتيبه ورودي آن ، در زمان سلطنت " شا ه سليمان صفوي " ساخته شده است .
سردر آب انبار داراي طرحي ساده و فاقد هرگونه تزيين است . راه شيرآب انبار داراي سي و هفت پله سنگي و مخزن آن گنجايش 1800 متر مكعب آب را دارد . جنس ديواره هاي آن از شفته آهك به قطر 40/2 متر است .
اين آب انبار در سال 1256 هـ . ق بنا و زيبا ترين آب انبار شهر قزوين محسوب مي شود. آب انبار داراي سردري زيبا ، مزين به كاشي و طاق رسمي بندي و كتيبه سنگي است . راه شير آب انبار داراي سي و سه پله با سقفي با قوس جناغي است. مخزن مستطيل شكل آب انبار با شفته آهك و آجر ساخته شده است . از ويژگي هاي ديگر اين آب انبار ، وجود دو بادگير به ارتفاع هشت متر با تزيينات كاشي كاري است . اين آب انبار در انتهاي خيابان تبريز قرار دارد .
آب انبار حكيم در انتهاي بازارچه ي سپه شهر قزوين واقع ، و باني آن " حاج ميرزا آقاي حكيم " است . اين آب انبار داراي سردري زيبا با رسمي بندي است و در كتيبه آن ، تاريخ 1244هـ . ق آمده است . راه شيرِ آب انبار سي و پنج پله سنگي دارد . مخزن آب انبار از شفته آهك با روكش ساروج ساخته شده و گنجايش آ ن در حدود نهصد متر مكعب است . در مقابل سر در اين آب انبار، سقاخانه اي هم زمان با آب انبار شكل گرفته است .
منبع: كتاب ميراث فرهنگي استان قزوين
تلفن همراه و همسر
اگر آنگونه كه با تلفن همراهتان برخورد ميكنيد با همسرتان بر خورد ميكرديد
اكنون خوشبخترين فردِ دنيا بوديد
اگر هر روز شارژش ميكرديد
باهاش در روز از همه بيشتر صحبت ميكرديد
پايِ صحبتهايش مي نشستيد
... پيغامهايش را دريافت ميكرديد
پول خرجش ميكرديد
براش زيور آلاتِ تزئيني ميخريد
دورش يك محافظ محكم ميكشيديد
در نبودش احساسِ كمبود ميكرديد
حاضر نبوديد كسي نزديكش شود حتي
مطالبِ خصوصيتان را به حافظه اش ميسپرديد
هميشه و همهجا همراهتان بود حتي در اوج تنهايي
و اگر هميشه... همراهِ اولتان بود
با داشتن يك همسر خوب و مهربان هيچكس تنها نيست
الان هم كه گوشي ها تاچي شده، اگر همونقدر كه گوشي رو تاچ ميكنيد همسرتون رو نوازش بكنيد كلي خوشبخت مي شويد
جوابيه
بسيار زيبا بود ولي يادآوري ميكنيم كه:
گوشي سر خود حرف نميزنه
گوشي با يك دكمه خفه ميشه گوشي نميگه چي بخر چي نخرگوشي نميگه چرا دير اومدي گوشي ميتونه روي سايلنت باشه اصلا گوشي ميتونه خاموش باشه
گوشي نميگه شب زود بيا بريم خونه مامانم گوشيو اگه جا بزاري نميگه چرا منو نبردي گوشي نميگه بچه ميخوام
گوشي با دوستاش بيرون نميره گوشي حداقل شبا زنگ نمي خوره راستي از همه اينا مهمتر بيشتر مردم سالي يه بار گوشي عوض مي كنن
مقام معظم رهبري طي پيامي به مراسم برائت از مشركين تاكيد كردند: غرب و امريكا و صهيونيزم امروز از هميشه ضعيفترند.
به گزارش جهان به نقل از پايگاه اطلاع رساني دفتر مقام معظم رهبري، حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي در پيامي بمناسبت كنگره عظيم حج، قيام و انقلاب در برخي كشورهاي اسلامي را از مهمترين مسائل جهان اسلام و حقايق نهفته در آن را، آيات بينات الهي برشمردند و با اشاره به وظيفه بس خطير نسل بيدار جوان و روشنفكران و عالمان ديني در اين مقطع سرنوشت ساز، تاكيد كردند: امت اسلامي بويژه ملتهاي بپا خاسته ، براي ادامه مسير نيازمند دو عنصر "تداوم ايستادگي" و "هوشياري در برابر حيله هاي قدرتهاي بين المللي" هستند و نجات كشورهاي اسلامي از خطرهاي پيش رو جز با همدلي و اتحاد و تشكيل قطب قدرتمند جهان اسلام ، امكان پذير نيست.
متن كامل پيام رهبر معظم انقلاب كه توسط حجتالاسلام و المسلمين قاضي عسكر قرائت شد، به شرح زير است:
متن كامل اين پيام بدين شرح است:
بسماللهالرحمنالرحيم
الحمدلله رب العالمين و صلوات الله و تحياته علي سيدالانام محمدٍ المصطفي و آله الطيبين و صحبه المنتجبين.
اكنون بهار حج، با طراوت و صفاي معنوي و شكوه و حشمت خداداد، فرا رسيده و دلهاي مؤمن و مشتاق را پروانه وار بر گرد كعبهي توحيد و وحدت، به پرواز درآورده است. مكه و منا و مشعر و عرفات، منزلگاه انسانهاي خوشبختي است كه به نداي: " و اذّن في الناس بالحج .. " پاسخ گفته و به حضور در ميهماني خداي غفور و كريم سرافراز گشتهاند. اينجا همان خانهي مبارك و كانون هدايتي است كه آياتٍ بيّنات الهي از آن ساطع و چتر امان برفراز سر همگان در آن گسترده است.
دل را در زمزم صفا و ذكر و خشوع، شستشو دهيد؛ چشم باطن را به آيات روشن حضرت حق بگشائيد؛ به اخلاص و تسليم كه نشانهي عبوديت حقيقي است روي آوريد؛ خاطرهي آن پدري را كه با طوع و تسليم، اسماعيلش را به قربانگاه برد بارها و بارها در دل زنده كنيد، و بدينگونه راه روشن و آشكاري را كه براي رسيدن به دوستي ربّ جليل در برابر ما گشوده است، بشناسيد و قدم نهادن در آن را به همّت مؤمنانه و نيت صادقانهي خود، بسپاريد.
مقام ابراهيم يكي از همان آيات بيّنات است. جاي پاي ابراهيم عليهالسلام در كنار كعبهي شريف، تنها نمادي از مقام ابراهيم است. مقام ابراهيم، مقام اخلاص و گذشت و ايثار اوست؛ مقام ايستادگي او در برابر خواست نفساني و عواطف پدرانه و نيز در برابر سيطرهي كفر و شرك و سلطهي نمرود زمانه است.
اين هر دو راه نجات هم اكنون در برابر يكايك ما آحاد امت اسلامي، گشوده است. همت و شجاعت و عزم راسخ هريك از ما ميتواند ما را روانه به سوي همان هدفهائي سازد كه پيامآوران رسالت الهي از آدم تا خاتم، بشر را به سوي آن فراخوانده و وعدهي عزت و سعادت در دنيا وآخرت را به رهپويان آن دادهاند.
دولتهاي مستكبر و در رأس آنان امريكا، كه در طول دهها سال با ترفندهاي سياسي و امنيتي، دولتهاي منطقه را سر به فرمان خود ساخته و به پندار خود، جادهي بي مانعي براي سيطرهي روزافزون اقتصادي و فرهنگي و سياسي بر اين بخش حساس جهان، پديد آورده بودند، اكنون نخستين آماج بيزاري و نفرت ملتهاي اين منطقهاند
در اين محضر عظيمِ امت اسلامي، شايسته است كه حجگزاران به مهمترين مسائل جهان اسلام بپردازند. اكنون در رأس همهي اين مسائل، قيام و انقلاب در برخي كشورهاي مهم اسلامي است. در ميانهي حجّ سال گذشته و حج امسال، حوادثي در دنياي اسلام پديد آمده است كه ميتواند سرنوشت امت اسلامي را دگرگون ساخته و آيندهئي درخشان و سرشار از عزت و پيشرفت مادي و معنوي را نويد دهد. در مصر و تونس و ليبي طاغوتهاي ديكتاتور و فاسد و وابسته، از سرير قدرت سرنگون شدهاند و در برخي كشورهاي ديگر امواج پرخروش قيام مردمي، كاخهاي زر و زور را به ويراني و نابودي تهديد ميكند.
اين صفحهي تازه گشوده از تاريخ امت ما، حقايقي را آشكار ميسازد كه همه از آيات بينات الهي است و به ما درسهاي حياتبخش ميدهد. اين حقايق بايد در همهي محاسبات ملتهاي مسلمان به كار گرفته شود.
نخست آنكه اكنون از دل ملتهائي كه دهها سال در سيطرهي سياسي بيگانگان بودهاند، نسل جواني سربرآورده است كه با اعتماد به نفس تحسين برانگيز به استقبال خطر رفته و به روياروئي با قدرتهاي مسلّط برخاسته و همت به دگرگونسازيِ وضعيت گماشته است.
ديگر آنكه به رغم تسلط و تلاش حاكمان سكولار و تلاشهاي پيدا و پنهان آنان براي دينزدائي در اين كشورها، اسلام، با نفوذ و حضوري نمايان و پرشكوه، هدايتگر دلها و زبانها گشته و چون چشمهاي جوشان در گفتار و كردار تودههاي ميليوني، به اجتماعات و رفتارهاي آنان طراوت و حيات بخشيده است. ماذنهها و مصلاّها و تكبيرها و شعارهاي اسلامي، نشانهي آشكاري از اين حقيقت و انتخابات اخير تونس برهان قاطعي بر اين مدعا است. بيگمان انتخابات آزاد در هر كشور اسلامي ديگر هم نتيجهئي جز آنچه در تونس پيش آمد، نخواهد داشت.
ديگر آنكه در حوادث اين يك سال، به همه نشان داده شد كه خداوند عزيز و قدير، در عزم و ارادهي ملتها، آن چنان قدرتي تعبيه كرده است كه هيچ قدرت ديگر را ياراي مقاومت در برابر آن نيست. ملتها با اين نيروي خداداد، قادرند سرنوشت خويش را تغيير دهند و نصرت الهي را نصيب خود سازند.
ديگر آنكه دولتهاي مستكبر و در رأس آنان امريكا، كه در طول دهها سال با ترفندهاي سياسي و امنيتي، دولتهاي منطقه را سر به فرمان خود ساخته و به پندار خود، جادهي بي مانعي براي سيطرهي روزافزون اقتصادي و فرهنگي و سياسي بر اين بخش حساس جهان، پديد آورده بودند، اكنون نخستين آماج بيزاري و نفرت ملتهاي اين منطقهاند. اطمينان بايد داشت كه نظامهاي برآمده از اين انقلابها هرگز به نامعادلهي خفتبار پيشين تن نخواهند داد و جغرافياي سياسي اين منطقه به دست ملتها و در جهت عزت و استقلال كامل آنان رقم خواهد خورد.
ديگر آنكه طبيعت مزوّر و منافقِ قدرتهاي غربي، براي مردم اين كشورها آشكار شد. در مصر و تونس و ليبي – هركدام به نوعي- آمريكا و اروپا تا توانستند در نگهداري از مهرههاي خود كوشيدند و هنگامي كه عزم ملتها برخواست آنان فائق آمد، به روي مردم پيروز لبخند مزورانهي دوستي زدند.
حقايق گرانبها و آيات بينات الهي در حوادث يكسال اخير در اين منطقه بيش از اينها است و براي اهل تدبر، ديدن و شناختن آن دشوار نيست.
ليكن با اين همه، امروز همهي امت اسلامي و بويژه ملتهاي به پاخواسته، نيازمند دو عنصر اساسياند:
نخست: تداوم ايستادگي و پرهيز شديد از سست شدن عزم راسخ. فرمان الهي به پيامبر اعظم صلياللهعليهوآلهوسلم در قرآن چنين است: " فاستقم كما امرت و من تاب معك و لاتطغوا " و " فلذلك فادع و استقم كما امرت" و نيز از زبان حضرت موسي عليهالسلام : " و قال موسي لقومه استعينوا بالله و اصبروا، ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده و العاقبه للمتقين"
مصداق بزرگ تقوا در اين دوره براي ملتهاي به پاخاسته، آن است كه حركت مبارك خود را متوقف نسازند و خود را سرگرم دستآوردهاي اين مقطع نكنند. اين است بخش مهم از تقوائي كه دارندگان آن، به وعدهي " عاقبتِ نيك" سرافراز گشتهاند.
دوم: هشياري در برابر حيلههاي مستكبران بينالمللي و قدرتهائي كه از اين قيامها و انقلابها لطمه ديدهاند. آنها بيكار نميمانند و با همهي توان سياسي و امنيتي و مالي، براي برقراريِ دوبارهي نفوذ و قدرت خود در اين كشورها به ميدان ميآيند. ابزار آنان، تطميع و تهديد و فريب است. تجربهها نشان داده است كه درميان خواص، هستند كساني كه اين ابزارها در آنان كارگر ميشود و ترس و طمع و غفلت، آنان را دانسته يا ندانسته به خدمت دشمن درميآورد. چشم بيدار جوانان و روشنفكران و عالمان ديني بايد به دقت مراقبت كند.
مهمترين خطر، دخالت و تأثيرگذاريِ جبههي كفر و استكبار در ساخت نظام جديد سياسي در اين كشورها است. آنان همهي كوشش خود را به كار خواهند برد تا نظامهاي جديد، هويت اسلامي و مردمي نيابد. همهي دلسوزان در اين كشورها و همه آنان كه به عزت و كرامت و پيشرفت كشور خود دلبستهاند بايد تلاش كنند تا اسلاميت و مردمي بودن نظام نوين، به تمام و كمال تامين شود. نقش قانون اساسيها در اين ميان، برجسته است. اتحاد ملي و به رسميت شناختنِ دگرسانيهاي مذهبي، قبيلهئي و نژادي، شرط پيروزيهاي آينده است.
ملتهاي شجاع و به پاخاسته در مصر و تونس و ليبي و ديگر ملتهاي بيدار و مبارز بدانند، نجات آنان از ظلم و كيد آمريكا و ديگر مستكبران غربي تنها و تنها در آن است كه تعادل قوا در جهان به نفع آنان برقرار شود. مسلمانان براي اينكه بتوانند مسائل خود را به صورت جدّي با جهانخواران حل كنند بايد خود را به مرز قدرت بزرگ جهاني برسانند، و اين جز با همكاري و همدلي و اتحاد كشورهاي اسلامي به دست نخواهد آمد. اين وصيت فراموش نشدني امام خميني عظيم است.
ملتهاي شجاع و به پاخاسته در مصر و تونس و ليبي و ديگر ملتهاي بيدار و مبارز بدانند، نجات آنان از ظلم و كيد آمريكا و ديگر مستكبران غربي تنها و تنها در آن است كه تعادل قوا در جهان به نفع آنان برقرار شود
امريكا و ناتو به بهانهي قذافي خبيث و ديكتاتور، ماهها بر سر ليبي و مردم آن آتش ريختند و قذافي همان كسي بود كه پيش از قيام شجاعانهي ملت ليبي درشمار دوستان نزديك آنان بشمار مي رفت، او را در آغوش ميگرفتند؛ با دست او از ثروت ليبي ميدزديدند و براي خام كردن او دستش را ميفشردند يا ميبوسيدند .. پس از قيام مردم، همين او را بهانه كردند و تمام زيرساختهاي ليبي را به ويراني كشاندند. كدام دولت توانست از فاجعهي كشتار مردم و ويراني كشور ليبي به دست ناتو جلوگيري كند؟ تا چنگ و دندان قدرتهاي خونخوار و وحشي غربي شكسته نشود هميشه چنين خطرهائي براي كشورهاي اسلامي متصور است و نجات از آن جز با تشكيل قطب قدرتمند جهان اسلام، ميسر نيست.
غرب و امريكا و صهيونيزم امروز از هميشه ضعيفترند. گرفتاريهاي اقتصادي، ناكاميهاي پيدرپي در افغانستان و عراق، اعتراضهاي عميق مردمي در امريكا و ديگر كشورهاي غربي كه دامنهي آن روز بروز گستردهتر شده است، مبارزات و جانفشانيهاي مردم فلسطين و لبنان، قيامهاي دليرانهي مردم در يمن و بحرين و برخي ديگر از كشورهاي زير نفوذ امريكا، همه و همه حامل بشارتهاي بزرگي براي امت اسلامي و بويژه كشورهاي انقلابي جديد است. مردان و زنان مؤمن در سراسر جهان اسلام و بويژه در مصر و تونس و ليبي از اين فرصت براي تشكيل قدرت بينالملل اسلامي بيشترين بهره را ببرند. خواص و پيشروان نهضتها به خداي بزرگ توكل و به وعدهي نصرت او اعتماد كنند و صفحهي تازه گشودهي تاريخ امت اسلامي را با افتخارات ماندگار خود كه مايهي رضاي الهي و زمينهساز نصرت اوست مزين سازند.
والسلام علي عباد الله الصالحين
سيدعلي حسينيخامنهاي
5/آبان/1390
29 ذيقعده 1432
شب نهم از شبهاي متبرك و شب مناجات با قاضى الحاجات است و توبه در آن شب مقبول و دعا در آن مستجاب است. عبادت در اين شب، اجر صد و هفتاد سال عبادت را دارد. براى شب عرفه چند عمل وارد شده است:
1- دعايي كه با با اين عبارت آغاز ميشود، خوانده شود اَللّهُمَّ يا شاهِدَ كُلِّ نَجْوى وَ مَوْضِعَ كُلِّ شَكْوى وَ عالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ وَ مُنْتَهى كُلِّ حاجَةٍ يا مُبْتَدِئاً كه روايت شده هر كس آن را در شب عرفه يا در شبهاى جمعه بخواند خداوند او را بيامرزد.
2- [به نقل كفعمى ] تسبيحات عشر را كه در اعمال روز عرفه آمده است را هزار مرتبه خوانده شود .
3- دعاء اللّهُمَّ مَنْ تَعَبَّاَ وَ تَهَيَّاَ را كه در روز عرفه و شب و روز جمعه نيز وارد است، خوانده شود.
4- زيارت امام حسين عليه السلام .
روز نهم روز عرفه و از اعياد عظيمه است اگرچه به اسم عيد ناميده نشده است . عرفه روزى است كه حق تعالى بندگان خويش را به عبادت و طاعت خود فرا خوانده و سفره هاي جُود و احسان خود را براى ايشان گسترانيده و شيطان در اين روز خوار و حقيرتر و راندهتر و خشمناكترين اوقات خواهد داشت و روايت شده كه حضرت امام زين العابدين عليه السلام در روز عرفه صداي سائلي را شنيد كه از مردم تقاضاي كمك مىنمود. امام به او فرمود: واى بر تو آيا در اين روز از غير خدا تقاضا مىكنى؟ حال آن كه در اين روز اميد مىرود كه بچههاى در شكم هم از فضل خدا بي نصيب نمانند و سعيد شوند.
براى اين روز اعمالي ذكر شده است:
1- غسل كه مستحب است قبل از زوال انجام شود . 2- زيارت امام حسين عليه السلام ،
3- بعد از نماز عصر پيش از آن كه مشغول به خواندن دعاهاى عرفه شود در زير آسمان دو ركعت نماز بجا آورد و نزد حق تعالى به گناهان خود اعتراف و اقرار كند تا به ثواب عرفات رستگار شود و گناهانش آمرزيده گردد. پس چون وقت زوال شد زير آسمان رَوَد و نماز ظهر و عصر را با ركوع و سجود نيكو به عمل آورد و چون فارغ شود دو ركعت نماز اقامه كند. در ركعت اوّل بعد از حمد، توحيد و در دوم بعد از حمد، قُل يا اَيُّهَا الْكافِروُنَ خوانده شود. و بعد از آن چهار ركعت نماز گزارد كه در هر ركعت بعد از حمد، توحيد پنجاه مرتبه بخواند. كه اين نماز، همان نماز حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام است .
4- شيخ كفعمى در مصباح فرموده مستحب است روزه روز عرفه براى كسى كه ضعف پيدا نكند و مانع دعا خواندن او نشود. 5- مستحب است غسل پيش از زوال و زيارت امام حسين عليه السلام در روز و شب عرفه . 6- تسبيحات حضرت رسول صَلَّى اللهِ عَلِيهِ وَ آله در روز عرفه
سُبْحانَ الَّذى فِى السَّمآءِ عَرْشُهُ سُبْحانَ الَّذى فِى الاَْرْضِ حُكْمُهُ
منزه است خدايى كه در آسمان است عرش او منزه است خدايى كه در زمين است فرمان و حكمش
سُبْحانَ الَّذى فِى الْقُبوُرِ قَضآؤُهُ سُبْحانَ الَّذى فِى الْبَحْرِ سَبيلُهُ
منزه است خدايى كه در گورها قضا و فرمانش جارى است منزه است خدايى كه در دريا راه دارد
سُبْحانَ الَّذى فِى النّارِ سُلْطانُهُ سُبْحانَ الَّذى فِى الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ
منزه است خدايى كه در آتش دوزخ سلطنتش موجود است منزه است خدايى كه در بهشت رحمت او است
سُبْحانَ الَّذى فِى الْقِيمَةِ عَدْلُهُ سُبْحانَ الَّذى رَفَعَ السَّمآءَ سُبْحانَ
منزه است خدايى كه در قيامت عدل و دادش برپا است منزه است خدايى كه آسمان را بالا برد منزه است خدايى
الَّذى بَسَطَ الاْرْضَ سُبْحانَ الَّذى لا مَلْجَاَ وَلا مَنْجا مِنْهُ اِلاّ اِلَيْهِ پس
كه زمين را گسترد منزه است خدايى كه ملجا و پناهى از او نيست جز بسوى خودش * *
بگو سُبْحانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَلا اِلهَ اِلا اللّهُ وَاللّهُ اَكْبَرُ صد مرتبه و بخوان
منزه است خدا و حمد از آن خدا است و معبودى جز خدا نيست و خدا بزرگتر از توصيف است .
7- سوره توحيد صد مرتبه و آية الكرسى صد مرتبه و صلوات بر محمّد و آل محمّد صد مرتبه خوانده شود و دعاي ذيل خوانده شود:
لااِلهَاِلا اللّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحْيى وَ يُميتُ
معبودى جز خدا نيست يگانه اى كه شريك ندارد پادشاهى خاص او است و از آن او است حمد زنده كند و بميراند
وَيُميتُ وَيُحْيى وَهُوَ حَىُّ لا يَموُتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّشَىْءٍ َقديرٌ
و بميراند و زنده كند و او است زنده اى كه نميرد هرچه خير است بدست او است و او بر هر چيز توانا است.
ده مرتبه اَسْتَغْفِرُ اللّهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ وَ اَتوُبُ اِلَيْهِ
آمرزش خواهم از خدايى كه معبود بحقى جز او نيست كه زنده و پاينده است و بسويش توبه كنم
ده مرتبه يا اَللّهُ ده مرتبه يا رَحْمنُ ده مرتبه يا رَحيمُ ده مرتبه يا بَديعَ
اى خدا * اى بخشاينده * اى مهربان * اى پديدآرنده
السَّمواتِ وَالاْرْضِ يا ذَاالْجَلالِ وَالاِْكْرامِ ده مرتبه يا حَىُّ يا قَيُّومُ ده
آسمانها و زمين اى صاحب جلالت و بزرگوارى * اى زنده و اى پاينده*
مرتبه يا حَنّانُ يا مَنّانُ ده مرتبه يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ ده مرتبه امينَ ده مرتبه
اى پرعطا اى پرنعمت * اى كه معبودى جز تو نيست * اجابت كن *
8- ذكر صلوات از حضرت صادق عليه السلام
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ يا مَنْ هُوَ اَقْرَبُ اِلَىَّ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ يا
خدايا از تو خواهم اى كسى كه او نزديكتر است به من از رگ گردن اى
مَنْ يَحوُلُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ يا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الاَْعْلى وَبِالاُْفُقِ
كه حائل شود ميان انسان و دلش اى كه او در ديدگاه اعلى است و در افق
الْمُبينِ يا مَنْ هُوَ الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى يا مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ
آشكارى است اى كه او بخشاينده است و بر عرش استيلا دارد اى كه نيست مانندش
شَىْءٌ وَ هُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ اَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ محمد
چيزى و او شنوا و بينا است از تو خواهم كه درود فرستى بر محمد و آل محمد .
و بخواه حاجت خود را كه برآورده خواهد شد انشاءالله تعالى پس بخوان اين صَلَوات را كه از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه هر كه بخواهد مسرور كند محمّد و آل محمّد را در صَلَوات بر ايشان بگويد:
اَللّهُمَّ يا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطى وَ يا خَيْرَ
خدايا اى بخشنده ترين عطابخشان و اى بهترين
مَنْ سُئِلَ وَيا اَرْحَمَ مَنِ اسْتُرْحِمَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِى
درخواست شدگان و اى مهربانترين كسى كه از او مهربانى جويند خدايا درود فرست بر محمد و آلش در
الاَْوَّلينَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِى الاَّْخِرينَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ
زمره پيشينيان و درود فرست بر محمد و آلش در زمره پسينيان و درود فرست بر محمد
و َآلِهِ فِى الْمَلاَءِ الاَْعْلى وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ فِى الْمُرْسَلينَ
و آلش در ساكنين عالم بالا و درود فرست بر محمد و آلش در زمره مرسلين
اَللّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّداً وَآلَهُ الْوَسيلَةَ وَالْفَضيلَةَ وَالشَّرَفَ وَالرِّفْعَةَ
خدايا عطا كن به محمد و آلش مقام وسيله و فضيلت و شرف و رفعت
وَالدَّرَجَةَ الْكَبيرَةَ اَللّهُمَّ اِنّى آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
و درجه بلند خدايا من ايمان آوردم به محمد صلى الله عليه و آله
وَلَمْ اَرَهُ فَلا تَحْرِمْنى فِى الْقِيمَةِ رُؤْيَتَهُ وَارْزُقْنى صُحْبَتَهُ وَ تَوَفَّنى
با اينكه او را نديده ام پس در روز قيامت از ديدارش محرومم مفرما و مصاحبت و همنشينى او را روزيم فرما
عَلى مِلَّتِهِ وَاسْقِنى مِنْ حَوْضِهِ مَشْرَباً رَوِيّاً سآئِغاً هَنَّيئاً لا اَظْمَاءُ
و بر كيش او بميرانم و بنوشانم از حوض او (حوض كوثر) نوشاندنى سيراب و جانبخش و گوارا كه
بَعْدَهُ اَبَداً اِنَّكَ عَلى كُلِّشَىْءٍ قَديرٌ اَللّهُمَّ اِنّى آمَنْتُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى
پس از آن هرگز تشنه نشوم كه براستى تو بر هرچيز توانايى خدايا من ايمان آورده ام به محمد صلى
اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَلَمْ اَرَهُ فَعَرَِّفْنى فِى الْجِنانِ وَجْهَهُ اَللّهُمَّ بَلِّغْ مُحَمَّداً
الله عليه وآله و او را نديده ام پس در بهشت رويش را به من نشان ده خدايا برسان به محمد
صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ مِنّى تَحِيَّةً كَثيرَةً وَ سَلاماً .
صلى الله عليه و آله از جانب من تحيتى بسيار و سلامى .
9- دعاي ام داود خوانده شود .
10- اين تسبيح را كه ثواب آن بسيار است گفته شود:
سُبْحانَ اللّهِ قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ وَسُبْحانَ اللّهِ بَعْدَ كُلِّ اَحَدٍ وَسُبْحانَ اللّهِ مَعَ كُلِّ اَحَدٍ وَسُبْحانَ
منزه باد خدا پيش از هر كس و منزه باد خدا پس از هركس و منزه باد خدا با هركس و منزه باد
اللّهِ يَبْقى رَبُّنا ويَفْنى كُلُّ اءَحَدٍ وَسُبْحانَ اللّهِ تَسْبيحاً يَفْضُلُ تَسْبيحَ
خدا كه باقى ماند پروردگار ما و فانى شود هركس و منزه باد خدا تنزيهى كه فزونى گيرد بر تسبيح
الْمُسَبِّحينَ فَضْلاً كَثيراً قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ وَسُبْحانَ اللّهِ تَسْبيحاً يَفْضُلُ
تسبيح گويان فزونى بسيارى پيش از هركس و منزه باد خدا تنزيهى كه فزونى گيرد بر
تَسْبيحَ الْمُسَبِّحينَ فَضْلاً كَثيراً بَعْدَ كُلِّ اَحَدٍ وَسُبْحانَ اللّهِ تَسْبيحاً
تسبيح تسبيح گويان فزونى بسيارى پس از هركس و منزه باد خدا تنزيهى كه
يَفْضُلُ تَسْبيحَ الْمُسَبِّحينَ فَضْلاً كَثيراً مَعَ كُلِّ اَحَدٍ وَ سُبْحانَ اللّهِ تَسْبيحاً يَفْضُلُ تَسْبيحَ الْمُسَبِّحِينَ
فزونى گيرد بر تسبيح تسبيح گويان فزونى بسيار با هر كس ، و منزه باد خدا تنزيهى كه فزونى گيرد بر تسبيح تسبيح گويان
فَضْلاً كَثيراً لِرَبِّنَا الْباقى وَيَفْنى كُلُّ اَحَدٍ وَسُبْحانَ اللّهِ تَسْبيحاً لا يُحْصى وَلا يُدْرى وَلا يُنْسى وَلا
برترى بسيارى براى پروردگار ما كه باقى ماند و جز او فانى شودهر كس و منزه باد خدا تنزيهى كه به شماره در نيايد و دانسته نشود و فراموش نگردد و
يَبْلى وَلا يَفْنى وَلَيْسَ لَهُ مُنْتَهى وَسُبْحانَ اللّهِ تَسْبيحاً يَدوُمُ
كهنه نشود و فنا نپذيرد و انتهايى برايش نباشد و منزه باد خدا تنزيهى كه دوام داشته باشد
بِدَوامِهِ وَيَبْقى بِبَقآئِهِ فى سِنِى الْعالَمينَ وَشُهوُرِ الدُّهوُرِ وَاَيّامِ
به دوام او و باقى ماند به بقاى او در طول سالهاى اين جهان و ساير جهانيان و ماههاى اين روزگار و هر روزگار و روزهاى
الدُّنْيا وَساعاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَسُبْحانَ اللّهِ اَبَدَ الاَْبَدِ وَمَعَ الاَْبَدِ مِمّا
دنيا و ساعات شب و روز و منزه باد خدا تا جاويدان است جاويد و همراه با جاويد بدانسان كه
لا يُحْصيهِ الْعَدَدُ وَلا يُفْنيهِ الاَْمَدُ وَلا يَقْطَعُهُ الاَْبَدُ و َتَبارَكَ اللّهُ
شماره اش نتوان كرد و زمان و مدت آنرا به فنا نكشاند و قطعش نكند ((هرگز)) و بزرگ است خدا
اَحْسَنُ الْخالِقينَ پس بگو: وَالْحَمْدُ لِلّهِ قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ وَالْحَمْدُ لِلّهِ بَعْدَ كُلِّ
بهترين آفريدگان * و ستايش خاص خدا است پيش از هركس و ستايش از آن او است پس از هر
اَحَدٍ تا آخر دعا لكن بجاى هر سُبْحانَاللّهِ الْحَمْدُلِلّهِ بگو و چون به اَحْسَنُ
كس * منزه است خدا و ستايش خاص خداست * بهترين
الْخالِقينَ رسيدى بگو: لا اِلهَ اِلا اللّهُ قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ تا به آخر بجاى سُبْحانَ اللّهِ
آفريدگان * معبودى نيست جز خدا پيش از هركس * منزه است خدا
لا اِلهَ اِلا اللّهُ مى گوئى و بعد از آن بگو: وَاللّهُ اَكْبَرُ قَبْلَ كُلِّ اَحَدٍ تا به آخر كه بجاى
جز او خدايى نيست * و خدا بزرگتر است از توصيف پيش از هر كس *
سُبْحانَ اللّهِ اَللّهُ اَكْبَرُ مى گوئى پس مى خوانى دعاى : اَللّهُمَّ مَنْ تَعَبَّاءَ وَتَهَيَّاءَ را كه
منزه است خدا و خدا بزرگتر است از توصيف
11- دعاي امام حسين عليه السلام در روز عرفه خوانده شود. 12- در آخر روز عرفه اين دعا خوانده شود :
يا رَبِّ اِنَّ ذُنُوبى لا تَضُرُّكَ وَاِنَّ مَغْفِرَتَكَ لى لا تَنْقُصُكَ فَاَعْطِنى ما لا
پروردگارا همانا گناهان من زيانى به تو نزند و محققاً آمرزش تو از من نقصانى به تو نرساند پس عطا كن به من
يَنْقُصُكَ وَاغْفِرْ لى ما لايَضُرُّكَ و ايضا بخوان : اَللّهُمَّ لا تَحْرِمْنى خَيْرَ ما
آنچه را نقصانت نرساند و بيامرز برايم آنچه را زيانت نزند * خدايا محرومم مكن از آن خيرى كه
عِنْدَكَ لِشَرِّ ما عِنْدى فَاِنْ اَنْتَ لَمْ تَرْحَمْنى بِتَعَبى وَ نَصَبى فَلا
نزد تو است بخاطر آن شرى كه در پيش من است پس اگر تو به رنج و خستگيم رحم نمى كنى پس
تَحْرِمْنى اَجْرَ الْمُصابِ عَلى مُصيبَتِهِ
محرومم مدار از پاداش مصيبت ديده اى بر مصيبتش .
13- دعاي مشلول خوانده شود.
منبع:
مفاتيح الجنان
نشانه هاي جسماني اضطراب عبارتند از : لرزش , عرق كردن دستها , عرق كردن بدن , افزايش ضربان قلب , كوتاهي تنفس , تنش عضلات . سرخ شدن يا گيج شدن , از دست دادن رشته افكار , ناراحتي گوارشي , صداي لرزان . اضطراب امتحان هم يكي از انواع آن مي باشد كه براي كاهش آن , اوليا , سيستم آموزش و پرورش و خود دانش آموز با هماهنگي يكديگر مي توانند نقش موثري داشته باشند .
نقش خانواده ها
۱ ـ محيط خانواده و جو عاطفي حاكم بر آن بايد دور از تنشهاي عاطفي و مشاجره باشد.
۲ ـ سعي شود در ايام امتحانات , رفت وآمد و ميهماني هاي خانوادگي تعطيل يا محدود گردد.
۳ ـ محيط فيزيكي آرام و بي سروصدا براي مطالعه دانش آموزان فراهم نماييد .
۴ ـ به استراحت و خواب دانش آموزان توجه كافي داشته باشيد .
۵ ـ وظايف خانگي محوله به دانش آموزان را حذف يا كاهش دهيد .
۶ ـ در هنگام امتحانات , دانش آموزان نياز به حمايت عاطفي و اطمينان بخشي بيشتري دارند. لذا در اين زمينه اقدام موثر داشته باشيد.
۷ ـ ساعات تماشاي برنامه هاي تلويزيون تا حد امكان كاهش يابد .
۸ ـ از ايجاد ترس و دلهره بي جا در بچه ها خودداري نماييد .
۹ ـ از توقعات بي جا و فشار بيش از حد براي مطالعه خودداري نمائيد .
۱۰ ـ در صورتيكه فرزندتان از موفقيت در يكي از امتحانات رضايت خاطر نداشت , مورد حمايت قرار گيرد و از سرزنش نمودن او خودداري كنيد.
۱۱ ـ از حبس كردن دانش آموز در اتاق براي مطالعه كردن خودداري شود و به دانش آموز اجازه استراحت و تفريح لازم نيز داده شود.
۱۲ ـ تغذيه دانش آموز مناسب و مقوي باشد .
۱۳ ـ انتظارات بالا و بيش از حد توانايي از فرزندان , مي تواند در ايجاد اضطراب و شدت آن موثر باشد , پس انتظارات مذكور را تعديل نمائيد.
۱۴ ـ كمال گرايي بيش از حد والدين و وسواس شديد خانواده نسبت به نمرات بالا باعث ايجاد اضطراب در فرزندان مي شود.
۱۵ ـ از مقايسه فرزندان با يكديگر و با ديگران پرهيز كنيد .
۱۶ ـ از تاكيد بيش از حد بر درس خواندن اجتناب كنيد .
۱۷ ـ ضمن اطمينان بخشي به دانش آموزان در آنان ايجاد انگيزه نموده و با ارائه پاداش و تقويتهاي مطلوب آنها را تشويق به مطالعه نمائيد.
نقش مديران
۱ ـ برنامه امتحاني را چند هفته قبل از شروع امتحانات به دانش آموزان اعلام كنيد.
۲ ـ فاصله بين جلسات امتحان را باتوجه به سختي يا آساني دروس تنظيم نمائيد.
۳ ـ پس از تهيه برنامه امتحاني تا آنجا كه ممكن است , تغيير جديدي در برنامه ايجاد نكنيد.
۴ ـ از برگزاري امتحانات با وقت بسياركم اجتناب نمائيد .
۵ ـ چند دقيقه قبل از شروع امتحان دانش آموزان به محل برگزاري امتحان بروند.
۶ ـ محل برگزاري امتحان داراي تهويه مناسب , نور كافي , دماي مناسب و صندلي مناسب باشد. در سالن يا نزديكي آن , آب آشاميدني در دسترس باشد.
۷ ـ در حد ممكن از نيمكت ها و يا صندلي هاي سالم در جلسه امتحان استفاده نمائيد.
۸ ـ محل برگزاري امتحان , عاري از هرگونه عوامل مزاحم از قبيل سروصدا باشد.
۹ ـ با دانش آموزان به صورت اطمينان بخش و اميدواركننده در كلاس و جلسه امتحان برخورد كنيد.
۱۰ ـ قبل از شروع جلسه فاصله افراد رعايت شده باشد تا در حين برگزاري جلسه نيازي به جابجايي و حركت نباشد.
۱۱ ـ در شروع جلسه آياتي از كلام الله مجيد قرائت شده و چند جمله دعاي مناسب بيان گردد.
۱۲ ـ بعد از شروع جلسه امتحان دانش آموزان را جابجا نكنيد .
۱۳ ـ در جلسه امتحان , دبير مربوط به درس حتما حضور داشته باشد و با جملات اطمينان بخش دانش اموزان را آرام نمايد.
۱۴ ـ مراقبين در حين برگزاري جلسات با يكديگر صحبت نكنند .
۱۵ ـ سعي شود مراقبين بالاي سر دانش آموزان زياد توقف نكنند .
۱۶ ـ اگر مراقبين مشاهده كردند كه دانش آموز جواب را اشتباه نوشته , او را سرزنش نكنند.
۱۷ ـ از برخورد شديد با دانش آموزان خاطي اجتناب شود .
۱۸ ـ مراقبين با تبسم و بيان مطلبي نشاط انگيز , تنش هاي احتمالي دانش آموزان را كاهش دهند.
۱۹ ـ در ابتداي جلسه امتحان راهنمايي و توضيح كافي پيرامون آن آزمون داده شود ودر حين جلسه از توضيح اضافي كه موجب حواس پرتي آنان مي شود اجتناب نمائيد.
۲۰ ـ سئوالات امتحاني , خوانا و از كيفيت بالا و مناسب برخوردار باشد .
۲۱ ـ با دانش آموزان در حين انجام امتحان گفتگو نشود .
۲۲ ـ در صورت نياز , پيش نويس در اختيار دانش آموزان قرار داده شود .
نقش معلمين
۱ ـ جلسه امتحان دادگاه حسابرسي نيست و امتحان انتقام نيست .
۲ ـ قبل از اتمام كلاسها و شروع امتحانات به دانش آموزان اطمينان بدهيد و آنها را از امتحان نترسانيد.
۳ ـ به دانش اموزان بگوييد كه سئوالات از كتاب درسي آنهاست و آنها فقط با مطالعه كتابهاي درسي خود به راحتي مي توانند به سئوالات پاسخ دهند.
۴ ـ قبل از امتحانات اصلي از امتحانات مستمر و خود آزمايي به منظور آشناكردن دانش آموزان با سئوالات و نحوه امتحان استفاده گردد.
۵ ـ از ايجاد رقابت ناسالم در ميان دانش آموزان اجتناب شود .
۶ ـ هدف امتحان بايد ارزيابي دانسته هاي دانش آموزان باشد , نه ندانسته هاي آنان .
۷ ـ از انتظار و توقع بيش از حد در طرح سئوالات امتحان اجتناب نماييد .
۸ ـ در طرح سئوال , اصول سنجش و اندازه گيري خصوصا سطح دشواري سئوالات را رعايت نمائيد.
۹ ـ در ارزشيابي ميزان يادگيري دانش آموزان نبايد فقط نمره امتحان را ملاك و معيار قرارداد و از ديگر شيوه هاي ارزشيابي نيز استفاده كنيد و سعي نمايند. سئوالات دشوار را در شماره هاي آخر قرار دهيد.
نقش دانش آموزان
الف ) كنترل اضطراب قبل از امتحان و هنگام مطالعه :
۱ ـ اگر نسبت به مطالعه درسي بي ميل هستيد تسليم بي ميلي خود نشويد به مرور زمان به مطالعه و درس علاقه مندي شويد.
۲ ـ از همين حالا وقت خود را با برنامه امتحاني تنظيم كنيد .
۳ ـ به جاي اضطراب امتحان , كتابتان را به چند بخش تقسيم كنيد و هر زمان روي بخشي از آن كار كنيد , مي بينيد موفق شدن آنقدرها هم دور از دسترس نيست .
۴ ـ وقتي مي بينيد اضطراب مانع تمركز حواستان مي شود و شدت آن به اندازه اي است كه مفهوم يك جمله را هم درك نمي كنيد , خودتان را بيازماييد. كتاب را بسته و جمله را تكرار كنيد. دوباره كتاب را باز كنيد و مطلب را با صداي بلند بخوانيد سپس كتاب را ببنديد. اين بار خواهيد توانست مطلب فراگرفته را به خاطر بياوريد. تمرين و جديت شما نيرويي عظيم تراز نيروي اضطراب است .
۵ ـ اين جمله را با خود بگوييد و آنرا تكرار كنيد : « شروع هر كاري در ابتدا آنطور كه بايد خوشايند نيست , وقتي كه پيشرفت كردم انگيزه بيشتري پيدا خواهم كرد. »
۶ ـ اگر در حين مطالعه نگرانيد و حواستان پرت مي شود , چند دقيقه استراحت به خود بدهيد و حواستان را از روياها و تخيلات به محيط اطراف خود پرت كنيد و محيط اطراف را توصيف نمائيد و پس از رنگ استراحت مجددا به مطالعه بپردازيد. فقط مطالعه كنيد. اين ترفند شما را از حواس پرتي و خيالبافي در حين مطالعه نجات خواهد داد.
۷ ـ توجه داشته باشيد كه يكي از عوامل موثر و جدي در اضطراب امتحان , انباشته شدن درسها براي شب امتحان است . ضمنا فراموش كنيد شب امتحان زمان يادگيري درس نيست بلكه زمان مرور درس است .
۸ ـ اضطراب , نوعي احساس فريب انگيز است كه به شما القا مي كند از پس هر كاري كه قرار است انجام دهيد برنمي آييد. پس در شرايط اضطراب دست از تلاش و كوشش برنداريد و به مطالعه درس امتحاني مشغول شويد و اجازه ندهيد اضطراب , زمام شما را دردست بگيرد.
۹ ـ اگر اضطراب امتحان داريد , اولا : آن را بيان كنيد . ثانيا : آن را يك اختلال جزئي قلمداد كنيد و باور داشته باشيد كه مي توانيد اضطراب امتحان را كنترل كنيد.
۱۰ ـ شبهاي امتحان به اندازه كافي استراحت كنيد . غذاي ساده صرف نموده و وسايل مورد نياز را آماده نماييد.
۱۱ ـ هميشه و خصوصا در ايام امتحانات در حفظ سلامت خود كوشا باشيد .
۱۲ ـ هيچگاه به خود نگويي اضطراب تمام هوش و حواسم را مختل مي كند و از پس امتحان برنمي آيم . متوجه باشيد كه اضطراب مي تواند ايجاد نگراني كند و كمي شما را برنجاند ولي نمي تواند شما را از هدفتان باز دارد.
۱۳ ـ آرامش روحي و رواني تاثير زيادي در موفقيت شما دارد . لذا سعي كنيد محيط آرام و به دور از تشنج و درگيري براي خود و خانواده و دوستان داشته باشيد.
۱۴ ـ قبل از شروع امتحان سعي كنيد از همديگر سوال نكنيد .
۱۵ ـ سعي كنيد با لباس مناسب و تغذيه كافي سرجلسه حاضر شويد .
۱۶ ـ توجه داشته باشيد كه شما توان ذهني و هوش كافي جهت پاسخ به سئوالات را داريد و مي توانيد از پس از امتحانات خود برآئيد.
۱۷ ـ روي صندلي محل امتحان نشسته و چند نفس عميق بكشيد .
۱۸ ـ عضلات بدن خود را رها كنيد و اكسيژن را به تمام بدنتان برسانيد و به نفسهايتان توجه كنيد.
۱۹ ـ از بيان جملات منفي بپرهيزيد مانند : « من حتما قبول نمي شوم » و به خودگويي مثبت بپردازيد و بگوييد : من در امتحان موفق خواهم شد. »
۲۰ ـ انرژي خود را قبل از جلسه امتحان با بحثهاي بي مورد در باره سئوالات امتحاني از بين نبريد.
۲۱ ـ ابتدا به سئوالات آسانتر پاسخ دهيد سپس سئوالات ديگر را بخوانيد و پاسخ دهيد.
۲۲ ـ در تحويل برگه امتحاني به مراقبين عجله نكنيد و يك بار مرور كنيد .
۲۳ ـ اگر اتفاق خاصي در جلسه افتاد , زياد توجه نكنيد .
۲۴ ـ از نشستن در كنار دانش آموزان متقلب كه مزاحم شما هستند , خودداري نمائيد.
سعيد جليلي دبير شوراي عالي امنيت ملي در راهپيمايي يوم الله 13 آبان و روز ملي مبارزه با استكبار جهاني كه صبح امروز در مقابل لانه جاسوسي سابق آمريكا برگزار شد، با اشاره به اينكه ربوبيت يكي از مهمترين معركههاي اصلي انبياء در مقابله با مستكبران بوده است گفت: آنچه كه موجب مخالفت مستكبران با پيامبران بوده مفهوم ربوبيت بوده است.
وي افزود: قرآن كريم بارها اشاره ميكند كه اگر از مخالفان بپرسيد چه كسي خالق آسمان ها و زمين است. آنها پاسخ مد نظر خود را مطرح ميكنند.
جليلي با اشاره به اينكه آنچه كه موجب دعواي پيامبران و طواغيت بوده بحث ربوبيت است خاطرنشان كرد: اينكه تدبير و سياست جوامع در دست چه كسي باشد اولين سؤال مستكبران و فرعونيان از پيامبران الهي بوده و سؤال ميكردند كه چه كسي شما را قائل به ربوبيت ميداند.
وي با اشاره به اينكه سؤال اصلي مستكبران اين بود كه پيامبران نبايد حامل پيامي باشند كه نازل بر تدبير امور جوامع است تصريح كرد: انقلاب اسلامي در دوراني ظهور پيدا كرد كه مستكبران جهان علي رغم انحصار قدرت، علم و ثروت در صدد بودند چارچوب جوامع را انحصار كنند.
دبير شوراي عالي امنيت ملي تاكيد كرد: آمريكا پس از جنگ سرد و در دوراني كه سرمست از غرور بود سعي داشت با پروژههايي همانند جهانيسازي و لشكركشي نظامي آنچه را كه الگوي خود در اداره دنيا است، تحميل كند.
وي افزود: آمريكا سعي داشت الگوهاي اجتماعي، سياسي و فرهنگي را به مبناي چارچوب فكري و پاراديم خود و انديشه ليبرال دموكراسي بر جوامع بشري تحميل كند.
جليلي اظهار داشت: عظمت انقلاب اسلامي حركت مردمي بود كه خواستند اداره جامعه خود را بر اساس آموزههاي الهي ادامه دهند.
دبير شوراي عالي امنيت ملي خاطرنشان كرد: اولين سؤال مستكبران از انقلاب اسلامي ايران اين بود كه چگونه ايران اسلامي ميخواهد امور خود را تدبير كند و بر اين مبنا تقابل انقلاب اسلامي با آمريكا در واقع تقابل 2 چارچوب فكري است.
وي با اشاره به اينكه نگراني آمريكا اين است كه چارچوب فكري انقلاب اسلامي بر مبناي اسلام ناب در جوامع بشري فراگير شود، گفت: آمريكا نگران است كه الگوي اسلام ناب به ساير جوامع عرضه شود و بنيانهاي تحميل شده آمريكا را در هم بشكند.
جليلي تصريح كرد: مهمترين دغدغه فرعونيان زمان اين است كه نكند ظرفيت جديدي ارائه شود و ظرفيت حاكم را از ميان ببرد. امروز دعواي انقلاب اسلامي ايران و آمريكا بر سر اين است كه چه كسي مبدأ ربوي و الگوي مردم سالاري در دنيا باشد.
دبير شوراي عالي امنيت ملي با بيان اينكه الگوي استكبار اين است كه يك درصد بر 99 درصد جوامع بشري حكومت كند، اظهار داشت: نگاهي اجمالي به روند سالهاي پيش از انقلاب اسلامي و 32 سال گذشته از انقلاب اسلامي نشان ميدهد كه فرعونيان سعي داشتند با تبعيد امام خميني (ره) مانع از روشنگري موساي زمان شوند. اما پس از 15 سال موساي انقلاب اسلامي به پا خاست و استكبار جهاني با تمام قدرت و ظرفيت خود به مقابله با ايران اسلامي پرداخت اما پس از 32 ساله شجره ايران اسلامي تنومند شده است.
وي افزود: امروز شاهد جوانههاي درخت تنومند انقلاب اسلامي در ساير كشورهاي جهان هستيم. امروز انقلاب اسلامي تكثير شده و حركتهاي مردمي در تمامي جهان و به خصوص در سرزمينهاي اسلامي شكل گرفته است و اين حركتها اسلامي، مردمي و مبني بر نفرت از آمريكا و صهيونيست است.
جليلي خاطرنشان كرد: امروز انديشه سياسي اسلام با تمام قدرت در برابر چارچوبهاي ابداعي غرب ايستاده است.
دبير شوراي عالي امنيت ملي تصريح كرد: امروز حتي ساحران فرعون زمان نيز به قدرت انقلاب اسلامي اعتراف ميكنند و اعلام ميكنند كه ظرفيتهاي انقلاب اسلامي غير قابل كنترل است.
وي در ادامه گفت: امروز استكبار جهاني از درون و برون به چالش كشيده شد و حاكمان و سرمداران استكبار مجبورند دست به تهديدهاي فرضي و تو خالي بزنند.
جليلي گفت: جريان كاپيتاليست و سرمايه داري بر مبناي تروريسم شكل گرفته و با قتلهاي پي در پي و كشتار دسته جمعي سرخپوستان و سفيد پوستان، كودتاهاي مختلف دركشورها و جنگ ويتنام سعي داشتند خود را به پيش ببرند.
دبير شوراي عالي امنيت ملي با تاكيد بر اينكه كميته "مك كارتي" يكي از راههاي داخلي آمريكا براي مقابله با روشنفكران و هنرمندان اين كشور بوده است اظهار داشت: امروز آمريكا دچار تناقضهاي جدي شده و سعي دارند با تهديدات دروغين، افكار عمومي خود را تحت الشعاع قرار دهند.
وي افزود: آمريكا بايد به مردم خود پاسخ دهد كه چرا طبق نظر سنجيهاي خودشان ميزان نفرت از آمريكا بيش از 80 درصد شده است؛ امروز بايد آمريكا به مردم خود پاسخ دهد كه چرا پس از ميلياردها هزينه جنگ افغانستان و عراق به نتيجهاي نرسيده است.
جليلي با بيان اينكه با مقاومت دولت ملت و مردم عراق آمريكا مجبور به خروج ذليلانه از اين كشور شده است، گفت: در افغانسان 48 هزار انسان غير نظامي كشته و 200 هزار نفر مجروح شدهاند و سؤال از آمريكا اينجا كه چقدر از تروريستهاي مورد ادعاي دولتمردان اين كشور نابوده شدهاند؟
دبير شوراي عالي امنيت ملي تأكيد كرد: امروز در صحنه جهاني و به بركت شهداي انقلاب اسلامي و بيداري اسلامي كه الهام بخش ساير كشورهاي جهان شده شيوههاي نخ نماي گذشته آمريكا هيچ ثمرهاي نخواهد داشت.
وي با تاكيد بر اينكه امروز آمريكا متهم و مجرم اصلي است و تنها مجرم اصلي استفاده از سلاحهاي غير قانوني كشتار جمعي آمريكا است و بايد محاكمه شود گفت: آمريكا مجرم اصلي نقض حقوق بشر در دنيا است.
سعيد جليلي دبير شوراي عالي امنيت ملي كشورمان در ادامه سخنان خود در راهپيمايي يوم الله 13 آبان با اشاره به اينكه امروز در عراق و در مقابل سربازان عراقي، غيرنظاميان اين كشور سر بريده ميشوند تاكيد كرد: امروز انقلاب اسلامي در تمامي صحنهها مدعي است و آمريكا متهم و مجرم اصلي است.
وي افزود: آمريكا نه تنها در بحث سلاحهاي كشتار جمعي و نقض حقوق بشر بلكه در استفاده از ترور و ابزار نامشروع براي رسيدن به اهداف خود متهم اصلي است و اين ادعا فرضي نيست.
جليلي خاطرنشان كرد: بر اساس اسناد متقن مدعي هستيم كه آمريكا تروريست اصلي است. جوانان كشورمان 32 سال پيش در لانه جاسوسي اسناد متقني را به جهانيان عرضه كردند كه نشان داد آمريكا به دنبال فروپاشي نظام نوپاي اسلام بود.
دبير شوراي عالي امنيت ملي تصريح كرد: اينكه وزير امور خارجه آمريكا سخن از تاسيس سفارت مجازي و خيالي در ايران ميكند بهترين شاهد است كه وي نه در عالم واقع بلكه در عالم مجازي و رويا ميخواهد به اهداف خود برسد.
جليلي با تاكيد بر اينكه خواب بازگشت آمريكا به اين كشور به هيچ عنوان تعبير نخواهد شد، اظهار داشت: ايران اسلامي همانگونه كه 32 سال پيش اجازه نداد آمريكا اقدامات نامشروع خود را در اين كشور را دنبال كند و اسناد خلاف رفتارهاي اين كشور را به جامعه بين المللي ارائه داد امروز نيز با اشراف اطلاعاتي به جامعه جهاني نشان ميدهد كه آمريكا متهم و مجرم اصلي تروريسم دولتي است.
وي تاكيد كرد: آمريكا رسما نيروهاي خود را براي ترور و خرابكاري عليه ايران و ساير كشورها به كار گرفته اما همانطور كه مقام معظم رهبري فرمودند با ارائه اسنادي كه داريم آبروي آمريكا را ميبريم و با تمام توان از 99 درصد مخالفان سياستهاي آمريكا در داخل و خارج اين كشور حمايت ميكنيم و دولتمردان اين كشور را تحت تعقيب قرار خواهيم داد.
دبير شوراي عالي امنيت ملي اظهار داشت: ادعاهايي كه امروز مطرح ميكنيم بحث جديدي نيست و حركت امروز آمريكا انفعالي بوده و در پاسخ به اقدامات ايران اسلامي است.
جليلي تصريح كرد: طي 2 سال گذشته در يادداشتهاي مكرر به سازمان ملل و آمريكا رسما اسناد تروريست بودن آمريكا را مطرح كرديم و اقدامات امروز آمريكا انفعالي و براي فرار از تعقيب است.
وي در حالي كه دو زونكن از اسناد تروريست بودن آمريكا در كنار خود داشت و بر اساس آنها سخن ميگفت، خاطرنشان كرد: اقدام آمريكا فرار به جلو است تا خود را از اين اتهامات برهاند.
دبير شوراي عالي امنيت ملي در ادامه گفت: علاوه بر آنچه كه در دو سال گذشته عليه آمريكا از رفتار آمريكا در حمايت از گروهكهاي تروريستي مطرح كرديم، در منظر شما دانشجويان و دانش آموزان و جهانيان دو مجموعه از اسناد جديد را ارائه ميكنيم و در محاكم اين اسناد را پيگيري خواهيم كرد.
جليلي تصريح كرد: از دو زونكن موجود دو سند اصلي را ارائه ميكنم و سؤال اينجا است كه چه رابطهاي ميان تروريستها و آمريكا وجود دارد. سؤال اينجا است كه چرا تروريستها وظيفه خود ميدانند كشورها و افرادي كه در ليست تحريم قرار دادند را هدف قرار دهند.
وي با بيان اينكه آمريكا تروريستها را مديريت و هدايت ميكند، اظهار داشت: آمريكا با هدايت تروريستها قصد دارد كشورها و كساني را كه عليه آمريكا هستند هدف قرار دهد.
دبير شوراي عالي امنيت ملي تاكيد كرد: اسنادي در دست داريم كه نشان مي دهد نه تنها آمريكا افراد را مديريت ميكند بلكه در سندي ديگري مشخص است كه دولتمردان آمريكايي با هدايت تروريستها و پشتيباني مالي از آنان عليه تاسيسات و زير ساختهاي كشورها فعال هستند.
جليلي با بيان اينكه اين اسناد نشانه استيصال دولت آمريكا است، گفت: در سالروز گراميداشت 13 آبان اين اسناد را با احضار سفير سوئيس به وزارت امور خارجه به وي ارائه خواهيم داد و سفير ايران در سازمان ملل با ارسال نامهاي به دبير كل سازمان ملل از وي خواهد خواست كه طبق كنوانسيون اين اسناد در اختيار ساير كشورها قرار گيرد و تعقيب دولت آمريكا در دستور كار باشد.
وي در ادامه گفت: قوه قضائيه ايران با تشكيل دادگاهي تا رسيدن به فرجام تروريست بودن آمريكا را دنبال خواهد كرد.
دبير شوراي عالي امنيت ملي كشورمان خاطرنشان كرد: امروز موج 99 درصدي عليه آمريكا شكل گرفته و ديگر به دولت آمريكا اجازه رفتارهاي خصمانه و فرار رو به جلو را نخواهيم داد.
جليلي با بيان اينكه ديگر دوران اينكه متهمان و مجرمان به عنوان مدعي قلمداد شوند گذشته است گفت: امروز با دست قدرتمند دولت و مردم عراق آمريكا مفتضحانه از اين كشور اخراج ميشود.
وي تاكيد كرد: در 22 خرداد سال 88 نظام اسلامي ايران مردم سالاري ديني و صلابت خود را به نمايش جهاني گذاشت اما دشمن نگران سعي داشت با حيلههاي شيطاني فتنهاي ايجاد كند اما حماسه 9 دي ايران اسلامي آنان را به عقب راند و امروز در تمام دنياي بيداري اسلامي شكل گرفته است.
دبير شوراي عالي امنيت ملي با بيان اينكه دشمن امروز چارهاي جز فريب ندارد چون تك تك اردوگاههاي خود در جهان را از دست داده است، اظهار داشت: تمامي مردم عراق اعم از كرد، شيعه و سني در حال پاك سازي اين كشور از لوث وجود دشمن هستند.
جليلي افزود: همانطور كه طي 30 سال گذشته به آمريكا اعلام كرديم كه از ما عصباني باشد امروز هم اعلام ميكنيم اگر آمريكا تمامي ظرفيتهاي خود را جمع كند و در مقابل ايران بايستد يك نفر همچون حاج قاسم سليماني براي آنان كافي است كه آنان را سر جايشان بنشاند.
وي تاكيد كرد: اسكتبار جهاني با هدف قرار دادن سليمانيها نميتوانند مانع تثبيت خود در جهان شود. آمريكا چرا امروز نميتواند با هزاران كلاهك هستهاي كه در اختيار دارد از خود دفاع كند. چرا هر روز ناكامي بيشتر بر دولتمردان اين كشور مستولي ميشود؟ به دليل اينكه نتوانستند قدرت نرم انديشه ناب اسلام را درك كنند.
جليلي خاطرنشان كرد: بزرگترين اشتباه آمريكا اين است كه فكر ميكند ميتواند با سلاح سخت قدرت ايران اسلامي را از ميان ببرد و اكنون اعلام ميكند كه قصد دارد وارد جنگ نرم با ايران شود كه به وي اعلام ميكنيم به اين عرصه خوش آمديد چون مزيت نسبي ايران اسلامي را نشان ميدهيد.
وي با بيان اينكه امروز در جنگ نرم ضرادخانههاي انديشه ناب اسلام در دست ما است گفت: آمريكا و استكبار بداند مردم آمريكا نيز مقابل آنان هستند و 99 درصد جامعه جهاني در برابر دولت آمريكا ايستاده است.
جليلي در پايان خاطرنشان كرد: آمريكا بداند طبق توصيه مقام معظم رهبري ملت ايران به چالشهاي آينده فائق خواهد آمد و بيني دشمن را به خاك خواهد ماليد.
منبع : فارس
بيانيه سازمان بسيج دانش آموزي و فرهنگيان به مناسبت 13 آبان | |
سازمان بسيج دانش آموزي و فرهنگيان بيانيهاي به مناسبت روز 13 آبان صادر كرد. | |
به گزارش خبرگزاري مهر، سازمان بسيج دانش آموزي و فرهنگيان بيانيهاي به مناسبت 13 آبان صادر كرد كه در آن آمده است: سالروز حماسههاي تاريخ ساز روز سيزدهم آبان همواره در ايران اسلامي با فرياد مرگ بر آمريكا عجين بوده است و قانون گذار نيز تحت تأثير همين خاطره عمومي ملت بزرگوار ايران است كه آن را روز ملي مبارزه با استكبار جهاني نام نهاده است. اين بيانيه ميافزايد: سيزدهم آبان سالروز تبعيد امام راحل (ره)، سالروز حضور حماسه دانش آموزان عليه نظام شاهنشاهي و سالروز انقلاب دوم كه توسط دانشجويان پيرو خط امام و براي افشاي اسناد در نقش لانه جاسوسي آمريكا بوقوع پيوست، بر همه ملّت آگاه و شجاع و بخصوص دانش آموزان و دانشجويان گرامي باد. در ادامه اين بيانيه آمده است: سازمان بسيج دانش آموزي و فرهنگيان به نمايندگي از دانش آموزان بسيجي سراسر كشور با گراميداشت ياد امام راحل عظيم الشان (رحمة الله عليه) و شهيدان والا مقامي كه پيروزي انقلاب اسلامي را رقم زدند و شهيدان گرانقدري كه در تمامي صحنههاي دفاع و صيانت از آن حضور يافتند و جان عزيزشان را تقديم استمرار شكوه و عظمت ديني مبين اسلام و ملت بزرگ ايران كردند، اعلام مي دارد: 1. امسال برنامههاي سيزدهم آبان در حالي برگزار ميشود كه صداي شكسته شده استخوانها شيطان بزرگ به گوش ميرسد و ضجّههاي آغازين دوره پايان حيات ننگين آن را شنيدني كرده است. 2. حضور هزاران نفر از مردم آمريكا و اروپا و ساير كشورهايي كه از ستم مضاعف نظام ليبرال سرمايهاي كه سردمداران زرپرستان صهيونيست و دولتهاي حاكمي كه يقين با كارگزار اين زالوصفتان ستمگر، به ستوه آمدهاند، در خيابانهاي شهرهاي بزرگ و تجمع در مقابل نهادهاي نماينده اين مظالم نشان دهنده آن است كه شيطان بزرگ و ايادي آن، اين بار دچار دردي جانكاه در بُن مايه حيات خود شدهاند كه انشاءالله رهايي از آن ميّسرشان نخواهد شد. 3. ترفند و توطئه اخير آمريكا و دولتهاي استعمارگر غربي و ايجاد بلواي خبري در خصوص اتهام ترور سفير عربستان را نيز ناشي از شرايط سخت اداره كشورهاي متبوع آنها در بحران اقتصادي از يك سوء و اعتراضات وسيع مردمي از سوي ديگري مي دانيم كه براي نجات هر چند موقت خود به انحاء رسيده و فرافكني قصد ترور همين مواردي است كه مشي هاي خائنانه و ستمگرانه خو را به سايه دولتها و ملتها، از جمله ملت شريف ايران نسبت ميدهند. 4. بيداري اسلامي كه خود فصلي نوين از حضور اسلام در حيات تمدن انسانهاست نشانه دهنده آن است كه دامهاي شياطين و استكبار جهاني براي ملتهاي مسلماني طغيان ملتهاي مغرب زمين واگشوده گرديده و دنياي اسلام با هوشياري عليه دشمنان خود قيامي پرشكوه و فراگير را آغاز كرده است. 5. توصيه ما به همه ملتهاي مستضعف جهان و بخصوص مسلمان هوشيار و بيدار اين است كه ضمن حفظ هوشياري و مراقبت از توطئههاي صهيونيستهاي چپاولگر و ديو صفتان مستكبر نظام سلطهجهاني، با اعتماد كامل به عنايت الهي، به احكام اسلامي بازگشتي با شكوه داشته باشند كه اين حلقه صيانت و سعادت همواره آنان خواهد بود. 6. ضمن مباهات به ملت بزرگ ايران كه انقلاب با شكوه اسلامي اين ملت، به الگوي شايسته براي بيداري ملتها و چشمه اميدي براي همه ملل مستضعف جهان مبدل گرديده است اميدواريم رمز اين همه توفيق و تعالي كه در نسبت از ولايت امر و نيات صاحب الزمان (ع) نهفته است براي ملتها نيز گشوده شود و راه سعادت و سرافرازي بر همگان تا ظهور دوست هموار گردد. 7. همچنين اميدواريم ملت بزرگوار ايران با تعميق نگاه خود به شرايط جهاني نسبت بر نقش مستقيم و غير مستقيم و مؤثر خود و رهبري پيامبر گونه مقام معظم رهبري (مدظله العالي) انقلاب در ايجاد و هدايت حركتهاي عدالت خواهي و آزادي طلبي، ضمن تحكيم وحدت دروني، حمايتهاي بين المللي را نيز از ملل مسلمان و مستضعف به حركت درآمده، به گاه ضرورت، گسترش دهند. |